居士林, 瑜伽, 香港, 哈佛, 博士

哈佛專家

（本帖僅屬哈佛專家的個人意見，僅供參考，本身不具備任何權威性。如對密宗上師的真假有疑問，請洽商香港、台灣及中國大陸之密宗道場。謝謝。）

合格的而能傳授密法的漢族在家瑜伽士的名單（全球適用）

漢族在家居士能傳授密法的不多
小弟只承認

黎日光上師（香港）
陳建強博士（香港）
林鈺堂博士（美國）
徐芹庭博士（美國）
第三世洛本天津仁波切（俗名魏呈祥，台灣）
顏錚浩上師（台灣）
劉德威上師（父母是來自台灣的美國華僑）
香港真言宗男女居士林
陳精文阿闍黎（香港，東密）
真華阿闍黎（香港，東密，女）
徹鴻上師／徹雄上師（東密悟光上師的法流，但爭議不少）
徽定法師（東密的悟光法師親自指定的兩位繼承人之一，光明流五智山寺的現任管長，對悟光上師的傳承所知不多）
宣定法師（東密的悟光法師親自指定的兩位繼承人之一，光明流五智山寺的現任住持，對悟光上師的傳承所知不多）
高七師（準提法名家）
無畏普賢持教仁波切（非常低調，來自台灣，現居中國大陸）

(中略)

不評論
（因為不知道如何回答下列的修行人的評價，容易產生爭論，保持中立及不介入的態度比較好）
韓同上師的傳承
圓覺宗的傳承（只有諾那華藏精舍合格，但仍有紛爭）
吳立民之後的傳承（唐密）
馮達庵之後的傳承（唐密）


不用評論但自然認可之準提法傳承（資料不完備）
南懷瑾傳首愚法師


10-8-2013

哈佛專家

推薦與蓮花精舍有關的四個網站

財團法人中華民國佛教金剛乘蓮花精舍（簡稱蓮花精舍，蓮華精舍與蓮花精舍通用）
創辦人：韓同上師（法稱）
主祀神祇：佛祖
地址：北市新店區中央新村中央路6街38號1樓（小碧潭捷運站，出站後步行6分鐘可達）
行政區：新北市
(聯絡處：11669台北市文山區景興路188號19樓之4 )
電話：(02)2930-9046, (02) 2917-2329
E-mail：[email protected]
（徐芹庭博士與韓同上師創辦的台北縣新店市的蓮華精舍有很深的淵源）

蓮華精舍（埔里蓮華精舍）
地址：545台灣南投縣埔里鎮廣成里覆金路8之1號
電話：049-2932132
主祀神明：阿彌陀佛
曾經的住持：陳引舟上師

黃念祖居士法音宣流網
https://www.masterhnz.com
E-mail – [email protected]

黃念老法音網
http://www.huangnianlao.net
E-mail – [email protected]

哈佛專家

《卡拉瑪經 KALAMA SUTTA 》取自巴利《增支部 Avguttara nikaya 》

當時，卡拉瑪人們來見世尊。一些頂禮世尊後坐到一旁，一些卡拉瑪人頂禮世尊跟世尊談一些話後才坐到一旁，一些報告他們的姓名、字號後才坐到一旁。有卡莎布塌區的人坐在一旁跟佛陀世尊說：「我畢恭畢敬地頂禮世尊，請問世尊：有一些婆羅門和出家人，來到卡莎布塌區，他們說自己的法是最好的，而看不起別人的法，說別人的法是卑微的。但別的出家人和婆羅門當他們來到卡莎布塌區，也是說自己的法是好的，讚美自己的法，而看不起別人說的法，說別人的法是卑微的。我禮敬世尊，我們很懷疑在他們之中，哪些法是真的！誰的法是謊言呢？」 世尊說：卡拉瑪人們！你們的懷疑是對的，你們是應該懷疑的，是應該的。卡拉瑪人們！你們要：

一、不因為他人的口傳、傳說，就信以為真。
二、不因為奉行傳統，就信以為真。
三、不因為是正在流傳的消息，就信以為真。
四、不因為是宗教經典書本，就信以為真。
五、不因為根據邏輯，就信以為真。
六、不因為根據哲理，就信以為真。
七、不因為符合常識外在推理，就信以為真。
八、不因為符合自己的預測、見解、觀念，就信以為真。
九、不因為演說者的威信，就信以為真。
十、不因為他是導師、大師，就信以為真。

經 文

如是我聞，一時世尊與大比丘眾俱，遊行拘薩羅國，入於名為克薩普塔之卡拉瑪族邑。克薩普塔卡拉瑪人聞：沙門尊喬達摩是釋迦子，從釋迦出家至克薩普塔，又，彼尊喬達摩有美好稱讚之聲揚，謂：彼世尊亦即是阿羅漢，等正覺者，明行具足者，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛，世尊。如是能遇阿羅漢是幸其甚。——其時，克薩普塔之卡拉瑪人即詣世尊之處。詣已，一類之人即問訊世尊而坐於一面；一類人即於世尊互相慶慰；致歡迎，感銘之交談已，一類人即向世尊伸手合掌後坐於一面；一類人即白出名姓後坐於一面；一類人即默然坐於一面。坐於一面之克薩普塔之卡拉瑪人白世尊言：

[大德！有沙門、婆羅門眾來至克薩普塔邑，彼等之述示自說，相反者，對於他說則予駁斥、輕蔑、卑視、拋擲。大德！復有他類沙門、婆羅門來至克薩普塔，彼等即皆只述示自說，相反者，對他說則於駁斥、輕蔑、卑視、拋擲。大德！對彼等，我等有惑，有疑於此等沙門、婆羅門諸氏中，誰語真實？誰語虛妄？]

[卡拉瑪人！汝等所惑是當然，所疑是當然，有惑之處，定會起疑。

[卡拉瑪人！汝等①勿信風說；②勿信傳說；③勿信臆說；④勿信於藏經之教相合之說；⑤勿信基於尋思者；⑥勿信基於理趣者；⑦勿信熟慮於因相者；⑧雖說是與審慮忍許之見相合亦勿予信；⑨說者雖堪能亦勿予信；⑩雖說此沙門是我之師亦勿予信之。卡拉瑪人！若汝等只自覺--此法是不善，此法是有罪，此法是智者之所訶毀者。若將此法圓滿、執取之即能引來無益與苦--則卡拉瑪人！汝等於時應斷（彼）！

[卡拉瑪人！汝等如何思維耶？起於人內心之貪是為益耶？或為無益耶？

[大德！為無益。]

[複次，卡拉瑪人！此有貪心之人是為貪所蔽、心為所捕、殺有命者、與他之妻通、語虛誑，已勸他如是作，此是與彼長夜無益、苦耶？]

[大德！唯然！]

[卡拉瑪人！汝等如何思維耶？起於人內心之嗔是為益耶？或為無益耶？]

[大德！為無益。]

[複次，卡拉瑪人！此有嗔心之人是為嗔所蔽、心為所捕、殺有命者、與他之妻通、語虛誑，已勸他如是作，此是與彼長夜無益、苦耶？]

[大德！唯然！]

[卡拉瑪人！汝等如何思維耶？起於人內心之愚痴是為益耶？或為無益耶？]

[大德！為無益。]

[複次，卡拉瑪人！此有愚痴之人是為愚痴所蔽、心為所捕、殺有命者、與他之妻通、語虛誑，已勸他如是作，此是與彼長夜無益、苦耶？]

[大德！唯然！]

[卡拉瑪人！汝等如何思維耶？此等之法是善耶？或不善？]

[大德！是不善。]

[有罪耶？或無罪耶？]

[大德！是有罪。]

[若圓滿執取為能引無益與苦耶？或不耶？]

[大德！圓滿之執取，即能引無益與苦，對此我等之所說是如是。]

[卡拉瑪人！是故，我語：「卡拉瑪人！汝等①勿信風說；②勿信傳說；③勿信臆說；④勿信於藏經之教相合之說；⑤勿信基於尋思者；⑥勿信基於理趣者；⑦勿信熟慮於因相者；⑧雖說是與審慮忍許之見相合亦勿予信；⑨說者雖堪能亦勿予信；⑩雖說此沙門是我之師亦勿予信之。卡拉瑪人！若汝等只自覺--此法是不善，此法是有罪，此法是智者之所訶毀者。若將此法圓滿、執取之即能引來無益與苦--則卡拉瑪人！汝等於時應斷（彼）！」如是語者是緣此而說。

[卡拉瑪人！汝等勿信風說；勿信傳說；勿信臆說；勿信於藏經之教相合之說；勿信基於尋思者；勿信基於理趣者；勿信熟慮於因相者；雖說是與審慮忍許之見相合亦勿予信；說者雖堪能亦勿予信；雖說此沙門是我之師亦勿予信之。卡拉瑪人！若汝等只自覺--此法是善，此法是無罪，此法是智者之所稱讚者。若將此法圓滿、執取之即能引來益與樂--則卡拉瑪人！其時應具足而住之。]

[卡拉瑪人！汝等如何思維耶？起於人內心之無貪是為益耶？或為無益耶？]

[大德！為益。]

[複次，卡拉瑪人！此無貪人是不為貪所蔽、心不為所捕、不殺有命者、不與他之妻通、不語虛妄，已勸他如是作，此是與彼長夜之益與樂耶？]

[大德！唯然！]

[卡拉瑪人！汝等如何思維耶？起於人內心之無嗔是為益耶？或為無益耶？]

[大德！為益。]

[複次，卡拉瑪人！此無嗔人是不為貪所蔽、心不為所捕、不殺有命者、不與他之妻通、不語虛妄，已勸他如是作，此是與彼長夜之益與樂耶？]

[大德！唯然！]

[卡拉瑪人！汝等如何思維耶？起於人內心之無痴是為益耶？或為無益耶？]

[大德！為益。]

[複次，卡拉瑪人！此無嗔人是不為痴所蔽、心不為所捕、不殺有命者、不與他之妻通、不語虛妄，已勸他如是作，此是與彼長夜之益與樂耶？]

[大德！唯然！]

[卡拉瑪人！汝等如何思維耶？此等之法是善耶？或不善？]

[大德！是善。]

[有罪耶？或無罪耶？]

[大德！是無罪。]

[是智者之所訶毀者耶？或是智者之所稱讚者耶？]

[大德！是智者之所稱讚者。]

[若圓滿執取為能引益與樂耶？或不耶？]

[大德！圓滿之執取，即能引益與樂，對此我等之所說是如是。]

[卡拉瑪人！是故，我語：「卡拉瑪人！汝等①勿信風說；②勿信傳說；③勿信臆說；④勿信於藏經之教相合之說；⑤勿信基於尋思者；⑥勿信基於理趣者；⑦勿信熟慮於因相者；⑧雖說是與審慮忍許之見相合亦勿予信；⑨說者雖堪能亦勿予信；⑩雖說此沙門是我之師亦勿予信之。卡拉瑪人！若汝等只自覺--此法是善，此法是無罪，此法是智者之所稱讚者。若將此法圓滿、執取之即能引來益與樂--則卡拉瑪人！其時應具足而住之。」如是語者是緣此而說。]

[卡拉瑪人！彼聖弟子即如是離貪、離瞋，不愚痴。以正知、正念、以與慈俱行之心。。。與悲俱行之心。。。與喜俱行之心。。。與舍俱行之心。。。徧滿一方世界，第二、第三、第四方亦同。如是橫徧於上下一切處，於一切世界，與舍俱行之心，廣大、無量、無怨、無惱害之心、徧滿而住。卡拉瑪人！彼勝弟子如是心無怨憎，心無貪慾、如是心無雜染，如是心淨，彼於現法得四慰安。

[若有後世，若有善作惡作業之異熟果，既有是處，我身壞、死後得趣天世，此即彼所得之第一慰安。若又無後世，若無善作惡作業之異熟果，與此現法，以無怨、無貪、無苦、有樂來護自己，此即彼所得之第二慰安。若作（惡）之人有惡報，則我將不對任何人懷惡意，不造惡業之人，何有苦耶？此即彼所得之第三慰安。若作惡之人無有惡報，則現在於二者我已清淨，此即彼所得之第四慰安。

[卡拉瑪人！彼勝弟子如是心無怨憎，如是心無貪慾、如是心無雜染，如是心淨，彼於現法得此四種慰安。]

[世尊！此即如是！善逝！此即如是！大德！彼勝弟子如是心無怨憎，如是心無貪慾、如是心無雜染，如是心淨，彼於現法得四慰安。若有後世，若有善作惡作業之異熟果，既有是處，我身壞、死後得趣天世，此即彼所得之第一慰安。若又無後世，若無善作惡作業之異熟果，則我將與此現法，以無怨、無貪、無苦、有樂來護自己，此即彼所得之第二慰安。若作惡之人有惡報，則我將不對任何人懷惡意，不造惡業之人，何有苦之觸？此即彼所得之第三慰安。若作惡之人無有惡報，則現在於二者我已見已知清淨，此即彼所得之第四慰安。大德！彼勝弟子如是心無怨憎，如是心無貪慾、如是心無雜染，如是心淨，彼於現法得此四種慰安。

[奇哉!尊者喬達摩!偉哉!尊者喬達摩!恰如倒者使起，如覆蓋者使露現，如迷者教以道，如闇中持來油燈，使有眼者見諸色，尊者瞿曇以種種法門說示。

[大德！我等今皈依世尊、法、又皈依比丘僧伽，大德！請世尊存念於我等自今日起終生皈依為優婆賽。]

哈佛專家

印光大師：觀世音菩薩為什麼多現女身？

以世人心中，菩薩為女身，又常於夢中所現，多類女像，此非菩薩原是女身也。眾生善根淺薄，不能見菩薩微妙莊嚴之法相，故只隨彼之機而現耳。

觀音菩薩，久已成佛，特以慈悲心切，現九法界身，種種方便，度脫眾生。(九法界，即菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄也。)於人法界，又復種種不一，或為帝王宰官，或為隱逸庶民，或為婦女，或為乞丐，了無一定。但以菩薩之像，微妙莊嚴，世人不能形容，以故多類女像，此非菩薩原是女身也。(《新編全本印光法師文鈔》卷三第621頁 復裘佩卿居士書二)

觀世音菩薩於無量劫前久已成佛，號正法明。但以悲心無盡，慈誓莫窮，故復於十方世界現菩薩及人天凡聖等身，以施無畏而廣濟度。《普門品》所謂應以何身得度者，即現何身而為說法。(《普門品》有三十二種，人天凡聖男女之身，何可以外道瞎造之香山卷為據而疑之乎?)又何不觀下文雲，不但現有情身(人天凡聖男女，皆為有情身，謂有心識知覺也)即山河、船筏、橋梁、道路、藥草、樹木、樓台、殿閣，亦隨機現。

總以離苦得樂，轉危為安為事。汝若明白此一段文，斷不問是男是女。以世人未看佛經，見菩薩微妙莊嚴，以塑畫雕刻者無超格妙手，便似女相，世人遂認為女身。而菩薩一切隨緣，以世人心中，菩薩為女身，又常於夢中所現，多為老太婆身。以眾生善根淺薄，不能見菩薩微妙莊嚴之法相，故只隨彼之機而現耳。(《新編全本印光法師文鈔》卷十六第795頁 復易思厚居士書)

哈佛專家

下列的筆名「王亭之」的「談錫永作品集」的十三本通俗佛學叢書，我只推薦「觀世音與大悲咒」、「佛家宗派」（原名「王亭之談佛談密」)及「佛家經論─見修法鬘」等三本書，對其他通俗佛學書籍不會推薦。最多只參考「西藏密宗百問」這本書。其他包括「細說輪迴」上、下兩冊及「西藏密宗占卜」皆有很多瑕疵。而且，王亭之親誦的藏音大悲咒不可以聽，會有魔障。

談錫永作品集
1-1閒話密宗
1-2西藏密宗占卜
1-3細說輪迴生死書 上
1-4細說輪迴生死書 下
1-5 西藏密宗百問
1-6觀世音與大悲咒
1-7佛家名相
1-8密宗名相
1-9 佛家宗派（原名「王亭之談佛談密」)
1-10 佛家經論─見修法鬘
1-11生與死的禪法
1-12細說如來藏
1-13 如來藏三談

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在理性之中完全是不可能，荒謬和虛假的

-- 馬丁．路德

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個人認可的密宗上師名單(不具權威性)


遊客 210.177.109.x
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遊客 2 小時前
| 翻譯 | 書面 | 简繁
請問現在銅鑼灣光明流道場現在情況？
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哈佛專家

天下一家



62#
字體大小: tT

10 分鐘前
| 只看該作者
| 翻譯 | 書面 | 简繁
不知道。我不熟悉東密。抱歉。
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哈佛專家

不知道。我不熟悉東密。抱歉。

請問現在銅鑼灣光明流道場現在情況？

哈佛專家

祝達賴喇嘛長命百歲。

下流寄生虫

最近末學收到有關多傑羌的報道的投訴，說這些報導失實。但末學知道的是：

第三世多傑羌據說得到多位高僧大 ...
哈佛專家 發表於 2020/10/5 22:20

首先谢谢谢谢谢谢这些投诉人士

建议他们
将此类投诉贴出来。谢谢

哈佛專家

不予置評

咖夫卡

黃英傑（台灣）不是合格能傳授密法的漢族在家瑜伽士，他只是一般佛教居士，而且沒有持守佛教戒律。
1.一般轉世活佛是在小時候被認證，黃英傑快40歲大叔時突然之間宣稱自己是第三世巴麥欽哲仁波切，還在台灣大辦記者會宣布自己是活佛。

2016年青海巴麥祖寺宣布找到真正官方認證的第三世巴麥欽哲仁波切的”無誤轉世” 噶瑪赤烈隆珠努丹多傑，根本不是黃英傑！黃英傑知道此事後，還繼續蒙騙信徒，吹牛說：「巴麥欽哲在全世界有好多個化身，我是其中一個！」

黃英傑結婚、吃葷食、沉迷世俗頭銜 ;噶瑪赤烈隆珠努丹多傑出家剃度，完整的僧團學習，兩人的差距，大家可以好好的想一想，交給有智慧的人來評斷~明師不好找，但不可一時跟錯人~

資料來源:
真正官方認證的第三世巴麥欽哲仁波切2016年在青海巴麥寺被認證了!
https://youtu.be/xQJe7MvVldE

2.黃英傑是一個破密宗金剛三昧耶戒的人，怎麼可能具格傳授密法！
黃英傑號稱直貢澈贊法王是自己根本的上師，表面上對澈贊法王及其他傳承上師、仁波切很恭敬，實際上只是利用法王名氣！黃英傑舉辦法會，坐的比自己的傳承上師澈贊法王、瓊贊法王還要高！就可以知道黃英傑不僅違背佛教密宗倫理，泯滅道德、為了凸顯自己獲得名聞利養，現在竟然欺師滅祖，鐵證如山！此舉已經破犯密宗的金剛三昧耶戒！追隨、護持這種造地獄業的邪師，通通要跟他一起下金剛地獄！善良的老百姓千萬要睜大眼睛！
資料來源:
https://youtu.be/eAW-HfklxMg

3.黃英傑在香港、台灣、馬來西亞等地宗教斂財及收取不義之財，估計至少數億元中飽私囊，許多信徒受騙。包括假裝出家人收取法會供養金，現場有人親眼目睹，長達近3~4小時薩迦派僧團修法，黃英傑不會修，將麥克風遞給僧團後，就自己坐在高座上喝飲料、聊天講話、裝模作樣坐著；待僧團修法後，黃英傑再用中文唱誦僧團聽不懂的迴向文，每位喇嘛都不知道黃英傑在做什麼。
資料來源:
https://youtu.be/khCibjLnbHo

還有收取信徒費用辦火供、煙供法會，被當地居民檢舉在鐵皮屋裡燒一小盆火就當作法會，還差點釀成火災，一氧化碳中毒。

最近還騙一名老尼師的寺產，在台灣屏東叫”淨慈寺”，現在google地圖上叫”欽哲講修院”，當地居民都知道這裡是違章建築，安檢消防都不合格，寺廟登記還滅失!黃英傑貪婪斂財，居然跟信徒收取各種法會、建設寺廟的錢，而且都是都是使用個人帳戶收款。

4. 曾經去黃英傑中心上課的學員就在網路上說，黃英傑收費大手印課程，根本是騙錢!因為本來課程是找過國外的堪布上課，但是收了錢後，才發現都是黃英傑講一堆訪間書本上的內容，照本宣科。每逢年過節，黃英傑就會在海景飯店、學校附近或一些不知名的地方，辦所謂的”閉關課程”，每參加一場需要另外收費，連海外沒到現場也要收費，課程內容就是看黃英傑出來講幾句話，就開始看錄影帶，或告訴你自己先作加行，閉關要累積次數。這就是所謂的閉關?那所有的人都可以開閉關課程了！

在台灣很多人都知道黃英傑名聲很差，根本不會到黃英傑的中心，也知道黃英傑不具資格傳密法，很多課程都是找堪布、喇嘛到他的中心傳法。以上說的在台灣已經太多人知道了，也有許多信徒出來作證和資料佐證，大家看到黃英傑務必小心。


回覆 1# 哈佛專家

哈佛專家

二十世紀的漢族密宗上師簡介（2025年修訂）
https://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=14865

哈佛專家

最近末學收到有關多傑羌的報道的投訴，說這些報導失實。但末學知道的是：

第三世多傑羌據說得到多位高僧大德的認證，但第十四世達賴喇嘛及第十七世大寶法王鄔金欽列多傑沒有認證他。因此，第三世多傑羌的真假由讀者自行判斷，末學不擔保第三世多傑羌的真假。謝謝。

上流寄生族

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凱蒂·普萊斯 (Katie Price)商人












說明描述凱蒂·普萊斯，英國著名商人、藝人、模特兒、作家和歌手。 維基百科



子女： 哈維·普萊斯， 提亞米公主·克莉絲朵·艾絲特·安德烈， 小薩瓦·安德烈斯·安德烈， 邦尼·海勒， 傑特·里維埃拉·海勒 熱門



出生： 1978 年 5 月 22 日（42歲），英國布賴頓



身高： 1.63 公尺



全名： Katrina Amy Alexandria Alexis Infield



其他名字： Jordan



配偶： 基蘭·海勒 (結婚於 2013 年–2020 年)， 阿歷克斯·里德 (結婚於 2010 年–2012 年)， 彼得·安德烈 (結婚於 2005 年–2009 年)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%87%AF%E8%92%82%C2%B7%E6%99%AE%E8%8E%B1%E6%96%AF

上流寄生族

唐密是指唐代由印度傳入中國的密宗，由開元三大士開啟，但唐密基本上已經失傳一千多年。唐密已經傳去日本， ...
哈佛專家 發表於 2020/8/11 06:40

To The extreme contrary,你的推荐，是真真正正正正当当之推荐，绝非“推荐”，
更加不是不是广告之广告
令人放心
谢谢！
故此，
>> 毕具權威

上流寄生族

>> 毕具權威

no抬高

尔推许的，绝非推销，更加是         不是广告之广告【例如 - 余为基督教度身定做的广告】 ...
令
人
放
心
，谢谢！
上流寄生族 發表於 2020/8/10 01:05

e.g.





Mirror.co.uk
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余1早对endorseMent 此等“權威的”不是广告之广告
深深戒心

哈佛專家

唐密是指唐代由印度傳入中國的密宗，由開元三大士開啟，但唐密基本上已經失傳一千多年。唐密已經傳去日本，成為東密。如今東密反哺中國，有一些唐密上師如馮達庵居士等主張恢復唐密的名稱，自稱唐密。唐密主要是下三部密，沒有無上瑜伽密。藏密全部四部密法都有，以無上瑜伽密為主。

上流寄生族

我比較了解的是香港、台灣及海外的漢族藏密上師，但對中國大陸的漢族藏密上師不太了解，也頗有戒心。另外， ...
哈佛專家 發表於 2020/7/28 04:13

请问，可不可以天官赐教什么是唐密

谢谢

上流寄生族

>> 毕具權威

no抬高

尔推许的，绝非推销，更加是不是广告之广告【例如 - 余为基督教度身定做的广告】 ...
上流寄生族 發表於 2020/8/10 01:05

例如 https://hk.news.yahoo.com/%e7%b4%90%e7%b4%84%e6%99%82%e5%a0%b1-%e7%b5%82%e6%ad%a2%e8%88%87-%e4%b8%ad%e5%9c%8b%e6%97%a5%e5%a0%b1-%e5%90%88%e4%bd%9c-%e5%88%aa%e9%99%a4%e6%96%b0%e8%81%9e%e5%bc%8f%e5%bb%a3%e5%91%8a-072502416.html《紐約時報》終止與《中國日報》合作 刪除新聞式廣告