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基督教的「叛教」

日期: 2005-07-09
作者: 抽刀斷水 來源: 維基百科

叛教 [1]。(Apostasy,希臘文απο, apo,意指分離、στασις, 終止、停止)是一個人脫離某種宗教信仰的正式宣告。儘管「叛教」這詞原本含有隱晦的貶意,社會學家仍將這個詞用於此人對其以前信仰的離棄與批判。這詞原本的古老而狹義的用法,是受浸後的基督徒放棄信仰。這些放棄信仰的人便被稱為「叛教者」(Apostate)。就叛教者這個詞來說,它本身並不具備自我定義的功能,由於叛教者這詞具有眨意,很少離開信仰的人會自稱為叛教者。

許多宗教運動,都認為當虔誠的美德被惡行敗壞,即虔誠在衰退時,便會導致離教。 可是大部分轉投另一新宗教的人,亦會被認為是對以前信仰的叛教者。Apostasy 這個詞亦會用於放棄宗教以外的信念。

若干宗教運動會懲罰叛教者,他們可能被以前宗教小組的成員所迴避,這可能是該小組的正式政策,或可能是自然地出現。某些宗教在處理叛教時,可能會把叛教者逐出教會(excommunication)。

一些無神論者和不可知論者會用「反歸信」(deconversion)一詞去形容對宗教信仰的喪失,而自由思想者(freethinkers)認為這不是一種喪失,而是獲得理性、和對科學方法的尊重。失去信仰就是這種放棄的眾多可能原因之一。

對於研究在別異教派和新興宗教運動中的叛教,叛教者見證的可信性成為一個重要和具爭議性的議題。

Apostasy 一詞除了其宗教的隱意,還可以用來形容一個人放棄他/她的信念,尤其是政治信念。

叛教和異端(heresy)的分別,在於後者對某些教義的拒絕或敗壞,而不是前者對宗教的全面放棄。

基督宗教中的叛教

基督徒經常引用聖經中的《帖撒羅尼迦後書》一則有關末世叛教的預言︰

「不管別人出什麼詭計,你們都不要上當。因為在那日子(耶穌再來的日子)來臨之前,必先有離經背道和反教的事情發生,並且那目無法紀的〔沉淪之子〕也要出現。」 (帖後2:3,當代聖經譯本)

在另一方面,Apostasy 亦可被理解為災前教會被提,由於這詞(在頭七個英語翻譯中)有離開的含意。(Dr Thomas Ice, Pre-Trib Perspective, March 2004, Vol.8, No.11)

叛教的象徵意義,在眾多不同的基督教派別中,都有很大的分別,最常見的包括︰

1. 否定「三位一體」和基督的神性
2. 否定聖靈的神性
3. 否定聖經是道德規範的絕對標準

有些教派引用了《猶大書》和《提多書》3:10,指出對叛教者或異端者警戒過一兩次後,便要棄絕他們。羅馬天主教中的叛教已屬有罪,干犯者會自動被逐出教會。

著名的基督教叛教者

這裡是一張著名人士的名單,他們跟從過基督教後,後來卻在公開的情況下放棄、批評以前所屬的信仰,同時惹來人們特別的注意;又或這些名人背叛信仰的行為對社會有著相當的影響力;又或是不論那些人是否接受、但也顯著地被其他團體或其他人斷定他們為叛教者。

凱倫.阿姆斯壯(Karen Armstrong),曾當過羅馬天主教的修女,後來成為無神論者 [2]

叛道者尤利安(Julian the Apostate),基督教離教者及羅馬皇帝 [3]

葛特納(Marjoe Gortner),基督教離教者 [4]

弗里德里希.威廉.尼采(Friedrich Nietzsche),在路德會家庭長大,而在青少年時期成為堅信的基督徒,後來成為堅定的無神論者 [5]

鳴謝

本文為本網討論區中的 Sherman 及迷彩朱古力協助將英文原文翻譯成中文,謹此致謝

文章來源

原文取自維基百科全書(英文版)中關於基督教叛教者的部分,http://en.wikipedia.org/wiki/Apostasy

譯註

     
  1. 因英文原文提及 Apostasy 一詞具有眨意,故將這詞譯作「叛教」,而非本網所用帶中性意義的「離教」。
  2.  
  3. 凱倫.阿姆斯壯(Karen Armstrong),1945-,著有《神的歷史》(A History of God)。
  4.  
  5. 叛道者尤利安(Julian the Apostate),331-363,康士坦丁大帝之姪,自幼受基督教薰陶,在歷史上,他以未至而立之年登上帝位,在基督教和舊多神教之間的殘酷鬥爭中站在多神教一邊,以不屈的精神逆歷史潮流而動,與基督教作戰,大興土木建異邦廟宇,並將康士坦丁大帝所給教會特權都取消了,最終在位只有兩年。
  6.  
  7. 葛特納(Marjoe Gortner),1944-,兒童佈道家,於17歲離教,其後不斷出現在電視、電影等,揭露傳教騙人的伎倆。
  8.  
  9. 弗里德里希.威廉.尼采(Friedrich Nietzsche),1844-1900,尼采是語言學家、詩人哲學家或者稱之為自由思想者,他的許多著作裡都包含了現代心理學的內容。他強力地批判了西方傳統的基督教文化,否定基督教傳統的道德體系,主張重估一切價值,更提出了超人理論和永恆輪迴的命題,渴望建立起一個全新的強力的思想文化體系。

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