再看基督教

二零零二年八月十一日

翻看了同學於兩年前send給我關於基督教的文章，對於這個宗教也更覺有趣。世界上不同的宗教何其多，偏偏只有它在千百年間引起過如此多的討論，有人對它篤信不異，有人對它心存疑問，有人對它深惡痛絕。他們各有觀點和立場，個個都好像言之成理。但到底誰是誰非，則是仁者見仁，智者見智。可是單看他們的口誅筆伐也是一件茶餘飯後的消閒好節目。

Sigmund Freud 在 Psychoanalysis 中曾論及，一個人抗拒的地方可能也是自身最黑暗的地方。究竟那些反對基督教的人，抗拒的是教會，是宗教本身，還是自己呢？或許先看看以下幾篇文章吧。

• 為什麼我不是基督徒 - 羅素
• 為什麼我不是基督徒 - Hauman
• 從來就沒有什麼救世主 - 方舟子
• 羅素的信仰問題 - 方舟子
• 殺人魔王耶和華 - 方舟子
• 駁斥方舟子的「錯誤百出的聖經」 - 光明頂

我也曾是虔誠的基督徒，在教會裡打滾過幾個年頭。然而對於一些聖經上的疑問，正如羅素和方舟子所提出的，從來就沒有人給過我合理的答案，來來去去，到最後還是信心夠不夠的問題，而非事實真相如何。及後又曾經對基督教失去信心，甚至深感厭惡。然而到了今天，認識多了不同宗教的教義，尤其是佛家和道家的，對於基督教的反感反而逐步遞減，轉而有點質疑教會的功能。

越了解教會這個團體和內裡的人，越會發覺它也只不過是一個讓人互相利用的地方，在教會工作的不一定為了獻身侍奉上主，（雖然口裡是這樣說……）參與教會活動的也不一定堅信不移。我的朋友中就有將上教會視作朋友聚會的節目，有的甚至貪圖教會能給予他的一些助學金之類的好處。

當然樹大有枯枝，也不能因此而斷定教會不是好地方。

可能是我運氣不好，遇上的教會都沒有讓我感到溫暖的關懷。每當有問題與他們分享，他們的反應一般只有兩樣：

1. 給予大量廉價的意見，告訴你應該如何去處理，一副專家的模樣。
2. 與你一同悲傷，然後將一切交托上主，好像祈過禱就萬事大吉，問題就會迎刃而解一樣。

實質上問題依舊存在，也沒有了解過問題的根源和前因後果。這種所謂幫助既虛偽又費時，倒不如找個清靜的地方獨個兒想一想事情還要來得有用。

從理性的層面上講，宗教沒有讓人必須信奉的理由，也很難有個真偽好壞的區分準則。然而從感性層面而言，人始終也有軟弱黑暗的一面，有時候也須要一些所謂「永恆」的東西讓我們有個依靠。

現在並沒有任何信仰的我，或許有一天還是會投身某一個宗教的懷抱。也許是當我的人生遇上一些重大的衝擊的時候吧。