beebeechan

Blessed G2127 From a compound of G2095 and G3056; to speak well of, that is, (religiously) to bless (thank or invoke a benediction upon, prosper): - bless, praise.

G2025 - good well, From G3004; something said (including the thought); by implication a topic (subject of discourse),
jimmychauck 發表於 2025/7/4 11:18

第三:
你話

祝福呢，素來都係位份大嘅對位份少嘅做嘅，你又唔係信神，就唔好咁驕傲咁認為自己位份大得㗎

所以抽水唔可以祝福你。


咁抽水同你, 都係平起平坐啫, 你係咪又好驕傲咁認為你係高抽水一等, 高少少在上呢?
乜「信神」就係位份大咩?
經上, 耶穌都替門徒洗腳, 耶穌都俾洗者若望施洗啵。

再者, 抽水係呢到係網主, 你只係網客之喎。
抽水個位份咪大你少少??

beebeechan

請「唯獨」教友繼續表演。

beebeechan

你以後喺我面前唔洗引聖經啦。聖經有誤，你又知佢寫彼得去巴比倫係真，頂你個肺仲夠膽話我執藥自助餐精，你天主教就係執藥果個。

jimmychauck 發表於 2025/7/4 11:18

    你呢個思維都同反基族一樣。

反基仔就只係想在經上搵出一處有錯, 於是聖經全部都會錯。

你就死都要聖經無誤, 一個錯都唔得, 不然, 就聖經全部都會錯。
B按:有時唯獨教徒為了捍衛聖經無誤, 啲解作都幾自圓其說。

jimmychauck

回覆 263# beebeechan

錯，係你要說明點解聖經果度有錯呢度冇錯，舉證責任喺你度。

jimmychauck

回覆 261# beebeechan

點解你又可以無中生有我認為我高於抽水？天主教徒除左唔洗信聖經，係咪講大話都唔洗本？

And without all contradiction the less is blessed of the better. 
即係你作為一個信徒黎到世上，都帶唔到祝福俾離教者之家網主？人地都係better你？你信黎做乜？
啲垃圾說詞仲有幾多？

jimmychauck

回覆 259# beebeechan

你有冇睇字？人地抽水係用"祝福"唔係用"頌讚"，人地引台灣資料都係用"祝福"唔係用頌讚。

你要喺不同語言嘅文字中間不停用翻譯去反覆高速横跳，乜野意思都可以隨便解出黎，但並非任何正確詮釋嘅方法。

beebeechan

..

And without all contradiction the less is blessed of the better.
即係你作為一個信徒黎到世上，都帶唔到祝福俾離教者之家網主？人地都係better你？你信黎做乜？
啲垃圾說詞仲有幾多？
jimmychauck 發表於 2025/7/4 19:25

    呢句出自希伯來書7:7

全段保祿是在說默基瑟德品位的司祭, 比肋末司祭更好, 肋未司祭要受默基瑟德品位司祭祝福才是。

以下的幾句更強調了這點:

7:8在這裏(肋未司祭)那些領受什一之物的，是有死的人；但在那裏(默基瑟德)領受什一之物的，卻是一位證明了常活着的人。        
7:9        並且可說：連那領受什一之物的肋未，也藉着亞巴郎交納了什一之物，        
7:10        因為當默基瑟德迎接亞巴郎的時候，肋未還在祖先的腰中。

甚麼是「默基瑟德品位司祭」???
(要不要我再加碼解說??)

B按: 天主教既神父, 就是默基瑟德品位的司祭, 比舊約的肋未司祭更好。

beebeechan

回覆  beebeechan

你有冇睇字？人地抽水係用"祝福"唔係用"頌讚"，人地引台灣資料都係用"祝福"唔係用頌讚 ...
jimmychauck 發表於 2025/7/4 19:29

    你又有冇睇字, 祝福"與"頌讚"同是 bless

beebeechan

And without all contradiction the less is blessed of the better.
即係你作為一個信徒黎到世上，都帶唔到祝福俾離教者之家網主？人地都係better你？你信黎做乜？
啲垃圾說詞仲有幾多？
jimmychauck 發表於 2025/7/4 19:25

希伯來書第7章, 全章都唔係講緊基督徒要做地上鹽和光, 做榜樣, 去祝福未信既人。
你只係抽一句, 自己想點解就點解嚟強化你既理念.....嗱, 看經上都有呢句咁講, 聖經又無誤, 我岩晒!
呢啲咪就係典型既自助餐式教理囉


要說抽水沙文反基之流, 反基時不看上文下理。
你唯獨時...也是差唔多。

jimmychauck

回覆 268# beebeechan

你講野，講完就算數。

你講野，講完就算數。

兩個都係"算數"啫。你都係算吧啦。

麥基洗德為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。咩前文後理？管基督徒要做地上鹽和光, 做榜樣咩事？
其實你算吧啦，洗乜聖經啫，自己鍾意講乜咪講乜。


你唔單止要睇字，仲要睇路，人地抽水係講"祝福"，冇講blessed，冇講eulogeō。你以為佢識希臘文？繼續兜吖。

beebeechan

回覆  beebeechan

你講野，講完就算數。

你講野，講完就算數。

兩個都係"算數"啫。你都係算吧啦。

麥 ...
jimmychauck 發表於 2025/7/4 21:18

你講野, 想講乜野???
又係嘰喱咕嚕......
都係算吧啦

beebeechan

麥基洗德為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。咩前文後理？管基督徒要做地上鹽和光, 做榜樣咩事？
jimmychauck 發表於 2025/7/4 21:18

又係你話:

一個信徒黎到世上，都帶唔到祝福俾離教者

即係信徒份位比唔信既人高,
只可以信徒俾祝福唔信既。
(係咪你既文筆差到寫出嚟既野唔係你想講既野......又係算吧啦?)

beebeechan

回覆  beebeechan

你以為佢識希臘文？繼續兜吖。
jimmychauck 發表於 2025/7/4 21:18

我亦唔會以為你識希臘文啵

jimmychauck

回覆 271# beebeechan
回覆 272# beebeechan
回覆 273# beebeechan

    回覆  beebeechan

你講野，講完就算數。
你講野，講完就算數。
兩個都係"算數"啫。你都係算吧啦。
jimmychauck 發表於 2025/7/4 21:18


你講野, 想講乜野???
又係嘰喱咕嚕......
都係算吧啦

beebeechan 發表於 2025/7/4 21:37

其實我不過係好簡單示範左，同樣八個中文字，可以得出完全相反嘅意思。
你咁樣都"唔明"，其實只係赤裸裸表明左，你轉數幾慢，邏輯幾弱。或者，總之有野指出你唔啱，你就會"唔明"。
咁係是旦邊一個，我都冇所謂。

麥基洗德為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。咩前文後理？管基督徒要做地上鹽和光, 做榜樣咩事？
jimmychauck 發表於 2025/7/4 21:18

又係你話:
一個信徒黎到世上，都帶唔到祝福俾離教者

即係信徒份位比唔信既人高,
只可以信徒俾祝福唔信既。
(係咪你既文筆差到寫出嚟既野唔係你想講既野......又係算吧啦?)
beebeechan 發表於 2025/7/4 21:41

點解你咁鍾意曲解我講野嘅？我係問你帶唔帶到祝福俾抽水。你到底帶到定帶唔到？你"帶"唔到，你好似枉為信徒。你"帶"到，咁你位份又係咪高過人？
"帶來"祝福，又同"去做"祝福係兩件事黎㗎喎，你又可以隨隨便便混淆？你每每都傻傻分不清？

我亦唔會以為你識希臘文啵
beebeechan 發表於 2025/7/4 21:43

冇錯呀，我唔識㗎。
1. 我識唔識，係唔關抽水識唔識事。佢唔識希臘文，就唔會識eulogeō嘅"祝福+稱頌"呢個語帶雙關詞，所以佢講祝福時就唔係講稱頌，就自然係位份大嘅對位份小嘅做。
2. 我都唔識希臘文，自然唔識eulogeō嘅"祝福+稱頌"呢個語帶雙關詞，所以我講祝福時就唔係講稱頌，就自然係位份大嘅對位份小嘅做。

呢度第一個講eulogeō果個係我，我係要查完字典先識講，只係為左解答你抽秤希伯來書嘅聖經疑難，同過去式嘅事情(抽水點睇點明白咩叫"祝福")，係一啲關係都冇，你唔洗隨隨便便混淆，每每都傻傻分不清。

全段保祿是在說默基瑟德品位的司祭
beebeechan 發表於 2025/7/4 19:38

希伯來書嘅作者係邊個，希伯來書本身就冇講，學術界亦冇定論，係你先會為左方便自己就隨隨便便亂講㗎啫。

其實你一再為大家示範自己邏輯同閱讀理解咩水準，都係一件好事…

beebeechan

希伯來書嘅作者係邊個，希伯來書本身就冇講，學術界亦冇定論，係你先會為左方便自己就隨隨便便亂講㗎啫。
jimmychauck 發表於 2025/7/5 00:53

    點解在#264, 我就要舉乜舉物

回覆  beebeechan

錯，係你要說明點解聖經果度有錯呢度冇錯，舉證責任喺你度。 ...
jimmychauck 發表於 2025/7/4 19:20

你話希伯來書唔係保祿寫時又唔使舉乜証既??

beebeechan

希伯來書嘅作者係邊個，希伯來書本身就冇講
jimmychauck 發表於 2025/7/4 19:20

咁係咪希伯來書唔係保祿寫, 就唔會係神的話語, 唔應該在正典內, 要從聖經中撕走佢?
(無喇喇你就叉開話題)

beebeechan

點解你咁鍾意曲解我講野嘅？我係問你帶唔帶到祝福俾抽水。你到底帶到定帶唔到？你"帶"唔到，你好似枉為信徒。你"帶"到，咁你位份又係咪高過人？
jimmychauck 發表於 2025/7/4 19:20

你只係做「帶」,, 唔係做「俾」嗰個, 有乜位份高?

咁你唔好祝福你教會內既兄弟姊妹, 唔好祝福年老長者身體健康, 唔係你就變咗位份高過人。

beebeechan

其實我不過係好簡單示範左，同樣八個中文字，可以得出完全相反嘅意思。
jimmychauck 發表於 2025/7/4 19:20

嘩, 你拎16粒字

你講野，講完就算數。
你講野，講完就算數。

就想人睇到你係想講一句可以有相反既意思, 真係轉數快到會甩轆。

jimmychauck

回覆 275# beebeechan
回覆 276# beebeechan
回覆 277# beebeechan
回覆 278# beebeechan
   
誰主張誰舉證，天公地道，連咁基本都要人教，返小學啦。

點解在#264, 我就要舉乜舉物 ==> (係你要說明點解聖經果度有錯呢度冇錯，舉證責任喺你度。)

哦，我講得唔清楚，我宜家講清楚。
我假設係聖經無誤。
你假設係聖經有誤。
由於兩個都係假設，係無需舉證嘅。不過你要做嘅係"劃下道兒"，呢一刻討論開始前就講晒聖經邊度有錯邊度不能作準。唔係講到一半，就話咦你引果段聖經有誤不能作準。聖經有誤同無誤嘅範圍你事先劃清，亦不能在討論中改變，省得好似網主咁一時一樣。
呢啲對你黎講，應該唔叫舉證責任，應該叫厘清嘅責任。
同埋其實，假設根本唔同，同你講落去係無謂。

即係你班新教徒, 尤其係你個教會, 鍾意點信就點信, 唔使睇譜。
怪唔知新教咁多支支派派走出嚟喇

好似你係去食自助餐囉, 鍾意嗰樣就揀嗰樣。
我係去食set dinner既
beebeechan 發表於 2025/5/5 04:09

說明敬拜天主, 唔係求求其其任你意思點拜都得, 唔係食自助餐!
beebeechan 發表於 2025/5/5 04:25

聖經幾時話啱就啱，幾時唔啱用就話錯，食自助餐定霸王餐？

咁係咪希伯來書唔係保祿寫, 就唔會係神的話語, 唔應該在正典內, 要從聖經中撕走佢?
beebeechan 發表於 2025/7/5 04:34

我從無講過唔係保羅寫就唔係神的話語，點解無喇喇你就叉開話題？點解又要對我無中生有？
我只係指出你好鍾意散播未經證實嘅資料啫，定係你神學基礎有返咁上下知道希伯來書作者係保羅？咪公諸同好囉。

你只係做「帶」,, 唔係做「俾」嗰個, 有乜位份高?

咁你唔好祝福你教會內既兄弟姊妹, 唔好祝福年老長者 ...
beebeechan 發表於 2025/7/5 04:34

係呀，我從無覺得自己位份高㗎，亦冇講過我位份高，唔知點解你咁中意對我無中生有啫。

嘩, 你拎16粒字
就想人睇到你係想講一句可以有相反既意思, 真係轉數快到會甩轆。 ...
beebeechan 發表於 2025/7/5 04:35

俾你啲咁嘅轉數教叻沙我真係恭喜皇仁同拔萃。

beebeechan

我從無講過唔係保羅寫就唔係神的話語，點解無喇喇你就叉開話題？點解又要對我無中生有？
jimmychauck 發表於 2025/7/5 04:58

因為你講到希伯來書唔係保祿寫, 所以書中說默基瑟德品位司祭好過未司祭就係信唔過咁囉。

(其實係咪因為你唔明, 所以信唔過?)