beebeechan

那世代的猶太人雖然係有啲幾仆街，但最後都冇乜人仆街吖。經上記著的，你到底讀左幾多？
jimmychauck 發表於 2024/11/4 23:52

    你想講乜架?
又仆街, 又唔仆既?
即係仆唔仆?

beebeechan

一次得救永遠得救從來只包自己，冇話包子孫兒女㗎喎。你係咁打稻草人冇用㗎。
jimmychauck 發表於 2024/11/4 23:52

又係一頭霧水,
無喇喇斬大嚿叉燒加餸咁...
我地幾時開始有論「一次得救永遠得救」係包自己定係包埋子孫, 包到幾多代?

你講野唔好冇頭只露尾啵

抽刀斷水

福音中就有個咁既比喻
王派人去大路請人來參加佢個仔婚宴, 人人有請柬。
有條友嚟到, 著到烏烏wear wear, T ...
beebeechan 發表於 2024/11/4 23:05

    離教者既思維其實即係非教徒了，你話佢有請柬，佢直頭唔信有呢個王，有呢個婚宴添啦，有無請柬關佢叉事。

天主教會計埋離教者，好明顯就係想鬥人多，顯示教會人數維持一定水平咁啦，明既明既。

jimmychauck

回覆 602# beebeechan

你轉數好慢喎。
當日啲以色列人啲行為係好仆街吓㗎。如果唔係點解
Jdg 2:3 因此我又說：『我必不將他們從你們面前趕出；他們必作你們肋下的荊棘。他們的神必作你們的網羅。』」
Jdg 2:4 耶和華的使者向以色列眾人說這話的時候，百姓就放聲而哭；

咁之但係
Jdg 2:7 約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。
你又有冇證據佢地全部仆街唔得救？

明顯當時世代嘅人都未離棄耶和華啦。

Jdg 2:10 那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。

你點樣可以隨隨便便講"舊約猶太人都唔信佢地會仆街, 自鳴係上主既選民, 被揀選既"，更加用誇世代嘅情況去對比只係一個人一生裡面發生嘅一次得救永遠得救呢？

啲咁嘅轉數，係咪正式錄用嘅名校老師黎㗎，陳瑞其喇沙咋吓話？

beebeechan

離教者既思維其實即係非教徒了，你話佢有請柬，佢直頭唔信有呢個王，有呢個婚宴添啦，有無請柬關佢 ...
抽刀斷水 發表於 2024/11/5 00:32

    「離教者」係一個好籠統既詞。
離教, 唔一定係去到唔再信, 係反基, 係無神。「佢直頭唔信有呢個王」
英文叫 non-practicing catholics 或是 lapsed catholics

猶如一杯熱水放係檯到, 會變冷。唔係無咗水。
(放番入微波爐叮幾叮又會熱番都未定)

beebeechan

離教者既思維其實即係非教徒了，你話佢有請柬，佢直頭唔信有呢個王，有呢個婚宴添啦，有無請柬關佢叉事。
抽刀斷水 發表於 2024/11/5 00:32

    有請柬時, 被請人可以唔要啫
正如係銅鑼灣, 旺角街頭成日有人派傳單想塞俾你添, 好多人都唔要

耶穌十字架的救贖, 已經係對所有人派請柬, 當然係有人唔接唔收, 收咗又唔想出席。

上邊個王同衣冠不整既故事, 無話有請柬就一定入到場。
亦不是著了禮服踢死兔到埸就入得席, 無請柬既, 主人家擺酒請客, 關你叉事!



所以, 今日既你, 其實係有請柬既…只係你接唔接, 接咗又唔想做人情, 唔想出席。
不過, 想出席時就衣著整齊一啲。唔該。

beebeechan

.
咁之但係
Jdg 2:7 約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。
你又有冇證據佢地全部仆街唔得救？

明顯當時世代嘅人都未離棄耶和華啦
jimmychauck 發表於 2024/11/5 00:36

    唔離棄上主既世代, 又點會仆街呢?

beebeechan

天主教會計埋離教者，好明顯就係想鬥人多，顯示教會人數維持一定水平咁啦，明既明既。
抽刀斷水 發表於 2024/11/5 00:32

    有啲國家既人口統計表格, 係人自己申報宗教狀況, 唔係只係數天主教會洗咗幾多人既…所以唔可以話實係教會篤數

jimmychauck

回覆 607# beebeechan

你嘥少啲口水東拉西扯，答吓人地對你論點嘅質疑好過啦。

beebeechan

回覆  beebeechan

你嘥少啲口水東拉西扯，答吓人地對你論點嘅好過啦。
jimmychauck 發表於 2024/11/5 02:48

你既論點, 寫得亂78糟, 東講一忽, 西講一忽....幾難睇架
B按: 仲成日搬龍門, 突然又加餸

beebeechan

回覆  beebeechan

你嘥少啲口水東拉西扯，答吓人地對你論點嘅好過啦。
jimmychauck 發表於 2024/11/5 02:48

你講嗰啲「人地」(如果唔係指你)都無話我冇答佢地野啵

beebeechan

天主教會計埋離教者，好明顯就係想鬥人多，顯示教會人數維持一定水平咁啦，明既明既。
抽刀斷水 發表於 2024/11/5 00:32

你唔止唔明, 仲好大誤會

   


呢啲統計數據係來自 PEW Research Centre, 唔係來自梵蒂岡啵
PEW 又唔係天主教機構,
唔通PEW收咗梵蒂岡賄款著數, 篤大條數?

jimmychauck

回覆 610# beebeechan

吓，叫你唔好黐埋黎呢個龍由#409開始叫你射啦。
吓，你一講我相信警察掉梁某落街已經叫你舉例啦。追左你幾次叫你答啦。
龍門你唔射，日日東拉西扯轉移視線，基本上你一扯開我就已經小你㗎啦，宜家你自己扯到唔知自己講乜柒就走黎話我搬龍門？你拾戇㗎？
你轉數慢，真係關我叉事喎。係咪諗住學阿DIOR，我一證明到佢錯，就話唔知我講乜呀？呢招OUT啦。
得閒啲睇黎要列返晒邊啲問題你唔敢答未答，可以自我感覺良好一下。
逃避及轉換話題，在討論中，是可恥及沒有用的。
你做唔到正面回答我問題，即係已經concede我嘅論點啦，我自我感覺良好乃天公地道之事。你比我更需要麻醉針囉。

beebeechan

係咪諗住學阿DIOR，我一證明到佢錯，就話唔知我講乜呀？呢招OUT啦。
jimmychauck 發表於 2024/11/5 06:26

    說明唔係我一個人對你既主觀批評, 你文路紊亂是事實。
點解你仲唔曉反省檢討

beebeechan

你做唔到正面回答我問題，即係已經concede我嘅論點啦，我自我感覺良好乃天公地道之事。你比我更需要麻醉針囉。

jimmychauck 發表於 2024/11/5 06:26

   你呢種「你如不XXX, 即係YYY」既思路模式才是典型的阿Q自我麻醉
又打個比喻
你同個靚女講: 「你唔俾我摸下你對(.)(.), 即係你對野就係假既」
呢種說話模式你話掂唔掂?!

抽刀斷水

「離教者」係一個好籠統既詞。
離教, 唔一定係去到唔再信, 係反基, 係無神。「佢直頭唔信有呢個王」 ...
beebeechan 發表於 2024/11/5 01:30

的確有段時間，教徒有意無意話「離教者」呢個名稱好混亂含糊，即使本網在首頁及已離教者之家Q & A定義好，他們仍好像視而不見，又各自尋找他們心目中的定義。

不過，自從「離堂者」名稱的創立後，呢支話「混亂」、「籠統」既歌仔再唱就out架喇。

你形容既「唔係去到唔再信」既人，叫返「離堂者」可以了。

「離教者」係一個好籠統既詞。
離教, 唔一定係去到唔再信, 係反基, 係無神。「佢直頭唔信有呢個王」 ...
beebeechan 發表於 2024/11/5 01:30

搞清楚，反基不是無神。
反基是反基，無神論者是無神論者，兩回事。
反基是反對和不信基督教，不信基督教的神是獨一真神。
無神論者是認為神不存在，有些則只係認為宗教中的神不存在。
反基可以是佛教徒，道教徒，伊斯蘭教徒，印度教徒，New Age教徒，或Spirtual But Not Religious (SBNR)，或Non-Religious Theist ，或Deist (自然神論者），或多神論者，或泛神論者。

抽刀斷水

搞清楚，反基不是無神。
反基是反基，無神論者是無神論者，兩回事。
反基是反對和不信基督教，不信基督教 ...
Guest from 124.217.189.x 發表於 2024/11/5 09:56

    他們應該是故意混淆的。

beebeechan

搞清楚，反基不是無神。
反基是反基，無神論者是無神論者，兩回事。
反基是反對和不信基督教，不信基督教 ...
Guest from 124.217.189.x 發表於 2024/11/5 09:56

    你睇清啲抽刀在#603既文意先:

離教者既思維其實即係非教徒了，你話佢有請柬，佢直頭唔信有呢個王，有呢個婚宴添啦，有無請柬關佢叉事 ...
抽刀斷水 發表於 2024/11/5 00:32

佢既意思是「離教者」就等同是「佢直頭唔信有呢個王」「關佢叉事」
(係因為唔再信先離教)

我就話俾佢知, 有「離教者」唔一定係唔再信神既。
可以係現在唔想抽時間信 (唔得閒每週去彌撒, 就教既崇拜研經分享)

「反基是反對和不信基督教，不信基督教 .」....仲可以係基反基添。

beebeechan

你形容既「唔係去到唔再信」既人，叫返「離堂者」可以了。
抽刀斷水 發表於 2024/11/5 09:55

咁你將「離堂者」也計埋落「離教者」到, 會唔會又係「好明顯就係想鬥人多，顯示離開教會人數唔少」?  明既明既。