粉嶺聖若瑟堂慶祝主保節 陳主教交代教會醜聞事件

（本報訊）粉嶺聖若瑟堂於五月五日（主日）慶祝主保瞻禮，邀請陳日君主教主持當日上午九時半彌撒，由主任司鐸成啟明神父、康卓文神父、曾服務該堂的陶成章神父及萬籟寂神父共祭，約三百多名教友參加。

陳主教在講道中主動發表對神職人員性侵犯未成年人事件的看法。他指出，神職人員在教會內擔當領導角色，外界對他們有高要求十分合理；司鐸受到信任，絕不能利用其身分，傷害未懂自我保護的人士。教會亦主張依從天主的恩寵，規勸罪人悔改。

陳主教提出眾多教友心裡的疑問：「天主教徒在這些事件發生後，究竟一直相信的教會是否仍然值得相信？」他認為是主張對性開放的社會風氣使然，且數百個神父中只有數個犯事，教友不應對教會失信心。他強調，我們信仰的核心不是神父而是天主；耶穌所創立的教會是罪人教會，宗徒亦曾背棄耶穌。

「無論是好壞神父，所祝聖的聖體是一樣的。」陳主教指出，如果教友因為個別神父的劣行，而不領聖體，甚至放棄信仰，就等同犯自殺罪。他鼓勵教友更積極的方法作回應，信賴天主聖神的力量，並效法聖若瑟的芳表，「在這艱難時期，更應該徹底地遵守天主誡命，名副其實地做基督徒的本分。」

彌撒中，三名青年領受堅振聖事，並從主教手中接受聖經、聖牌和證書。中午於粉嶺聖芳濟各書院舉行聚餐，多個善會表演助慶。（比）

抽刀斷水按：首先，我認為文中所說的「自殺罪」是歧義的；仔細點說，「罪」是有兩個意思：一是法律上所用的，那「自殺罪」便是根據是否觸犯當地法律而決定是否有罪。當然，在宗教上亦可以引申為是否有違上帝的旨意。

在上帝的旨意（即新舊約內），我暫時沒有看到有關自殺的罪是甚麼，除了「不可殺人」（人包括自己）這點。

罪的另一個意思，當然是基督教常用的那個（英文叫做sin）。這個我相信基督徒會比小弟了解得更多，但是這個「罪」本身，再分成是何種罪（例如自殺罪），小弟則鮮有聽聞。

論完自殺罪的模糊含義，再論及陳先生所說的，即無列引聖經，又無解釋是甚麼原因，小弟亦只能訴諸權威了，可是，這權威性還未及教宗的程度，那倒要看看教宗對這方面的意見。

公教報第3038期（文章已從網站中刪除）（網頁副本）