都, 亚伯拉罕, 伊斯兰教, 基督教, 中国文明

犹太-基督弥赛亚邪教及衍生主义，附属民族贻害中国，中国要强大这些必除之
现在90后的小朋友都知道，红教绿教基督教，三教原来总一家（红花白藕
绿荷叶，三教原来总一家，原文是说东方儒释道三教的，绿教指回教）。文革的GCD，西方的中世纪，现在的回教伊朗，都有一定的可比性。他们都是亚伯拉罕系衍生物产生的。文革的理论源头是犹太人卡尔马克斯，出身德国基督新教路德宗。也参加过基督教衍生物撒旦教。发明的共产主义本身就有犹太-基督弥赛亚主义的影子
还是中国文明兼容并蓄，可惜太过善良，没有侵略性。伊斯兰教基督教侵略性都很强，中国文明没侵略性兼容并蓄，但是因此不利于文明传播。要知道，最好的输出文明的工具是军队和政府。这一点绿教鼻祖穆罕穆德看的最明白，丫不光要征服所有的非亚伯拉罕系宗教民族，如果不信回教就灭族，也要征服所有的基督和犹太教信徒，强迫他们接受“保护”和纳保护费，把他们变成贱民。
今天西方不搞政教合一，东方的东西很吃香。傻子伊斯兰教还搞原教旨，贫穷落后又愚昧，但是那边没有玄学和异教。可见国家恐怖主义，政教合一，专制主义是凝聚犹太教衍生物和意识形态的有利武器。经过WG的国人都知道。而一旦放开，聪明人都会有自己的选择。今天号称“山上之城”建国目标的美国，仅仅公开声称自己是新纪元的就有20%，二战以后纯正基督徒比例直线下降，就连基督教自己的资料文献也承认，84年后的美国人只有4%是纯正的原教旨信徒，这个数据包括了很多亚裔人，黑人，尤其是受了脑残教破坏本土文明和道德产生茫然情绪的大陆人（这一点很有意思，即使受英国统治的香港人，在美国归入基督教门下的比例也不高，台湾更不用说。）
中国人还是应该光大自己的东西，最多加点希腊化的东西，犹太衍生物的狂热贻害无穷。传统中国人过于接受儒道思想，太和平。现在的中国是接受印度的佛教，希腊化哲学科技以及本土文明的混合物。科学也好。社科也好，玄学也好，虽然还比不上美国，但是在越来越有包容力，传统在一定程度上也得到了复兴。不过你们看哪天一神教在大陆得志，中国文明就危险了。今天那些希腊化罗马帝国地区的世界奇迹还有吗，亚历山大里亚图书馆又是谁摧毁抢劫焚烧的。中国的传统就是巫文化，诸子的源头就是《周易》，诸子得最高境界就是《老子》，以及至今还老是被所谓知道分子，原教旨自由主义贼党攻击的发明中医。
    有人会把反犹太教衍生物和反西方划等号，并且出于崇洋媚外的心理加入基督教。不过我不客气的告诉她，那是希腊文化衍生出来的科学和哲学以及政治体制。西方文明是基督教和希腊化文明的混合物 ，创立近代社会的以希腊为主。至于单文明的基督教，那是全世界最垃圾的，以至于古代世界那么发达的多文明影响的希腊化罗马帝国地区一千年没有进步。无论是中国，印度，甚至回教，在中世纪都远远强于西方。要知道真正让西方雄霸天下的是希腊人的衍生物，而中世纪和近代早期，说难听点，因为禁锢而停滞的可怜的西方在回教徒的进攻下损失了一半土地（北非，近东，中东，巴尔干的一部分，甚至还丢过伊比利亚半岛）要不是中国指南针和火药（这两样本身就是他们所谓的魔鬼异教拜偶像的中国道教的发明）帮助下的大航海，印刷术传播导致的文艺复兴和宗教改革，丫真废了。
    至今为止，那些狂热的迫害异端的都是犹太文明的衍生物，马克思也是犹太人，有人说近代三大主义，共产。民族，自由也是犹太教衍生物吗，大家可以参考一本书，美国的埃里克，霍佛著《狂热分子》，共产，民族主义都是犹太-基督弥赛亚传统的衍生物，纳粹和共产的理想国，无论是千秋帝国还是共产主义社会都有犹太-基督千禧年的意味，至于自由主义，丫虽然得到作者一定程度的好评，但是至少在某些特定时期比如社会动员，比如政权过渡丫也是那个玩意，甚至很大程度上也是个忽悠人的邪教。
基督教的历史罪恶网上能查到很多。我们来看看“自称爱好和平善良的代表人类最优秀的生存方式的回教”。本来新疆这些地方都是接触汉文化的，拜汉族人的神。那些回教邪教一来就来屠杀，强迫他们改宗。现在还无耻的宣扬新疆本来是他们的，想搞独立。鉴于基督教和回教历史上的世仇，回教的极端性，基督和回教的共同的历史目的论和好战性。我要说，本朝现在的国策太对了，坐山观虎斗，甚至应该加以挑拨。冷战结束后西方和回教的共同敌人苏联完蛋，两者的千年仇恨（从阿拉伯帝国兴起，十字军东征，奥斯曼兴起，近代的殖民乃至到犹太人的复国）远比马列和西方的仇恨大。我们可以用武器换石油利用穆斯林，也可以交好西方获取技术和投资，打破封锁，两者彼此仇恨就会有求中国，中国就可以利用他们，增加砝码。同时暂时安抚那些西北那些回教徒。
我曾经有段时间待在基督教会里，研究他们的思想和灵，这帮家伙没啥学识，反对玄学和中国文明倒是不亦乐乎，而且狂热的很。丫虽没本事没知识，不过得了疑难病还得看中医。顺便说一下，在纯基督教下的中世纪，用草药给人治病的一些医生就以女巫的名义被宗教裁判所用火刑烧死了。既然中医背后的灵不对。比如“阴阳五行，周易。。。”原教旨基督教老外也不相信针灸。经络至今也都是玄学概念，所谓科学的西医解剖学上没依据。按照基督教圣经里“坏书结不出好果子”，丫看中医干嘛，不仅普通信徒再看，大牧师也在看。
中国和印度能保存自己的古文明，是因为没被亚伯拉罕一神教征服，就这么简单，你们看看巴比伦，看看波斯，看看希腊，看看罗马。看看埃及。就知道了。印度大乘佛教灭亡过，一直到上世纪50年代才有所恢复，就是因为穆斯林莫卧儿王朝的征服。历史上帖木儿回教帝国想征服中国，丫没那个本事，帖木儿年纪老了，死后帝国分裂，而明成祖的中国国力强大，地理也容易防守。
亚伯拉罕系邪教以及衍生物最可恶的一点，是可以借着上帝（或者以实马利的上帝安拉，或者日耳曼种族优越，或者共产主义阶级斗争）的名义杀人，从事侵略，从事极端的神权或者准神权政治（比如红色中苏），从事殖民，从事消灭别的文明民族的文明，以及种族优越论 。可惜，如果中国文明也能产生日本的日莲宗（一种狂热的有攻击性和军国有关的佛教门派，起源中国的天台宗）之类，也是好的，退可自卫，进可扩张。

顺便提供下回教的言论，以作为参考：
《古兰经》：你们在哪里发现他们（不信道者），就在哪里杀戮他们 ！！（2－191）你们在哪里发现他们（不信道者），就在哪里杀戮他们，  （9－123）你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉，  （9－5）就在那里杀戮他们，俘虏他们，围攻他们，  （8－65）你应当鼓励信士们奋勇战斗，  （9－29）即曾受天经的人（按：指基督教徒、犹太教徒），你们要与他们战斗，直到他们依照自己 的能力，规规矩矩地交纳丁税，  （3－85）舍伊丨斯兰教寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，  （5－10）不信道而且否认我的迹象的人, 是火狱的居民，  （9－28）以物配主者，只是污秽  （2－193）你们当反抗他们，直到迫害消除，而宗教专为真丨主，  （14－17）（不信道者）一口一口地饮，几乎咽不下去。死亡将从各处降临他，但他永不会死。在那种刑罚之后，还有严峻的刑罚，  （5－33）（不信道者）他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在其十字架上，或把手脚丨交互着割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌丨辱；他们在后世，将受重大的刑罚，  （22－9）他（不信道者）在今世要受凌丨辱，复活日我要使他尝试烧灼的刑罚，  （22－19，20，21）不信者已经有为他们而裁制的火衣了，沸水将倾注在他们的头上，他们的内脏和皮肤将被沸水所溶化，他们将享受铁鞭的抽打。  （9－23）信道的人们啊!你们不要以自己的父兄为保护人，如果他们弃正信而取迷信（指不信）的话。你们中谁以他们为保护人，谁是不义者，  （3－28）信道的人，不可舍同教而以外教为盟友；谁犯此禁令，谁不得真丨主的保佑，  （25－52）所以你不要顺从不信道者，你应当借此《古兰经》而与他们努力奋斗，  （66－9）你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗，你当以严厉的态度对待他们。他们的归宿是火狱，
（47－4）你们在战场上遇到不信道者的时候，应当斩杀他们，你们既战胜他们，就应当俘虏他们，  （4－34）因为真丨主使他们（男人）比她们（女人）更优越，又因为他们所费的财产。贤淑的女子是服从的…可以打她们，  （66－10）而她们俩（身为人丨妻的两个女人）不忠於自己的丈夫，她们俩的丈夫，未能为她们俩抵御真丨主的一点刑罚。或者将说：“你们俩（指不服从丈夫的妻子）与众人同入火狱吧!  （2－228）男人的权利，比她们（女人）高一级。真丨主是万能的，是至睿的，  （4－11）（4－12）之经文轻视女性对继承遗产的权利，  （2－282）你们当从你们的男人中邀请两个人作证；如果没有两个男人，那末，从你们所认可的证人中请一个男人和两个女人作证 …在真丨主看来，这是最公平的 。  （4－3）你们可以择你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。  （4－24）有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外；真丨主以此为你们的定制。除此以外，一切妇女，对于你们是合法的 一部20多万字的经书，里面486处提到“惩罚，刑罚”，215处提到“火狱”，106处提到“砍”和“杀”，55处提到“严厉”；35处提到“仇恨”，“仇视”；23处提到“恐怖”；116处提到“恐惧”“畏惧”，28处提到“烈火”，25处提到“血”，95处提到“顺从”，98处提到“祸，灾”。仅有的1处提到“宽容”——还是讲故事引述别人说的话——这就是你们这些回教神棍们号称的和平？怪不得回教徒把种族灭绝屠杀汉人的变态宗教狂徒白彦虎称为英雄了。


异教徒曰：
其实我对基督教有些人印象还很不错，他们的品行是不错，虽然有点迂腐
但是我对回教，那是基本很厌恶了
穆罕穆德是唯一一个靠战争来传教的宗教领袖，娶了20几个老婆，穆斯林也是世界最难管理的人，和所有异文明都有冲突，而且他们的教义就教唆他们不要服从异教徒的统治，要独立建国，天生的乱臣贼子

罪恶的基督教传教史  　　 不因基督教而愤怒的人，不认识基督教 　　　　Joachim Kahl，德国当代神学家、哲学家 　　　　　 　　　　 译序：基督教早期因为各种各样的原因，尤其是因为其自身的排他性和不宽容，在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害。但是，其受迫害程度远远不像教会、尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率，如果要对基督教进行系统的挤压，可以说，很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩，至少，天主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝国得以生存，完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策。而基督教得势后对异教的迫害，可以说已经到了惨无人道的地步，而且，至今我们没有看到基督教为消灭所谓的“异教文化”像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害，实际上已经是在篡改历史。今天我们回顾历史，一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史，另一方面也是为了以史为鉴，明白我们今天所应作和所应避免的。 　　　　 　　　　 以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因而只是基督教血腥历史的一斑而已。 　　　　 　　　　 324 年 　　　　 康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和小亚细亚的阿波罗神庙卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教徒从 Athos 山上驱逐，摧毁那里所有的希腊神庙。 　　　　 　　　　 326 年 　　　　 康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙。 　　　　 　　　　 330 年 　　　　 康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠夺希腊异教神庙里的财富和雕像。 　　　　 　　　　 335 年 　　　　 康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。 　　　　  　　　　 341 年 　　　　 康斯坦丁皇帝的儿子迫害所有的算卦人和希腊文化者，众多的希腊异教徒被捕或被处死。 　　　　  　　　　 346 年 　　　　 君士坦丁堡新一轮的大规模异教徒迫害。著名演说家 Libanios 被作为魔术师放逐。 　　　　  　　　　 353 年 　　　　 Flavius（康斯坦丁皇帝的儿子） 下旨对任何偶像的宗教崇拜者处以死刑。 　　    作者：低温楼2　回复日期：2010-10-17　08:41:00　   　　354 年 　　　　 皇帝下新旨关闭所有异教的神庙，一些神庙遭受亵渎，被转变为妓院或赌场，异教祭司被处决。 　　　　  　　　　 354 年 　　　　 Flavius （康斯坦丁皇帝的儿子）另下新旨，命令摧毁异教神庙、处死所有偶像崇拜者，帝国境内不同的城市首次有图书馆被烧毁。被关闭的神庙附近出现了第一批石灰厂，一大部分异教建筑被加工为石灰。 　　　　 　　　　 357 年 　　　　 （康斯坦丁皇帝的儿子）下令惩罚任何（星象之外的）算卜行为。 　　　　  　　　　 359 年 　　　　 基督徒在叙利亚 Skythopolis 建立第一批死亡营，用于折磨和处决全罗马帝国被捕的异教徒。 　　　　  　　　　 361 - 363 年 　　　　 异教徒皇帝 Flavius Claudius Iulianus 于 361 年 12 月 11 日在君士坦丁堡宣布复活异教信仰，重新出现宗教宽容。 　　　　  　　　　 363 年 　　　　 Flavius Claudius Iulianus 皇帝于 6 月 26 日被谋杀。 　　　　  　　　　 364 年 　　　　 Flavius Iovianus 皇帝下令烧毁 Antiochia 图书馆。 　　　　同年 9 月 11 日，皇帝下令将所有崇拜祖先的神或做算卜的异教徒全部处以死刑。当年皇帝签发的另外三个御令（分别为 2 月 4 日、 9 月 9 日和 12 月 23 日发布），命令没收异教神庙的所有财产，对参加异教宗教仪式的人处以死刑，包括在私人范围内参加这种仪式的人。 　　　　 　　　　 365 年 　　　　 11 月 17 日，皇帝签发御令，禁止异教军官指挥基督徒士兵。 　　   作者：低温楼2　回复日期：2010-10-17　08:43:20　   　　370 年 　　　　 皇帝 Valens 下令在整个东罗马帝国对异教徒进行迫害，在 Antiochia ，除了众多的异教徒，前总督 Fiustius 以及祭司 Hilarius 和 Patricius 被处死，东罗马帝国许多城市大量书籍被烧。前皇帝 Iulianus 所有的朋友都受到排挤，哲学家 Simonides 被活活烧死，另一位哲学家 Maximus 被杀头。 　　　　 　　　　 372 年 　　　　 皇帝 Valens 命令小亚细亚的总督，消除一切希腊文化追随者和希腊智慧的文献。 　　　　  　　　　 373 年 　　　　 算卜方法再次被禁止。为了贬低异教徒，引入了 pagani （乡巴佬）这个概念。 　　　　  　　　　 375 年 　　　　 基督徒在希腊的 Epidauros 关闭 Asklepios 的庙。 　　　　  　　　　 380 年 　　　　 通过 Flavius Theodosius 皇帝在 2 月 27 日签发的御令，基督教成为罗马帝国的唯一宗教。他要求 “ 所有臣服于朕的恩宠与宽怀下的各民族，均应保持罗马人通过神圣的使徒彼得所得到的宗教的信条 ” ，称所有非基督徒 “ 令人恶心、异端、愚蠢而盲目 ” 。他在另一个御令里把所有不信基督教的上帝的人称为疯子，并威胁惩罚所有偏离教会教条的人。米兰主教 Ambrosius 开始摧毁当地所有的神庙，基督教神甫带领狂热的人群冲击 Eleusis 的 Demeter 神庙，试图公开打死神庙长者 Nestorius 和 Priscus 。 95 岁高龄的 Nestorius 关闭了 Eleusis 的秘教，宣布人类的精神黑暗时期到来。 　　　　 　　　　 381 年 　　　　 5 月 2 日， Theodosius 剥夺返回异教的基督徒的所有权利，东罗马帝国各地都有图书馆和神庙被抢劫或焚烧。 12 月 21 日， Theodosius 宣布，即使参观希腊神庙也要被惩罚。在君士坦丁堡，爱神阿弗罗狄忒的神庙被转成了妓院， Helios 和 Artemis 的神庙被改修成了马圈。 　　　　 　　　　 384 年 　　　　 Theodosius 皇帝命令地方官 Maternus Cynagius ，一个狂热的基督徒，与当地主教合作，摧毁希腊北部地区和小亚细亚的异教神庙。 　　　　  　　　　 385 - 388 年 　　　　 Maternus Cynagius在其狂热妻子的鼓励下，与主教“圣”Marcellus一道转战全国，关闭并摧毁了数以百计的希腊神庙、神龛和神坛，其中包括Edessa 神庙、Imbros 的 Kabeirion、Apamea的宙斯庙、 Dydima 的阿波罗神庙以及 Palmyra 所有的庙。数以千计的异教徒被关进 Skythopolis 的死亡营，殉难而死。 　　　　 　　　　 386 年 　　　　 6 月 16 日， Theodosius 皇帝下令，凡维修被关闭的异教神庙的，都要受处罚。 　　   作者：低温楼2　回复日期：2010-10-17　08:45:01　   　　388 年 　　　　 Theodosius 下令禁止公开谈论宗教问题。年老的演说家 Libanius 给 Theodosius 写了著名的 "Pro Templis" 这封信，呼吁对仅存的少数希腊神庙给以尊重并免以摧毁。 　　　　 　　　　 389 - 390 年 　　　　 所有非基督教的纪年方法遭到禁止，沙漠里狂热的隐居者成群结队冲入中东和埃及的城市，摧毁神像、神坛、图书馆和异教神庙，公开打死异教徒。亚历山大城的教父Theophilos开始大规模的异教迫害活动，把 Dionysos 的神庙转变为教堂，烧毁城市的 Mithra 圣地，摧毁宙斯神殿，在把异教祭司用石头打死之前公开嘲笑他们。狂热的人群亵渎异教圣像。 　　　　 　　　　 391 年 　　　　 2 月 24 日， Theodosis 皇帝颁发新御令，不仅禁止参观异教神庙，而且禁止观看被砸毁的异教圣像。全帝国新一轮的异教徒迫害。在埃及的亚历山大城，异教徒在哲学家 Olympius 的领导下奋起反抗，经过巷战后退守 Serapis 神庙。基督徒经过暴力围攻后冲入神庙，摧毁建筑，烧毁了其中著名的图书馆，亵渎了圣像。 　　　　 　　　　 392 年 　　　　 11 月 8 日， Theodosis 皇帝禁止一切非基督教仪式，称这些仪式为 “ 异教迷信 ”(gentilicia superstitio) 。新一轮的大范围的异教迫害。 Samthrake 的秘教聚会点被解散，其祭司被活活打死。在塞浦路斯，当地主教 “ 圣 ”Epiphanius 和 “ 圣 ” Tychon 摧毁了岛上几乎所有的神庙，被打死的异教徒数以千计。阿弗罗狄忒在当地的秘教点被解散。Theodosius 皇帝的御令里说： “ 不听从 Epiphanius 神父的人在这个岛上没有继续生存的权利。 ” 在 Petra 、 Aeropolis 、Rafia 、 Gaza 、 Baalbek 及中东的其他城市，异教徒奋起反抗皇帝和教会。 　　　　 　　　　 393 年 　　　　 Pythic 、 Aktic 和奥林匹克运动会被作为希腊 “ 偶像崇拜 ” 禁止。基督徒关闭奥林匹亚神庙。 　　　　 　　　　 395 年 　　　　 7 月 22 日和 8 月 7 日的两道御令掀起了新的异教迫害。 Flavius Arcadius 皇帝的宦官兼宰相 Rufinus 指挥 Alarich 手下受了洗的哥特人军队冲进希腊，受基督教神甫的鼓励，这些野蛮人洗劫了大批城市（ Dion, Delphi, Megara, Korinth, Pheneos, Argos, Nemea, Lykosoura, Sparta, Messene, Phigaleia, Olympia 等等），打死大量的异教希腊人或将其贩卖为奴，烧毁了所有神庙。他们也洗劫了 Eleusis 的圣殿，将其祭司和 Mithra 教长老 Hilarius 活活烧死。 　　 作者：低温楼2　回复日期：2010-10-17　08:45:57　   　　396 年 　　　　 12 月 7 日， Arcadius 皇帝颁发新的御令，命令把信奉异教当作叛国罪加以处罚。仅余的少数异教祭司和长老被关进牢房。 　　　　  　　　　 397 年 　　　　 “ 摧毁它们！ ” Arcadius 皇帝下令，必须摧毁剩余的所有异教神庙。 　　　　  　　　　 398 年 　　　　 Karthago 第四次教会会议决定，禁止任何人，包括基督教主教，研究异教书籍。 Gaza 主教 Porphyrius 摧毁了他所在的城市几乎所有的异教神庙，只有 9 座神庙幸免。 　　　　  　　　　 399 年 　　　　 Arcadius 皇帝 7 月 13 日重发御令，命令立即摧毁主要是在大陆地区残存的所有异教神庙。 　　　　  　　　　 400 年 　　　　 主教 Niketas 摧毁在 Vesai 的 Dionysos 神庙，为这个地区所有的异教徒施洗。 　　　　  　　　　 401年 　　　　 基督徒在 Karthago 聚众闹事，活活打死异教徒，摧毁神庙和“偶像”。在 Gaza，当地主教 Porphyrius （后世也被封了圣）指使他的追随者私刑处死异教徒，摧毁仅余的九座异教神庙。Chalkedon 的第 15 次教会会议决定，所有与异教亲戚保持关系的基督徒（即是死后也）全部被开除出教。 　　　　 　　　　 405年 　　　　 君士坦丁堡教父 Johannes Chrysostomus 派遣穿灰衣的教士成群结队手持棍棒和铁棒去摧毁巴勒斯坦地区所有城市里的“偶像”。 　　　　  　　　　 406年 　　　　 Johannes Chrysostomus 向富裕的基督教妇女募捐，从财政上资助毁坏希腊神庙的活动。他下令摧毁 Ephesos 著名的 Artemis 神庙。在 Salamis 和塞浦路斯，后世被封圣的Epiphanius 和 Eutychius 继续从事迫害异教徒和彻底摧毁异教神庙与圣地的活动。 　　　　 　　　　 407年 　　　　 皇帝重发御令禁止所有非基督教的宗教行为。 　　　　  　　　　 408年 　　　　 西罗马帝国皇帝 Honorius 和东罗马帝国皇帝 Arcadius 共同命令，异教神庙里所有的雕像必须摧毁或搬走，私人收藏异教雕像也被禁止。多个地方主教再次发起异教迫害和焚书运动，同情异教徒的法官自身受到迫害。在阿尔及利亚的 Calama，圣”奥古斯丁屠杀数百名奋起抗议的异教徒。 　　  作者：低温楼2　回复日期：2010-10-17　08:47:11　   　　409年 　　　　 皇帝重新下御令，宣布用占星术和其他算卜方法的人将被处以死刑。 　　　　  　　　　 415年 　　　　 在埃及的亚历山大城，基督暴徒在主教 Cyrillus 的挑动下，在复活节前几天袭击美丽的著名女哲学家 Hypatia，将其活活撕碎。暴徒抬着她的尸体碎片在亚历山大城游街示众，然后在一个叫作 Kynaron 的地方把她和她的书一齐烧掉。8月30日，北非开始对所有异教徒祭司的新一轮迫害，他们不是被钉上十字架就是被活活烧死。 　　　　 　　　　 416年 　　　　 “雅”号“上帝之剑”的 Hypatius 在 Bithynia 消灭最后一批异教徒。12月7日，君士坦丁堡解雇所有的非基督徒军官、国家官员和法官。 　　　　  　　　　 423年 　　　　 6月8日，皇帝 Theodosius 二世宣布，异教徒的宗教都是魔鬼信仰，所有坚持异教信仰的都要被关进监狱并受刑。 　　　　  　　　　 429年 　　　　 雅典 Akropolis 的雅典娜神庙被洗劫，雅典异教徒遭受迫害。 　　　　  　　　　 435年 　　　　 11月14日，皇帝 Theodosius 二世颁发新御令，命令对帝国内所有的“异端”和异教徒处以死刑，只有犹太教作为非基督教被承认合法。 　　　　  　　　　 438年 　　　　 1月31日，皇帝 Theodosius 二世颁发新的反异教御令，指责其“偶像崇拜”导致刚刚爆发的瘟疫。 　　　　  　　　　 440 - 450年 　　　　 基督徒摧毁雅典、奥林匹亚和其他希腊城市所有的纪念碑、神坛和神庙。 　　　　  　　　　 448年 　　　　 皇帝 Theodosius 二世下令烧掉所有的非基督教书籍。 　　　　  　　　　 450年 　　　　 阿弗罗狄忒城（Aphrodisia）所有的神庙被毁，当地所有的图书馆被烧，城市被改名为十字架城（Stauroupolis）。 　　　　  　　　　 451年 　　　　 皇帝 Theodosius 二世颁发新御令，重申“偶像崇拜”要被判死刑。 　　   作者：低温楼2　回复日期：2010-10-17　08:48:19　   　　457 - 491年 　　　　 帝国东部有零星的异教迫害活动，其中，医生 Jacobus 和哲学家 Gessius 被处决，Severianus, Herestios, Zosimos, Isidorus 和其他许多人被严刑拷打、关押。传教人Konon 及其追随者在北爱琴海的 Imbros 岛消灭最后一批异教徒，在塞浦路斯，宙斯的最后一批崇拜者被杀死。 　　　　 　　　　 482 - 488年 　　　　 小亚细亚反皇帝和教会的绝望起义失败，异教徒的大多数被消灭。 　　　　  　　　　 486年 　　　　 埃及搜出更多的异教“地下”祭司，他们被关押、示众、严刑拷打，最后被处决。 　　　　  　　　　 515年 　　　　 洗礼成为每个人的必须，对已经皈依基督教的人也这样。君士坦丁堡的皇帝 Anastasius 下令屠杀阿拉伯城市 Zoara 的异教徒，并摧毁当地神祗 Theandrites 的神庙。 　　　　 　　　　 528年 　　　　 Jutprada (Justinian) 皇帝禁止在 Antiochia 举行的替代奥林匹克运动会，下令（通过火刑、钉十字架、喂野兽或钉铁钉）处死一切行“巫术、占卜、魔术或偶像崇拜”的人，禁止（“受希腊人亵渎上帝的愚蠢之苦”的）异教徒从事教学。 　　　　 　　　　 529年 　　　　 Justinian 皇帝禁止雅典哲学院，并下令没收其财产。 　　　　  　　　　 532年 　　　　 狂热教士、宗教裁判团成员 Johannes Asiacus 开始征伐小亚细亚异教徒的征战。 　　　　  　　　　 542年 　　　　 Justinian 皇帝特许Johannes Asiacus 到小亚细亚的 Phrygia, Caria 和 Lydia 让异教徒皈依基督教。在长达35年的征战中，他在被摧毁的异教圣地的旧址上修建了99座教堂和12座修道院。 　　　　 　　　　 546年 　　　　 数以百计的异教徒在君士坦丁堡通过Johannes Asiacus 被杀。 　　　　  　　　　 556年 　　　　 Justinian 皇帝命令极端宗教裁判者 Amantius 到 Antiochia 搜索、拷打并消灭该城最后一批异教徒，烧毁所有私人图书馆。 　　   作者：低温楼2　回复日期：2010-10-17　08:49:26　   　　562年 　　　　 雅典和君士坦丁堡大批异教希腊人被捕、游街示众、被拷打、监禁，最后被处决。 　　　　  　　　　 578 - 582年 　　　　 基督徒在帝国东部到处拷打异教希腊人并把他们钉上十字架，Heliopolis 的最后一批异教徒被消灭。 　　　　  　　　　 580年 　　　　 宗教裁判者进攻秘密宙斯庙，祭司们自杀，其他异教徒被捕。所有被抓的人，包括副总督被严刑拷打后送往君士坦丁堡受审。他们被判死刑，要被狮子撕碎，只因为野兽没有兴趣，他们被钉上了十字架。基督暴徒们随后拖着他们的尸体游街，进一步毁坏他们的尸体后把他们扔到垃圾堆。 　　　　 　　　　 583年 　　　　 Mauritius 皇帝治下再次出现异教迫害。 　　　　  　　　　 590年 　　　　 基督教控告者在东罗马帝国各地“揭露”异教“密谋”，掀起新一轮的拷打和处决。 　　　　  　　　　 692年 　　　　 君士坦丁堡的Penthekto 教会会议禁止和 Kalende, Brumalia 以及 Dionysos 等有关的异教节日的残余。 　　　　  　　　　 804年 　　　　 希腊 Lakonia 的 Mesa Mani 地方的异教希腊人成功地抵御了君士坦丁堡教父 Tarasius 使他们皈依基督教的努力。 　　　　  　　　　 850 - 860年 　　　　 Lakonia 的最后一批异教希腊人被亚美尼亚“圣者” Nikon 强行洗入基督教。 　　　　  　　　　 译后记： 　　　　 这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出版的《毁灭他们！》一书整理。  http://www.cqzg.cn/action-blogdetail-uid-318651-id-124704.html

kam

其實上面引古蘭經真係斷章取義得好緊要