哈佛專家

leefeng越要反對耶穌，基督徒就要越相信耶穌。我也要信耶穌。

耶穌基督是個大救星，共產黨是個害人精。

耶穌基督大獲全勝，共產黨一敗塗地。

耶穌基督節節勝利，共產黨全軍覆沒。

共產黨是全世界最大的邪教！

消滅萬惡共匪，取得偉大勝利。

信耶穌基督，得民主自由，打敗共產黨，香港一定得。

哈佛專家

leefeng口中的愛國或救國，其實是愛共產黨或救共產黨，絕對不是愛中國。如果真的愛中國，應該消滅共產黨才對。所以，基督徒是愛國不愛黨。leefeng及下流寄生蟲是愛黨不愛國。這些人才是信邪教。

leefeng

leefeng口中的愛國或救國，其實是愛共產黨或救共產黨，絕對不是愛中國。如果真的愛中國，應該消滅共產黨才 ...
哈佛專家 發表於 2021/3/8 05:16

建議你快快去睇醫生，你的【被迫害強迫症】十分嚴重！


.

上流寄生族

leefeng口中的愛國或救國，其實是愛共產黨或救共產黨，絕對不是愛中國。如果真的愛中國，應該消滅共產黨才
...
基督徒是愛國不愛黨
哈佛專家 發表於 2021/3/8 05:16

同意，【基督教】天国

leefeng

leefeng口中的愛國或救國，其實是愛共產黨或救共產黨，絕對不是愛中國。如果真的愛中國，應該消滅共產黨才 ...
哈佛專家 發表於 2021/3/8 05:16

我才不管他是不是共產黨，我只著重〖不管黑貓還是白貓，能捉老鼠就是好貓〗！


中國改善人民生活，脫貧，反貪污，富國，強民，不殖民別人，不侵略，幫助世界第三貧窮國家，令世界貧窮國家可以自力更生。


這樣的國家不好嗎？身為中國人是否應該與有榮焉呢？


難道學耶穌教國，一面叫民主實則叫你做奴才？
<服從，奴隸，唔听就打鳩你>？ <自己黨 扯 自己黨 後腿>？ <朝令夕改>？死幾十萬人仍不知悔改？ (哎喲，懺悔喎，死完又懺悔，懺悔完又再死過）？


你有你總統命令，我有我州長放行，群體感染啦，死的都是人民，關民主總統州長叉事？對嗎？


這樣的民主究竟好是不好？基督教徒當然說好，因為支持這樣自私自利的民主，全都是自私自利的基督教徒，法輪功教徒，蛇鼠一窩的賣國賊！


既然基督教徒不喜歡一黨專政，為什麼又崇拜【基督教的一神專政】呢？有冇人答？


當然，只有是精神病人才會想不通透這個道理！對不？










.

上流寄生族

同意兄首先谢谢兄

我才不管他是不是共產黨，我只著重〖
不管黑貓還是白貓，

能捉老鼠就是好貓〗！
中國改善人民生活，脫貧
...
中國改善人民生活，脫貧，反貪污，富國，強民，不殖民別人，不侵略，幫助世界第三貧窮國家，令世界貧窮國家可以自力更生。


這樣的國家不好嗎？身為中國人是否應該與有榮焉呢？
leefeng 發表於 2021/3/9 02:17

【重申】
【重申】
[敬礼] 党国午安！党国万岁！

今天大年初二十八，……
`二十八' 在广府话，与
`易实霸' 差不多同音，因此，恭恭敬敬敬祝
：：：
天下英才能全来向   党国   毛遂自荐 & 全心全意全力助   党国
:跪拜:

上流寄生族

同意兄首先谢谢兄

我才不管他是不是共產黨，我只著重〖
不管黑貓還是白貓，

能捉老鼠就是好貓〗！
中國改善人民生活，脫貧
...
中國改善人民生活，脫貧，反貪污，富國，強民，不殖民別人，不侵略，幫助世界第三貧窮國家，令世界貧窮國家可以自力更生。


這樣的國家不好嗎？身為中國人是否應該與有榮焉呢？
leefeng 發表於 2021/3/9 02:17

【重申】
【重申】
[敬礼] 党国午安！党国万岁！

今天大年初二十九，……
`二十九' 在广府话，与
`易实久' 差不多同音，因此，恭恭敬敬敬祝：：：
天下英才，全来向   党国   毛遂自荐 & 全心全意全力助   党国永永远远强强大大万岁万寿
[跪拜]:跪拜:

注：：：
小可完完全全拜服张艺谋之《英雄》之中心思想▶ 秦皇怎都不可倒 -

• 实例：：：：满清1倒，全国被军阀割据成 1xx个王国，因此饿死 2亿人，
• 达致 14/15亿人温饱 ，已是第一大功德
• 愿   党国万岁！万岁！！万万岁！！！

上流寄生族

满清，
虽：已严防基督教犯上作乱，
但：正因没教育人民 & 使百姓認識妖教的危害性
故：终被人民 & 军人【都是：基督教徒】。。。。。。颠覆
只：用了几十年！！！
上流寄生族 發表於 2020/10/15 10:16

http://bdcconline.net/zh-hant/stories/huang-jiting
[img=0,38]https://ci5.googleusercontent.com/proxy/R_D0B3OEXFTqL_lD-bedTew13YeAIWEfbo5NnE2-cljmmZuKYZA1lbmfwP6eEBbml0n2crs=s0-d-e1-ft#[/img]

• 語言
• 選單

1868  — 1956

黃吉亭，中國近現代基督徒民主革命先驅。聖公會牧師；武昌《tag，武昌起义》“日知會”【【【革命组织，。。。。。。其实是聖公會改名换姓▼】】】創始人、會長；辛亥革命主將黃興的救命恩人。

  美國聖公會

  湖北, 湖南

黃吉亭，名瑞祥，字虞之，湖北武昌人。幼讀私塾，後入武昌基督教文華書院讀書，期間受洗加入教會，成為基督徒。文華書院畢業後，赴上海入讀聖約翰大學，再入神學院深造。完成學業後回鄉服務於武昌基督教圣誕堂。1891年，黃吉亭在該堂被授以會吏職；不久，成為武昌高家巷美國聖公會救主堂牧師<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。

鑒於耳聞目睹1900年義和團之亂，黃吉亭深感此等慘禍乃民智閉塞和基督教會的“洋教”形象所致，故立志要使教會自立、自養，以去除其“洋教”色彩，使之成為中國人自己的教會。1901年復活節夜晚，黃吉亭與楊開甲等人在武昌高家巷聖約瑟堂組織成立了“備立中華聖公會”。次年，又偕中西友人於聖公會救主堂創辦書報閱覽室“日知會”，以“日求一知，不斷進取，開啟民智”。“日知會”之名取自明末清初啟蒙思想家顧亭林的《日知錄》，此書原有“明道救世”之意。日知會取其名、其意以明日知會創立之宗旨。當時他們所購買的書籍與報刊多是基督教廣學會出版的“泰西維新政藝書及時事報章”，擺放於教會閱覽室中，任人閱讀。

1902年，黃吉亭牧師被調往湖南長沙，在吉祥巷開辟新堂。到任後，他依照武昌聖公會的做法，在這所教堂里開設了閱覽室日知會。次年，經武昌基督徒志士曹亞伯建議，黃吉亭進一步擴充了日知會，除提供書報借閱服務外，還與來者接觸交談，宣傳革命思想。同時他們廣招會員，著名革命人物如宋教仁、陳天華、劉揆一、胡瑛等人都先後入會<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。黃吉亭每禮拜日都在教堂內講道，除傳講福音外，也“借基督舍身救世等事為宣傳革命資料”，深受學生和軍人<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<的歡迎，前來參加聚會者甚眾。他的基督教信仰和救國之志，對湖南軍<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<、學兩界人士影響很大<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。

1903年，黃興自日本回國，到故鄉長沙組織“華興會”，發動會黨和有志之士起事反清。黃興原名黃軫，字廑午，號克強。他於返國停留上海期間，曾參加上海聖公會聖彼得堂的聚會<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<，該堂會長吳國光牧師寫了一封介紹信給黃吉亭，請他接待黃興，建議將黃興的名字列入教會的登記名冊中<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<；並說黃興在上海時已處於慕道 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<階段，只是還未受洗而已。到了長沙，黃興就在聖公會教會聚會，同時聯同革命志士創立華興會，聯絡會黨，準備起義，並借日知會【【【聖公會1支】】】為其籌劃起義的秘密機關之一<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。

1904年，黃興、陳天華和劉揆一等人以“驅除韃虜，恢復中華”為宗旨，創立華興會於長沙。隨即聯絡長江中下游地區的會黨，策劃起義。1904年11月，黃興計劃乘慈禧太后慶賀大壽，湖南全省大吏參加慶典之際，在會場引爆預埋炸藥<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<，以引起混亂，並乘機在湖南起事。不幸起義計劃泄漏，官府衙門隨即大肆搜捕革命黨人，長沙城內一片恐怖。在這危急關頭，黃吉亭派人暗通消息給革命黨人<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<，幫助多人逃跑<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<，或藏匿他們於教會中<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。日知會會員宋教仁初時還不知黃興之謀已經泄露，自己已在被通緝中。後得黃吉亭通知，方知自己已身處險境。原來黃吉亭教會有會友在湖南巡撫衙門作吏員<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<【【【虫注；；；；；；；；；即是，基督教会已1早《部署好》渗透入了政府】】】，當他發現宋教仁也在緝捕之列後，便急忙通知黃吉亭。黃隨即將此消息告訴宋教仁，並護送他出城。臨行前，黃吉亭又贈以旅費，如此宋教仁才得以脫離虎口<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。

事發時，黃興被困於友人龍璋的家中，黃吉亭知道後，親赴黃興之藏匿處了解情況。他先安慰受驚的黃興，為他禱告，並應允予其幫助和保護。隨即動用“美國聖公會”的轎子接載黃興<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<【虫注；；；；；；；；；即是，终于真真正正正正式式露出真面目了；；；；；；；；； `````````美國聖公會”【假如没此，就压不住清政府】】，幾經艱險，終於成功地把黃興轉移到聖公會                  教堂樓上藏匿<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。在黃興藏身於教會期間，黃吉亭四處奔走，全力營救其他同志<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<和幫助華興會的秘密機關銷毀有關文件及信札<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<，使他們免落敵手，使革命免遭更大損失。

黃興在聖公會教堂內藏匿了十多天後，便計劃脫離險地前往別處。為使他安全轉移，武昌日知會會長、聖公會救主堂的胡蘭亭牧師特地趕往長沙，與黃吉亭、曹亞伯等人密謀送他出城。胡蘭亭將黃興的鬍鬚剃掉，然後由黃吉亭和黃興一起喬裝成海關人員離城。當黃吉亭護送黃興離城時，曹亞伯虔心祈禱上帝保佑黃興平安。曹後來回憶說：“予……惟在寧鄉中學操場默禱上帝，求上帝護佑黃克強平安出城，予且愿終身為上帝作證，無論在何人面前必相告曰：我乃信上帝之基督徒也。” 是日夜晚，黃興得以安全離城，登上日本“沅江丸”號輪船。黃吉亭親自陪伴黃興到漢口，直到把他送上駛往上海的“江亨”輪上後，才與他道別。臨別前又囑黃興到上海立刻用“興”之名拍電報告知平安，自此，黃克強以“黃興”之名為國人所知。黃興事後回憶長沙歷險時說：“幾遭不測，幸有聖公會得保殘喘。……兄弟蟄居樓上者十余日，遂得從容遣解黨羽，孑身遠揚。皆吉亭先生格外保護，化險為夷……迨事稍定，吉亭先生又護送至漢皋，保護周至，較之保護信徒尤加一等。蓋欲吾儕一心改造國家，使一般人民皆享自由幸福也。” 黃吉亭和胡蘭亭二牧師的救國救人之舉是出於其基督教信仰和耶穌的愛，誠如其教會教友兼革命同志的張純一所讚：“丹誠水火救斯民，耿耿耶穌博愛心”。許多日知會革命黨人，包括那些非基督徒都驚訝於基督教信仰對這兩位牧師的影響，一提起他們對兩湖黨人的保護與貢獻，均贊不絕口。

1907年1月，黃吉亭受派赴日留學，途經武漢時，參与營救被捕之革命黨人劉靜庵等人，出力甚多。抵日後，就讀於崇文書院，並參加東京基督教青年會。在此期間他結識了孫中山。

1908年黃吉亭返回長沙，與美籍主教盂良佐一起組織“文學社”<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。1911年辛亥革命勝利後，黃吉亭將聖公會教堂重建，取名“三一堂”，並邀請黃興為教堂題詞。曾在此教堂逃過一劫的黃興，以感恩之心欣然在四快牌匾上題下十六個字，詞曰：“上帝聖名，敬拜宜誠，辭尊居卑，為救世人”。落款是“黃興敬題”。該題詞至今保存完好，懸掛於教堂（今長沙北正街教堂）內大門上方。1913年，黃興在上海聖公會聖彼得堂受洗，成為聖公會的教友。

1913年，黃吉亭擔任《聖公會月報》中文版主筆。以後歷任中華聖公會傳道部總幹事、以及教區社會服務幹事等職。抗日戰爭時期，帶領教會積極參與抗日宣傳及募款勞軍等活動。1944年赴重慶擔任聖公會鄂湘教區常務委員會主席；抗戰勝利后返回武漢，出任漢口聖保羅堂會長。1946年黃吉亭退休居於上海。1948年，與原日知會會員張難先和吳昆等人在原日知會故址上建立了“劉靜庵烈士碑”。

中華人民共和國成立後，黃吉亭擔任中南軍政委員會文史館館員。1954年11月病逝于上海，終年86歲。

資料來源

• 梁壽華著，《革命先驅——基督徒與晚清中國革命的起源》。香港：宣道出版社，2007年。
• 相關網絡資料。

關於作者

李亞丁

作為世華中國研究中心的資深研究員，李亞丁博士現擔任《華人基督教史人物辭典》(Biographical Dictionary of Chinese Christianity) 的執行主任和主編。

上流寄生族

1868  — 1956，黃吉亭，中國近現代基督徒民主革命先驅。聖公會牧師；武昌【tag，武昌起义】
“日知會”
... http://bdcconline.net/zh-hant/stories/huang-jiting
上流寄生族 發表於 2021/3/20 01:39

bdcconline
是一个与
美国      国务院      有联络之
美国      基督教      机关
https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=137639&ptid=13871

上流寄生族

1868  — 1956，黃吉亭，中國近現代基督徒民主革命先驅。聖公會牧師；武昌【tag，武昌起义】 ...

1908年黃吉亭返回長沙，與美籍主教盂良佐一起組織“文學社”<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。1911年辛亥革命勝利後，黃吉亭將聖公會教堂重建，取名“三一堂”，並邀請黃興為教堂題詞。曾在此教堂逃過一劫的黃興，以感恩之心欣然在四快牌匾上題下十六個字，詞曰：“上帝聖名，敬拜宜誠，辭尊居卑，為救世人”。落款是“黃興敬題”。該題詞至今保存完好，懸掛於教堂（今長沙北正街教堂）內大門上方。1913年，黃興在上海聖公會聖彼得堂受洗，成為聖公會的教友。

上流寄生族 發表於 2021/3/20 01:39

文學社，清末武漢新軍中的革命團體，與同盟會無任何淵源。[1]

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E5%AD%A6%E7%A4%BE
沿革[編輯]

清光緒己酉年正月初九玉皇誕（1909年1月30日，星期六），張廷輔、劉復基、蔣翊武、李擎甫、沈廷楨、張筱溪、唐子洪、商旭旦、謝鳴岐、蕭良才、曹珩和黃季修等12人於武昌奧略樓（黃鶴樓被焚毀的替代建築）發起革命組織「羣治學社」，又稱「羣志學社」，宗旨是「興漢排滿，推翻專制，驅逐滿奴，奪回漢室江山」 ；1910年8月，因懷疑被公家發覺，改組為「振武學社」。

1911年1月，湖北革命黨人以「振武學社」之名已經暴露，改名「文學社」，宗旨自稱「以聯契約志研究文學」；蔣翊武、劉復基為正副社長；社址設在武昌小朝街85號。

文學社為發動武昌起義的兩個核心團體之一<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<、，另一個是共進會。文學社有嚴密的組織，入社會員需經嚴格考察，以防不測；到武昌起義前，文學社已在新軍【虫注，满清之最精锐部队【有最犀利武器】】

鎮（師）、

協（旅）、

標（團）、營、

隊（連）、

哨（排）、

棚（班）

各層單位發展，共有400多人。文學社的成員多為士兵，社費在每月餉銀中捐輸 ；共進會的會費並不在士兵中月捐。[1]

參見[編輯]

• 共進會

參考資料[編輯]

• ^ 移至：1.0 1.1 共进会与同盟会的关系再探讨 (PDF). 鹽城師範學院. 2011年8月. （原始內容 (PDF)存檔於2016-03-07）.

上流寄生族

文學社， ...文學社為發動武昌起義的兩個核心團體之一<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<、，另一個是共進會。文學社有嚴密的組織，入社會員需經嚴格考察，以防不測；到武昌起義前，文學社已在新軍【虫注，满清之最精锐部队【有最犀利武器】】鎮（師）、協（旅）、標（團）、營、隊（連）、哨（排）、棚（班）各層單位發展，共有400多人。文學社的成員多為士兵，社費在每月餉銀中捐輸 ；共進會的會費並不在士兵中月捐。[1]

上流寄生族 發表於 2021/3/20 03:33

建议   党国小心被基督教渗透党政军。

满清，前车可鉴

1908年黃吉亭【虫注；；；；；；；；；牧师【圣公会】】返回長沙，與美籍主教盂良佐一起組織“文學社”<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。1911年辛亥革命勝利後，黃吉亭將聖公會教堂重建，取名“三一堂”，並邀請黃興為教堂題詞。曾在此教堂逃過一劫的黃興，以感恩之心欣然在四快牌匾上題下十六個字，詞曰：“上帝聖名，敬拜宜誠，辭尊居卑，為救世人”。落款是“黃興敬題”。該題詞至今保存完好，懸掛於教堂（今長沙北正街教堂）內大門上方。1913年，黃興在上海聖公會聖彼得堂受洗，成為聖公會的教友。

上流寄生族

1908年黃吉亭返回長沙，與美籍主教盂良佐一起組織“文學社”<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。1911年辛亥革命勝利後，黃吉亭將聖公會教堂重建，取名“三一堂”，並邀請黃興為教堂題詞。曾在此教堂逃過一劫的黃興，以感恩之心欣然在四快牌匾上題下十六個字，詞曰：“上帝聖名，敬拜宜誠，辭尊居卑，為救世人”。落款是“黃興敬題”。該題詞至今保存完好，懸掛於教堂（今長沙北正街教堂）內大門上方。1913年，黃興在上海聖公會聖彼得堂受洗，成為聖公會的教友。
...上流寄生族 發表於 2021/3/20 01:39

黃興，
【反政府人士】，
【任何反政府的言行，都不宜鼓励】
【现政府是共产党】
原来又一基督教徒，

此事，wikipedia亦无，


此事，除了基督教的bdcconline，
看来，只有離教者之家才有//////或//////第一个有

虫注，
此事，包括；；；；；；；；；被基督教会救走来来来“““借刀杀人””” 颠覆政府，

事發時，黃興被困於友人龍璋的家中，黃吉亭知道後，親赴黃興之藏匿處了解情況。他先安慰受驚的黃興，為他禱告，並應允予其幫助和保護。隨即動用“美國聖公會”的轎子接載黃興<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<【虫注；；；；；；；；；即是，真真正正正正式式露出真面目了；；；；；；；；； `````````美國聖公會”【假如没此，就压不住清政府】】，幾經艱險，終於成功地把黃興轉移到聖公會                  教堂樓上藏匿<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。在黃興藏身於教會期間，黃吉亭四處奔走，全力營救其他同志<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<和幫助華興會的秘密機關銷毀有關文件及信札<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<，使他們免落敵手，使革命免遭更大損失。

上流寄生族

文學社，。
沿革[]清己酉年（1909年1月30日，星期六）
，、、、、、、、、、、和等1 ...

1911年1月，湖北革命黨人以「振武學社」之名已經暴露，改名「文學社」，宗旨自稱「以聯契約志研究文學」；蔣翊武、劉復基為正副社長；社址設在武昌小朝街85號。

上流寄生族 發表於 2021/3/20 03:33

可能是STANDS4…… 代表…… 基督教的

、团契
、新約 ////// 旧約

1908年黃吉亭【虫注；；；；；；；；；牧师【圣公会】】返回長沙，與美籍主教盂良佐一起組織“文學社”<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。1911年辛亥革命勝利後，黃吉亭將聖公會教堂重建，取名“三一堂”，並邀請黃興為教堂題詞。曾在此教堂逃過一劫的黃興，以感恩之心欣然在四快牌匾上題下十六個字，詞曰：“上帝聖名，敬拜宜誠，辭尊居卑，為救世人”。落款是“黃興敬題”。該題詞至今保存完好，懸掛於教堂（今長沙北正街教堂）內大門上方。1913年，黃興在上海聖公會聖彼得堂受洗，成為聖公會的教友。

https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=141915&ptid=13871

上流寄生族

文學社，中的團體，與無任何淵源。
沿革[]清己酉年（1909年1月30日，星期六）
，、、、、、、、、、、和等1 ...

文學社，清末武漢新軍中的革命團體，與同盟會無任何淵源。[1]

上流寄生族 發表於 2021/3/20 03:33

满清新軍，第一 nnnnnnnnn 惟一责任，就是保护

满清政府，
满清政府，亦对他们做了思想检验 n 训练 ……，但，基督教在中国盛行后，
满清政府之最精锐部队【有最先进武器】，竟变成了 反
满清政府之最精锐部队【有最先进武器】，。。。。。。可见基督教最绝对不可小觑

1908年黃吉亭【虫注；；；；；；；；；牧师【圣公会】】返回長沙，與美籍主教盂良佐一起組織“文學社”<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。1911年辛亥革命勝利後，黃吉亭將聖公會教堂重建，取名“三一堂”，並邀請黃興為教堂題詞。曾在此教堂逃過一劫的黃興，以感恩之心欣然在四快牌匾上題下十六個字，詞曰：“上帝聖名，敬拜宜誠，辭尊居卑，為救世人”。落款是“黃興敬題”。該題詞至今保存完好，懸掛於教堂（今長沙北正街教堂）內大門上方。1913年，黃興在上海聖公會聖彼得堂受洗，成為聖公會的教友。

https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=141915&ptid=13871
https://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=13871&extra=&page=2

刘静庵，名敬安，又名大雄，字贞一，号静庵，湖北潜江人。其父名淇，是科举贡生，静庵幼承父教，少年时接触过佛教。

1903年

，刘静庵赴武汉加入湖北新军<<<<<<<<<，曾担任护军马队第一营管带黎元洪的秘书<<<<<<<<<。

他热心追求真理，在武昌参加过基督教宣道会的聚会，后来在圣公会救主堂找到了信仰归宿。当时武汉圣公会已出现几位颇有影响的华人基督教领袖，西方宣教士亦多同情革命，认同其会友的爱国精神。


刘静庵
【【【◀◀◀虫注重注：▶▶▶军人】】】
因此受洗加入教会<<<<<<<<<，
成为救主堂的会友，并取教名为保罗。




他信主后即热心宣传基督福音及革命主张，
并在


圣


公


会


文华书院神学院兼任汉文教习。

上流寄生族

满清新軍，第一 nnnnnnnnn 惟一责任，就是保护

满清政府，
满清政府，亦对他们做了思想检验 n 训练 ……，但，基督教在中国盛行后，
满清政府之最精锐部队【有最先进武器】，竟变成了 反
满清政府之最精锐部队【有最先进武器】，。。。。。。可见基督教最绝对不可小觑 ……， ...
上流寄生族 發表於 2021/3/20 17:57

基督教，
已尽得，孙子兵法之最精髓

此更是，孙子兵法之不战而屈人之兵之最高境


【例如，美国//////美国圣公会不用战，打三打四打生打死的      只不过是他们歧视的中国人{自相残杀}

【tag ，太平天国】
。。。。。。
。。。。。。
。。。。。。
基督      教导于圣经馬太福音 10:34 ；；；；；；；；；


“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵

文理和合譯本 -
勿意我來施和平於世、我來非施和平、乃興戎耳

文理委辦譯本 -
勿以我來平世、我來非以平世、轉興戎耳

吳經熊文理聖詠與新經全集 -
莫思我來、為錫和平於世；我之來也、非錫和平、乃錫干戈

。。。。。。
。。。。。。
。。。。。。

路加福音 12:51 >>

你们以为我来了，是给地上带来和平吗？不是的！我告诉你们：其实还是分裂。

你们以为我来是在人间建立和平的吗？不是，我告诉你们，我是来分裂的。


呂振中譯本 -
你們以為我來是將和平給地上麼？不，我告訴你們，倒是將分裂呢。



吳經熊文理聖詠與新經全集 -
爾意予之來、為授世以和平乎？非也！將予以分化耳。
。。。。。。
。。。。。。
。。。。。。

上流寄生族

精华置顶天；；；；；；；；；

>>>林治平（基督教研究专家）說，平心而論看歷史，
>>>基督徒的貢獻是中華民國
>>>【虫注 === 成功颠覆前政府】能夠成立的主因。
<<<<<<<<<
建國先烈們　孫中山、黃興均是基督徒

例如：1875  — 1911刘静庵

清朝末年基督徒民主革命家；“日知会”【虫注：圣公会1化身】总干事。毕生 ...

日知会是唯一一个以教会机构名义而从事革命活动的组织<<<<<<<<<。他们在救国的大前提下与非基督徒合作，进行反清救国活动。他们在学界和军界中宣传革命<<<<<<<<<，形成了湘鄂革命的风气<<<<<<<<<，为1911年10月10日的武昌起义创造了条件。

若没有日知会，辛亥革命的历史恐怕要改写<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。

我们要做

真。革。命。党，

就要先做

真。基。督。徒，

上流寄生族 發表於 2020/11/1 12:56

恭恭敬敬敬请   党国留意<<<<<<<<<



https://kknews.cc/history/b3ka8ko.amp
那些信仰基督教的中國偉人|百年百位基督徒

• 分類＼歷史
• 時間＼2020-05-22

---

我要向山舉目 2014-09-06

民國百年，除開國元勛國父孫中山、蔣介石是基督徒，尚有多位華人基督徒是國家發展中不可少的關鍵祝福。左上至右下依序為：陸皓東、王藍、李國鼎、黃興、宋耀如、吳舜文、呂泉生、林語堂、孫運璿、劉靜庵、董顯光、詹天佑、陳五福、謝緯、韓偉。什麼是歷史課本藏着沒講的「秘密」？來一趟「普世華人‧歡慶百年」活動，就會全知道了。

「其實，我們很不服氣。」曾任中原大學人文與教育學院院長的林治平教授，在宇宙光當了30多年義工，今年的身影顯得格外忙碌。「不服氣？」原來，打開歷史課本，大家對基督教的印象不外乎是帝國主義、文化侵略、洋人信仰，坊間還流傳著
「
多一個基督徒，就
少一個中國人」… <<<<<<<<<


這一切，實在讓林治平很難心服口服。



身為歡慶百年活動主責人之一，略顯疲累的林治平教授忙碌中不失喜樂。他相信此次活動，將讓歷史中失落的信仰片斷被補回。(攝影/記者黃莉雯)






事實上，基督徒在這一百年來，對全球華人有着極其卓越的貢獻。為了「平反」，宇宙光全人關懷機構花了三年時間構思，聯合基督教聯合會、信義之聲、台北榮耀堂與救世傳播協會，在民國百年推出了「普世華人‧歡慶百年」系列活動－史詩劇、電影紀錄片、珍貴圖文行動博物館、歷史講堂等，成為基督教在民國百年中最具代表性的活動。

民國百年，從辛亥革命（1911年）成功推翻五千年帝制起始至今，基督徒的身影讓人無法忽略。
「
如果沒有基督徒，
根本沒有今天
【虫注 === 成功颠覆前政府】的局面。」


<<<<<<<<<<<<<<<<<<


林治平說，平心而論看歷史，
基督徒的貢獻是中華民國
【虫注 === 成功颠覆前政府】能夠成立的主因。
<<<<<<<<<
建國先烈們　孫中山、黃興均是基督徒






打開革命史，最重要的二位人物首推孫中山、黃興。






孫中山大學畢業前所受各級教育都是教會提供，

他的革命【蛀 = 反政府【今天政府是：：：共产党】】思想也由此蘊釀形成
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
，
而
早期暢論革命的同志也都是教會中的師友。<<<<<<<<<<<<<<<<<<
「革命行動展開後，孫中山倡論革命，哪個中國人聽得懂？因此，他多半在海外講，在教堂裏面講，支持他的人大多都是基督徒<<<<<<<<<<<<<<<<<<
；
興中會在夏威夷成立時，成員也全是基督徒，<<<<<<<<<<<<<<<<<<
宣誓時，大家的手是按
著
聖
經
的<<<<<<<<<<<<<<<<<<。
」


林治平說，這段手按聖經的史實也都被有意無意的從歷史中抹去。

18歲時的孫中山
與
投身革命的八指將軍
黃興




孫中山的基督徒身份，大眾比較不陌生，但相對於黃興就陌生許多。

「
黃興又名黃克強，他與孫中山都是基督徒。」黃興在長沙起義失敗後，是
教
會
把他藏起來，躲避清廷追殺，然後再協
助
逃往日本，最後與孫中山在東京會合，共組中國同盟會。
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
「
孫中山是興中會
，黃興是華興會，
有這二個會的結合，才有廣州三二九之役和辛亥武昌起義<<<<<<<<<<<<<<<<<<
。」






在收集史料過程，發現在推翻帝制、成立新政府後，黃興婉拒了所有的高官職務與名利，第一件事就是受洗。他在1913年於上海聖公會的聖彼得堂受洗，歸入主名下。
由他提字
「耶穌聖名，敬拜宜誠，辭尊居卑，為救世人」
<<<<<<<<<<<<<<<<<<

16字扁額，現今也存放在長沙三一教堂。「這些信仰歷史，沒有一本課本寫出來過。」







日知會、黃花岡七十二烈士　絕大多數都是基督徒
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
【虫注；；；；；；；；；日知會 === 基督教会】
武漢，這處點燃革命最重要的基地，其中最重要的組織是日知會。日知會是中國同盟會未成立前，集結反清志士最核心的革命組織，其中有一位主要創立者
劉靜庵（又名劉敬安）；
【虫注；；；；；；；；；他本是军官
https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=137625&ptid=13871

其活動主要是開辦演講會、傳播革命思想、聯絡各方資源。


林治平說：
「
日知會裏面重要負責人都是基督徒，
<<<<<<<<<<<<<<<<<<

也有許多位教會牧師與傳道人，
<<<<<<<<<<<<<<<<<<

所有活動也都是在教會中舉行
<<<<<<<<<<<<<<<<<<

。」




劉靜庵為日知會領袖，被捕入獄後堅持信仰、革命救中國的心志寧死不屈。



劉靜庵，這位日知會的核心人士，是辛亥革命之前最重要的殉難代表。起義失敗後，他被滿清政府抓入牢獄受盡酷刑仍然堅持讀經禱告，不屈不撓的精神
連
獄
卒
都因他而受感信主。
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
【虫注；；；；；；；；；nnnnnnnnnnnnnnnnnn 劉靜庵1众狱友，】
「他在獄中日夜為國家禱告，卻受盡折磨，死時才37歲。」


劉靜庵受洗名保羅，生平也猶如現代保羅一般。
<<<<<<<<<<<<<<<<<<


劉靜庵的獄友殷子衡，一開始也非常灰心，但後來也跟着信主。「殷子衡不僅信主，出獄後成了大英雄的他，是新政府延攬的重要對象，但卻通通拒絕，奉獻自己成為傳道人，後來成為武漢聖公會會長，其女兒也奉獻當傳道人。」


林治平說，歷史書上都會寫劉靜庵、殷子衡，但從不寫出他們的信仰生命。

他強調，
不只是日知會，
黃花崗烈士裏很多也是基督徒
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
，還有在日本幫助國父革命的日人宮崎寅藏、陸皓東、楊衢雲、陳少白、鄭士良、余日章、詹天佑等也都是
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
。
自由台灣　民主成果蒙主【基督教主】厚恩
<<<<<<<<<<<<<<<<<<





中華民國歷經十一次革命







除了承襲革命先烈們打下的基礎，百年來的華人歷史，歷經東征北伐、抗日戰爭，基督徒都扮演着重要的關鍵角色；而台灣的民主進程中，無論是教育、醫療、社會福利、藝術文學、軍事政治、體育、法政、財經界等領域，也有許多既專業又敬虔的基督徒身影。「一般大眾不知道，很多教會也都不知道這些訊息，真是非常可惜。」

「我們更要讓一般史學界注意到一向被忽略的地方。」
林治平說，
宇宙光雖然這次傾全力把這樣的資料呈現出來，但也只還原了歷史失落的片斷，未來的路仍然需要繼續努力。希望這樣的努力有助一般民眾、教會、全球華人明白「中華民國的幸福，實在得來不易！」每一個階段都有着主豐富的恩典及基督徒們生命代價的擺上。

預備人心成為好土　
福音種子自然茁壯

身為此次系列活動主要籌辦人之一的林治平表示，今日文化潮流基本上是比較反神、無神的，充滿了「去基督教」的色彩。在這種文化影響下，人心就如同福音沙漠，「但透過認識國家歷史中的基督信仰，就能耕耘人心成為好土，如此一來，撒出去的福音種子才會有三十倍、六十倍、一百倍的收成。」
「人心準備好了，撒在好土上的種子就能開花結果。」林治平期待此次傾全力呈現的「普世華人‧歡慶百年」系列活動，能如同預備人心的福音耕耘機，耕耘出一片片好土得以承接主福音種子的播揚及成長

上流寄生族

恭恭敬敬敬请   党国留意<<<<<<<<<。。。。。。
「
黃興又名黃克強，他與孫中山都是基督徒。」黃興在長沙起義失敗後，是
教
會
把他藏起來，躲避清廷追殺，然後再協
助
逃往日本，最後與孫中山在東京會合，共組中國同盟會。
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
「
孫中山是興中會
，黃興是華興會，
有這二個會的結合，才有廣州三二九之役和辛亥武昌起義<<<<<<<<<<<<<<<<<<

上流寄生族 發表於 2021/3/29 16:55

兵法；；；；；；；；；
令敌的人
成敌的敌
。。。。。。
扶翼敌敌

---

---

---

肇事圣经；；；；；；；；；之1
馬太福音 10:34
你 们 不 要 想 我 来 是 叫 地 上 太 平 ； 我 来 并 不 是 叫 地 上 太 平 ， 乃 是 叫 地 上 动
刀
兵
。


路加福音 12:51 中文标准译本
你们以为我来了，是给地上带来和平吗？不是的！我告诉你们：其实还是
分
裂
。


夺权经，SEO tag，煽动经， 颠覆经/分裂经/反动经，

---

上流寄生族

例如：1875  — 1911刘静庵

清朝末年基督徒民主革命家；“日知会”【虫注：圣公会1化身】总干事。毕生追 ...

日知会是唯一一个以教会机构名义而从事革命活动的组织

<<<<<<<<<【。。。。。。】。

军界中宣传革命<<<<<<<<<，形成了湘鄂革命的风气<<<<<<<<<，为1911年10月10日的武昌起义创造了条件。

若没有日知会，辛亥革命的历史恐怕要改写<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<。

我们要做

真。革。命。党，

就要先做

真。基。督。徒，

上流寄生族 發表於 2020/11/1 12:56

恭恭敬敬敬请   党国留意<<<<<<<<<

---

日知会【1基督教会】，在此文之金句；；；；；；；；；
“
革命非运动军队不可;
运动军队,非亲身加入行伍不可”。https://kknews.cc/history/26m893r.html

---

---

---

武昌起义为什么会在武汉爆发？

2017-09-06 由 历史是什么 發表于历史

武昌起义之所以能够成功并迅速向全国成功扩散,
最主要的原因；；；；；；；；；
就是
抓住【【【渗透】】】了动摇清政府根本的
关
键
         实力 ——— 清朝新军。
<<<<<<<<<<<<<<<<<<

• 。建议   党国小心被基督教渗透党政军。
• 基督教，已一早《部署好》渗透遍及全国人民，每 1x个人就有1个是基督教徒
• 。因此，人民子弟兵，就很可能来自这一些。。。。。。人民，
• 满清，，前车可鉴

https://kknews.cc/history/26m893r.html




武昌起义为什么会在武汉爆发？

2017-09-06 由 历史是什么 發表于历史

武昌起义之所以能够成功并迅速向全国成功扩散, 最主要的原因就是抓住了动摇清政府根本的关键实力———清朝新军。

清朝新军是继八旗颓废之后成为维系清朝统治的支柱力量, 是在镇压太平天国农民起义和推行洋务运动的基础上产生的, 但大都掌握在汉族官员手中。当时孙中山领导的同盟会已经在华南边陲和长江下游连续发动了10次武装起义, 尤其是1911年4月的广州黄花冈起义最为惨烈,由于重心在海外,依靠脱离社会的会党和绿林力量,结果却无一成功。孙中山因此灰心去了美国,黄兴躲到香港,同盟会中部总会也只设在上海,谁也没有注意内陆城市武汉。

而

武昌起义完全依靠国内的革命力量, 成功地发动和依靠武汉新军

,利用武汉新军的力量使起义一举成功

, 这就抓住了动摇清

政府      根本的      关键      实力。

<<<<<<<<<<<<<<<<<<

这一模式迅速被全国各地

模

仿,

<<<<<<<<<<<<<<<<<<

从而导致了声势浩大的辛亥革命浪潮。

为什么武汉新军能够有如此大的力量

第一,

武汉新军已经具备倾向革命的深厚基础。武昌起义的基本力量是武汉新军, 而武汉新军是湖广总督张之洞在辛亥革命前夕培养的“自强新军”。张之洞在招募新兵时对入伍者的文化有着非常严格的要求, 如工程营,必须是20岁以下的识字者;如其他各营,也必须有一半识字。例,1905年武汉新军在黄陂募兵, 入伍的“九十六人中, 就有十二个廪生, 二十四个秀才。

这在旧式军队中是从来没有过的,在当时全国编练的新军中除北洋军外也是仅无绝有的。同时,张之洞还大办军事学堂, 专收文武生员, 标准是“文理清通”,多为高小毕业生和秀才;又大量派遣军事留学生去欧洲尤其是日本。当时科举已废,大量知识分子没有出路,很多有抱负的知识分子毅然走上了从军的道路。这些知识青年意气风发, 通过广泛地接触西方文化而转变成革命者。而大量派遣到日本的留学生中涌现出更多的革命者,如吴禄贞、蓝天蔚、李书城、范腾宵等, 他们高呼:“为今日之学生者,当豫勉为革新之健将,使异日放一大光彩,以照耀于亚洲之大陆上”。

张之洞对革命往往采取息事宁人的态度, 其本意是避免清政府的干扰和指责, 却在客观上促使武汉革命事业迅猛发展,走向了张之洞的反面。

倒是

慈

禧

太后很敏感,不无忧虑地说

:“造就人才的是湖北, 我所虑的也在湖北”。

到武昌首义时被革命党人打得到处流窜的湖广总督瑞澂不无感慨地哀叹

:原因归之于“升任总督张之洞”,练兵“均为匪用”。

<<<<<<<<<<<<<<<<<<

【虫虫建议   党国小心；；；造就人才，

均

为

匪

用】

第二,

湖北革命党人最务实地运动武汉新军。与孙中山领导的同盟会侧重于海外不同, 湖北革命党人一开始就把注意力集中在武汉,最务实地运动武汉新军。

1904年春,

刘静庵、曹亚伯、胡瑛、张难先、吕大森等革命党人

<<<<<<<<<<<<<<<<<<

【虫注；；；；；；；；；全是日知会《1基督教会》人士】

在武昌花园山聚会, 在谈及革命方略时一致认为暗杀不足以动摇全局

,主张

“

革命非运动军队不可;

运
动
军队,非亲身加入行伍不可”。

<<<<<<<<<<<<<<<<<<

第三,

武汉新军已经有了不可逆转的周密的起义计划和准备。为了起义大局,新军中的两大起义主力

共进会

与

文学社【虫注；；；；；；；；；都是基督教徒组织】

<<<<<<<<<<<<<<<<<<

决定放弃成见, 在基层士兵的共同推动下形成了牢不可破的革命统一体。在两派第二次联合大会后, 针对湖广总督瑞澂分调湖北新军开赴各地以瓦解革命的形势, 革命党人联合起来作了必要的联络布置,以便相互响应。这些措施在武昌起义后大都被执行了。1911年9月24日在起义前夕最后一次的联合大会上制定了更为详尽的起义计划, 武汉新军各级组织代表与会, 约定起义的日期为农历八月十五日即公历10月6日。为发动起义,会议决定在汉口成立政治筹备处,加紧制作起义时所需的旗帜、印玺、文告等;在武昌成立军事指挥部,加紧调制军事计划。

上流寄生族

日知会【1基督教会】，在此文之金句；；；；；；；；；
“
革命非运动军队不可;
运动军队,非亲身加入行伍不可”
...... https://kknews.cc/history/26m893r.html
这在旧式军队中是从来没有过的,在当时全国编练的新军中除北洋军外也是仅无绝有的。同时,张之洞还大办军事学堂, 专收文武生员, 标准是“文理清通”,多为高小毕业生和秀才;又大量派遣军事留学生去欧洲尤其是日本。当时科举已废,大量知识分子没有出路,很多有抱负的知识分子毅然走上了从军的道路。这些知识青年意气风发, 通过广泛地接触西方文化而转变成革命者。而大量派遣到日本的留学生中涌现出更多的革命者,如吴禄贞、蓝天蔚、李书城、范腾宵等, 他们高呼:“为今日之学生者,当豫勉为革新之健将,使异日放一大光彩,以照耀于亚洲之大陆上”。
上流寄生族 發表於 2021/3/30 15:24

>>>> , 通过广泛地接触西方文化而转变成革命者。

此点，不敢苟同
。。。。。。例如
離教者之家
人人都是广泛地接触西方文化，难道離教者之家
人人都变成革命者
？？？
关键
；；；
基督教

上流寄生族

恭恭敬敬敬请   党国留意
武昌起义之所以能够成功并迅速向全国成功扩散,
最主要的原因；；；；；；；；；
就是
抓住【【【虫注；；；渗透】】】了动摇清政府根本的
关
键
         实力 ——— 清朝新军。
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
上流寄生族 發表於 2021/3/30 15:24

此可能是孙子亦未必做得到
；；；；；；；；；
令中国人【自相残杀】鹬蚌相争，
渔
翁《基督教等等》
得
利

---

---

---

基督教，
已尽得，孙子兵法之最精髓
此更是，孙子兵法之不战而屈人之兵之最高境
【例如，美国//////美国圣公会不用战，打三打四打生打死的      只不过是他们歧视的中国人{自相残杀}
【tag ，太平天国】