beebeechan

回覆  beebeechan

回覆  beebeechan

真傻逼，我幅圖，不但是一隻雀仔

   
而且識飛
...
沙文 發表於 2015/6/10 05:44

大象都飛添

beebeechan

回覆  beebeechan

梗係有謂啦。有天父養活就唔會絕種
佢地絕種之前，冇天父養活，阿穌唯有對住佢喊，睇下 ...
沙文 發表於 2015/6/10 05:47

呢d 叫死無對証
你話之前有一億種都得哩。。。
大隻講

沙文

回覆 741# beebeechan

您幅圖又唔合規格啦。您隻係小飛象，唔係大飛象喎。

不過，您都提示咗一點：講大細，用動物好過用芥菜。芥菜種，始終都可用肉眼見到，細極有限。但呢樣就唔同矣：

4:30 又說、神的國、我們可用甚麼比較呢．可用甚麼比喻表明呢。
4:31 好像一條精蟲、收埋在春袋裡的時候、雖比地上的百蟲都小、
4:32 但射出以後、就長起來、比各樣的老鼠都大、又長出大屌來．甚至天上的飛鳥、可以宿在他的蔭下。
4:33 耶穌用許多這樣的比喻、照他們所能聽的、對他們講道．。

仲可以當場唧一些精液出來畀門徒睇，考下佢地眼力。

beebeechan

回覆  beebeechan
仲可以當場唧一些精液出來畀門徒睇，考下佢地眼力。

沙文 發表於 2015/6/10 06:50

呵呵

你唔小心漏左口風哩
係咪你過d係要唧出黎呢?
我的, 是噴出來的, 還有力水
射程, 當然不及當年越洲飛彈咁勁哩

沙文

回覆 744# beebeechan
阿穌演講要示範啫，我唔駛喎
========================================

12:27 你想百合花、怎麼長起來．他也不勞苦、也不紡線．然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢。

其實，這個舉例純屬9唔搭8。你估所羅門未見過百合花咩？佢見百合花，同佢揸過嘅波一樣咁多：

歌4:5 你的兩乳、好像百合花中喫草的一對小鹿、就是母鹿雙生的。

若然百合花真係咁靚, 點解所羅門係都著龍袍，而唔係摘朵百合花遮住條賓周就仲靚呢？顯然，這只不過係阿穌嘅個人癖好，男人佬狗，根本就唔会戴朵百合响頭，貪利是咩？

beebeechan

回覆  beebeechan
若然百合花真係咁靚, 點解所羅門係都著龍袍，而唔係摘朵百合花遮住條賓周就仲靚呢？
.
沙文 發表於 2015/6/10 09:29

你呢類市井人就係咁硬膠，
靚既野，就要「摘左佢」拎黎自用，
幾靚既野，離開大自然都變左唔靚哩，
你一d 都唔曉保育。

沙文

回覆 746# beebeechan

您話佢呀？

   可11:13遠遠的看見一棵無花果樹、樹上有葉子、就往那裡去、或者在樹上可以找著甚麼．到了樹下、竟找不著甚麼、不過有葉子．因為不是收無花果的時候．

beebeechan

回覆  beebeechan

您話佢呀？

    可11:13遠遠的看見一棵無花果樹、樹上有葉子、就往那裡去、或者在樹上 ...
沙文 發表於 2015/6/11 05:32

又賣語膠七
你就係會種左百畝杏家橙果園的園主。
然後對人說：　d 橙係種黎睇，　唔係摘架

沙文

回覆 748# beebeechan

你呢類市井人就係咁硬膠，若然無花果樹係種在果園，園主就唔會畀佢立亂搞搞震啦。

speaking of 保育，世上第一個唔注意野生動物保育教壞人嘅案例：
3:21        耶和華　神為亞當和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。

beebeechan

回覆  beebeechan
speaking of 保育，世上第一個唔注意野生動物保育教壞人嘅案例：
3:21        耶和華　神為亞當和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。

沙文 發表於 2015/6/11 08:39

係喎
用保鮮紙咪得囉

beebeechan

回覆  beebeechan

你呢類市井人就係咁硬膠，若然無花果樹係種在果園，園主就唔會畀佢立亂搞搞震啦。

spe ...
沙文 發表於 2015/6/11 08:39

唔會，　仲好歡迎
all you can 摘

沙文

回覆 751# beebeechan

要畀錢嘅
    http://www.downeysfarm.com/downeys-farm-market-pick-your-own.htm

beebeechan

回覆  beebeechan

要畀錢嘅
沙文 發表於 2015/6/11 08:49

耶穌摘無花果無話唔俾錢唶
佢係彈無花果唔靚

沙文

耶穌摘無花果無話俾錢唶
若然佢有俾錢, 以佢嘅性格一定会要回水，唔會彈無花果唔靚
----------------------------------------

2:1 第三日、在加利利的迦拿有娶親的筵席．耶穌的母親在那裡。
2:2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。
2:3 酒用盡了、耶穌的母親對他說、他們沒有酒了。
2:4 耶穌說、母親、〔原文作婦人〕我與你有甚麼相干．我的時候還沒有到。
2:5 他母親對用人說、他告訴你們甚麼、你們就作甚麼。
2:6 照猶太人潔淨的規矩、有六口石缸擺在那裡、每口可以盛兩三桶水。

其實，呢个古仔又係由不諳猶太風俗之人老作。
猶太佬最鍾意7號幸運冧把，6號視為不完全冧把：
http://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_symbolism
http://judaism.about.com/library ... l_simmons_seven.htm

所以，喜慶場合點会擺6個缸，貪利是咩？此其一

其二，"他母親對用人說、他告訴你們甚麼、你們就作甚麼。" 作者不通人情世故簡直離譜，佢都係guest之嘛，當正自己係事頭婆，侍仔又會肯聽佢點

beebeechan

其實，呢个古仔又係由不諳猶太風俗之人老作。
猶太佬最鍾意7號幸運冧把，6號視為不完全冧把：
http://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_symbolism
http://judaism.about.com/library ... l_simmons_seven.htm

所以，喜慶場合點会擺6個缸，貪利是咩？


沙文 發表於 2015/6/11 09:16

挑。。。。

好簡單唶

無錯丫，　６　在猶太古風俗是不完全的意思。
這段實在是暗喻猶太人的古律法，　祭獻都是不完全的，
只有靠耶穌，　才把不完全的化為美好。

作者是要表達這個訊息，　所以，　『六個石缸』是作者刻意編出來的數字，
未必就是說當時只得六個缸。

沙文

挑。。。。

好簡單唶

即係老作
------------------------
14:12耶穌又對請他的人說、你擺設午飯、或晚飯、不要請你的朋友、弟兄、親屬、和富足的鄰舍．恐怕他們也請你、你就得了報答。
14:13你擺設筵席、倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的、你就有福了．
14:14因為他們沒有甚麼可報答你．到義人復活的時候、你要得著報答。

其實，基本邏輯上，殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，都未必窮。而窮鬼將來發咗達，記起當日呢餐，湧泉以報請我食Beluga Caviar，咁我咪仲煩？

beebeechan

挑。。。。

好簡單唶

即係老作
------------------------
.
沙文 發表於 2015/6/11 10:22

挑。。。。

經書梗係作架哩。
有作者，　有寫作目的，　有目標讀者

你唔曉搞清楚呢三角關係
成日都解錯經會錯意，　一鑊漿糊

猶如街上見靚女向你呢個方向揮手便以為人地對你痰

沙文

回覆 757# beebeechan

作又作得唔好。
將6缸不完全的水變做6缸不完全的酒，仍然都係不完全。

若果只有靠耶穌，　才把不完全的化為美好，咁要阿穌搬多一缸水來，咁先搞得掂

beebeechan

回覆  beebeechan

作又作得唔好。
將6缸不完全的水變做6缸不完全的酒，仍然都係不完全。

若果只有靠耶穌 ...才把不完全的化為美好，咁要阿穌搬多一缸水來，咁先搞得掂
沙文 發表於 2015/6/11 18:32

超。。。。。
醒少少哩


最後晚餐後，又同樣拿起杯來說：『這杯是用我的血所立的新約，你們每次喝，應這樣行，為記念我。』
耶穌的血也是酒。
加埋耶穌，剛剛好七缸。

沙文

超。。。。。
醒少少哩

佢冇放血畀來賓飲, 即是淨係飲咗不完全嘅6缸酒，仍然都係不完全。
furthermore, "And there were set there six waterpots of stone, after the manner of the purifying of the Jews, containing two or three firkins apiece."

1 firkin = 40.9 liters, 至少都要 81.8公升先夠

但係，阿穌体內有幾多酒呢？
http://www.medicinenet.com/script/main/art.asp?articlekey=21474