陳玉蓮（1960 -），香港著名玉女明星，前無線電視合約女藝員，亦是無線80年代的當紅花旦，代表作為《天龍八部》、《神鵰俠侶》，成功演繹了小龍女、王語嫣、黃蓉三大女主角。近年積極參與社區義工的工作及有關活動，偶爾接拍劇集和電影。

潮流興經典美人復出（或者叫返出嚟做），我通常問三條問題：

外貌keep得住嗎？其實不用問，有眼你睇，前來影樓的陳玉蓮莫說化妝，連美容也放棄，自嘲：「四年前《原來愛上賊》已經俾觀眾鬧肥到破壞形象啦！」彷彿不設防城市（ Open City），再加兵攻擊她便有違國際法了。

等錢使嗎？又係多餘，許鞍華電影和無綫劇集能給幾多片酬？傳聞中過六合彩，她說：「真的很感恩。」一個幾乎把所有時間財力投入做義工的人，怎可能窮怎可能貪？

感情觸礁？是大問題也是無問題。與周潤發分手與陳超武離婚，均三十年前舊聞；甚至同性戀，已不存在承認否認。「反正任何形式的愛情都係無需要、浪費時間。」

於是，我問不下去，也得問下去，正如生活還得繼續。

陳玉蓮說，要問的，是如何結束這生活。

生

色即是空。有比青海玉樹更美的地名嗎？實景卻是窮山惡水得連不顧身世的陳玉蓮也大呻辛苦。這片當災之地，只怪太偏遠，知名度給汶川比下去而遭遺忘，才叫真正當災。「入秋後水管便凍結，建設也搞不成，每年這時候我們一班朋友像候鳥飛返南方，在廣東地區做義工。」她前晚剛從玉樹回來。

國內多「詐捐門」，所以為善要不甘後人亦要不甘師出無名，陳玉蓮卻相反：「我們不隸屬於任何志願機構。

「好處在不用被牽着鼻子走。正如你問點解去玉樹唔去汶川，我們自行駕車穿州過省，覺得哪裡需要便往哪裡，不用交代咁多。

「註冊成機構先要嘥行政費，國內單位亦框死咗，例如會有一套模式展示學校有幾遠課室有幾舊，我話我童年住調景嶺都要行山路，枱櫈舊啲對學習無影響喎；我們更關心是學習的本身，一定親力親為，如果只給錢，大人拿了錢，孩子仍無書讀，尤其山區女孩。」

不打正旗號，如何籌款？

陳玉蓮豪氣干雲：「不接捐贈，我們很多專業人士，有錢囉。本來甚至不用俾人知，俾人知，是為增加受惠者信心。」

作風亦如小龍女特立獨行。

「會挑選合眼緣的女仔，帶到廣州供書教學——怕不怕被誤會拐帶人口？我們只付出不求回報，家長係都唔信任，便是無緣， next！既然幫唔晒所有人，幫肯信的吧。

「你話欠公平？世界從來無公平。培養一個劉翔要很多資源，把資源平均攤分一定出唔到劉翔；我們類似，培養幾個精英將來延續這件事——點解係都要發散晒然後一個都唔得先？」我插問：「成員全部女性？」陳玉蓮答得爽：「係！」

豈不有點像她擅演金庸名作中的峨嵋派、古墓派？教出優秀俠女來代代相傳。

陳玉蓮笑了：「我們是逍遙派。」

老

逍遙派，同為金庸一脈。陳玉蓮八二年飾演《天龍八部》王語嫣，最近大師大筆一揮，將王語嫣改成丁春秋和李秋水的外孫女，歸入逍遙派門下。新版情節裡，王語嫣結局離開段譽，修煉家傳的長春不老駐顏神功云云。

「是麼？」不知就裡的陳玉蓮有點悵然，的確，又一公主王子神話破滅。然後她苦笑道：「金庸先生寫遍女主角，就無一個怕老的，改寫得配合時代呀，現實至少一半女人怕……」

陳玉蓮脂粉不施而來，拍照前倒不停搽手霜，對鏡說：「並非怕老，是怕醜樣。」

我忍不住問：「你呢？」

「係觀眾無長大啫，大家中晒小龍女毒，小龍女唔會死添！人梗會老，如果我永遠停留小龍女模樣你仲驚啦。

「師傅（她們逍遙派主事人）話我一味好彩，細個時演了無知的小昭，然後是木木獨獨的王語嫣，再大啲小龍女，時間上剛好配合，便被人讚；來到現在，活好這個年紀的角色，應該嘅。」

五十二歲的她大概沒甚物慾，乘坐敝公司的七人車時查詢型號，原來關注的是：「這款車載物資也不錯。」

唔志在，因為中咗六合彩？

「任憑愛我的人繼續想像吧。我的六合彩是我老師我朋友們。」

蓮妹信奉「以戒為師」，但不避葷腥。「茹素了幾年，身體支撐不住。佛陀托缽吃十方，從無揀飲擇食。西藏的喇嘛搵兩棵菜都艱難，不吃肉吃什麼？比起有些人打着宗教旗號其實為了減肥美容，在奢華的餐廳吃極品素食，誰更似跟隨佛陀？」

病

是真正逍遙不滯於物了，那麼還拍戲？

「有些家長放心交女兒給我，就因為認識我叫陳玉蓮。藝人等於多了份社會責任。」

人生便是行善？

「小時候住調景嶺，爸爸有國民黨背景，辦寄宿學校收容走難兒童，我和同學們同食同住長大。路德會來派奶粉麵粉，我便洗禮入教。五兄弟姊妹十歲左右便懂周圍借錢借米維持學校，入無綫頭幾年，我都在賺錢還債。

「以前人幫我，好應該現在我幫人，但這並非主要目標，人生並非追求成績。常說學佛，但佛陀首先示範了他是不稱職丈夫——拋妻棄子出家，示範了不稱職兒子——拒絕繼承王位導致國家滅亡，這些人倫道德都不惜違反了，因為他想人學他的更大目標——超脫輪迴。打算移居去日本，總得練定日語；何況人一定會去死，怎能不預備死後世界？這筆六合彩彩金大到值得付上一切去賭，而且你不賭，也輸實——實死。」

又洗禮又輪迴，有病嗎？

「我現在不屬於任何宗派。西方都講輪迴，耶穌論述重生。我和你是東方人，交談便用東方字眼。我透過幫人的過程去打擊自己減輕自己，謂之『破碎虛空』，不是幫人，是幫我得以超脫。」

過好這一生豈不更務實？

「將經驗將美好回憶帶到來世，帶不走的，我們做過實驗，通靈。通靈這回事，十次之中十一次係假嘅，但我們當中有大學教授，實驗結果，帶得走的只有痛苦，而且隨着業力累積到下一世下一世下一世……看看愛情便知，分手後記得的開心剎那有幾長？痛苦卻刻骨銘心無限延續。」

苦

對，愛情。回歸現世吧，怎看趙式芝的同性戀婚姻？

陳玉蓮神色木然反問：「可以有立場嗎？」

「可以。」我說：「那篇報導，本刊欄名本來叫《名人私生活》，我改成《名人有喜》，是肯定它是一件喜事。陳玉蓮被傳同性戀咁多年，也應該表達一下吧？」

「因為你們要寫成文字，有文字便有立場，佛家叫『知識障』、『文字障』；在我，我已經無立場，任何形式愛情對我都無意義。」

如此生涯，算大苦或大樂？

陳玉蓮答：「是除苦得樂。有個患癌朋友問我怎可快樂，我話：『你生過病還不清楚？當然是要先止痛。』世人去拍拖去卡拉 OK，只不過在尋樂，沒有治本除苦。

「除苦，然後得樂。」

我再次問不下去了，除掉我所有的笨，都不會有精。她其實還似古墓派活死人。

後記

十月四日正午十二點，錯過了默哀，那刻在與陳玉蓮談論着重生。

有比死亡重要的事嗎？有的，黃之鋒當晚facebook留言：「梁振英去了海怡，可惜我不在家……」他家住海怡，言下之意沒抓緊反洗腦良機，被轟冷血對待海難。

真理如耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」（《馬太福音》八章廿二節）廢話如梁振英說：「讓教育回歸教育。」比死比教育更大的，自然是生。

陳玉蓮拉着拖喼來，離開時也把行裝親力親為往拖喼裡塞，狠勁猶如水貨客，我看不過眼要幫忙，她說：「唏，我做義工時『上車司機，落車咕哩』呀！」我說：「你今日來做的是大明星。」她笑笑，放手讓男人代勞了。

我不懂六道輪迴，只知活好當下本份。

《壹周刊》第1180期，余家強撰文，2012-10-18，Groupdrama娛樂台轉載。