本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/31 17:46 編輯
回覆 200# beebeechan
挑....
「輔助中保」又係你拎嚟既
知道衰咗勒....又唔認賬??
beebeechan 發表於 2025/7/31 06:58 
輔助中保係以前吳生講開,我一時順口啫。你堂堂天主教徒自己都唔熟自己書,竟然唔知「輔助中保」係唔準確,又用吳生嘅「輔助中保」白馬非馬黎擋箭,「中保」又要找指出黎,咁癈唔該你自己反省
挑....
同時, 你拎嚟既教憲章, 都講明「中保,不過這一點的意思,對基督惟一中保的尊嚴與能力,並無任何增損。」
beebeechan 發表於 2025/7/31 06:58 
有字就唔代表有道理,馬非馬,交由你說服人啦。頭腦正常嘅人睇到都知你教會憲章係鳩噏。
乜索太空油, 墮胎....沉迷打機....係犯姦淫架咩?
beebeechan 發表於 2025/7/31 06:58 
你斷章取義,自己斬左後半句,只顯自己居心同奇差嘅閱讀理解能力啫。
嗎啡都用得㗎,聖經邊度話唔俾用太空油,不如你解出黎吖。
回覆 202# beebeechan
依家成200帖架喇, 你叫人睇番回帶去162先知你想翕乜?
網上既野, 三秒都睇唔明, 睇唔完既就飛。...除非在 ...
beebeechan 發表於 2025/7/31 06:59 
以自己嘅無知及不求什解為傲,都幾切合藍絲嘅人設。
咁你承認自己上網講過乜野都唔洗負責,完全解釋到點解你信口雌黃張口就來毫無誠信吖。
我寫啲野呢就唔係一定要你明嘅,你唔洗咁睇得起自己。
回覆 203# beebeechan
咁耶穌自己在大博爾山上顯聖容時都係「交鬼」啵。
你敢唔敢講耶穌召上口嚟既梅瑟, 厄里亞係邪靈假扮? ...
beebeechan 發表於 2025/7/31 07:00 
耶穌神人二性,本身就係個靈啦。摩西以利亞香焦左之後佢兩個本身喺陰間樂園都同耶穌傾開㗎啦。
我當然可以斬釘截鐵話耶穌召上黎嘅係摩西以利亞嘅靈啦。你係咪相信耶穌會同邪靈合作演戲?勁呀,繼耶穌唔係神之後仲可以信耶穌會同邪靈合作。
咁你意思係咪以前唔得,宜家新約可以交鬼?答吓啦唔該,定係又睇唔明呀?
回覆 204# beebeechan
你又幾時證明左保羅寫希伯來書?係咪我入壇冇讀帖?
希伯來書4:16
我們既然有一位偉大的,進入了諸天的司祭,天主子耶穌,我們就應堅持所信奉的真道,
beebeechan 發表於 2025/7/31 07:01 
希伯來書4:16就好肯定唔係咁講
帳幔裂開, 是現在可以進入至聖所為人贖罪的, 不再是肋未人的大司祭, 是耶穌。
beebeechan 發表於 2025/7/31 07:01 
哇你正一痴Q線,耶穌不嬲三位一體,根本本身就喺至聖所裡面,你又話佢係大祭司,仲係麥基洗德檔次,比大祭司更好,幾時要帳幔裂開先入得至聖所?
帳幔係分隔開至聖所同聖所,以前至聖所係大祭司一年只准入去一次,仲要縳條繩喺腰先入得,咪一陣間唔聖潔擊殺左都冇人敢入去收屍。聖所就係出面祭司供職。
所以幔子裂開,咩人以前被分隔宜家冇被分隔,係好清楚,只有信口雌黃張口就來之徒可以隨便搞混。
不是人人都可以入至聖所。
beebeechan 發表於 2025/7/31 07:01 
Heb 10:19 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所。
我唔該你唔好日日反對聖經同"保羅"。
我披戴住基督直接去施恩座前添啦。你慢慢喺聖所出面等,托人傳話入至聖所約櫃啦。
天主教的彌撒, 就是神父代表了耶穌的身份, 向天主獻祭。
人人皆司祭, 即係新教徒唔再需要耶穌矣? 炒耶穌魷魚?
信徒可以直接向天父祈禱, 但不可以直接向天父獻祭, 要通過耶穌(即神父)。
(不過, 之前說過, 新教的主日崇拜, 不是「獻祭」,, 只是聚會, 甚至降格為聯誼, 唱歌跳舞, 八八卦卦。)
beebeechan 發表於 2025/7/31 07:01  Heb 10:1 律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
Heb 10:2 若不然,獻祭的事豈不早已止住了嗎?因為禮拜的人,良心既被潔淨,就不再覺得有罪了。
Heb 10:11 凡祭司天天站著事奉神,屢次獻上一樣的祭物,這祭物永不能除罪。
Heb 10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在神的右邊坐下了。
聖經講明,永遠的贖罪祭一次獻了,基督來都來了,死都死了,復活都復活了,返去都返去了,坐下都坐下了,你天主教仲日日要獻祭?
舊約去拜神,一定要去聖殿拜,拜神一定要獻祭,唔獻祭冇資格拜神,你又憑咩以為可以玩文字分開拜同祭?
我地不嬲可以憑著基督永遠的贖罪祭用心靈和誠實敬拜,我唔知你點解咁執著要獻祭再將基督殺在十字架上。
回覆 205# beebeechan
你話死人就係死咗, 同佢地祈禱係無意思。
你根本唔信永生。咁仲學乜人信基督教?! ...
beebeechan 發表於 2025/7/31 07:02 
人死如燈滅係一個核心教義?點解我唔知嘅?我以為係五個唯獨添。你又比基督徒有資格講咩係基督教核心教義,咩係基督教教義?
你反覆高速横跳鍾意點樣曲解人地嘅說話都得㗎啦。
乜原來人死左唔係死左?人死左係冇死?我不嬲都講死左靈魂落陰間㗎啦,你斷章取義我嘅說話係冇用㗎。不過雖然冇用,都似乎係你唯一可用嘅招式。
死左就冇得幫你代求。乜"有得幫你代求"係靈魂存在嘅唯一及必要證據?咦你對靈界認識都幾深喎,係咪交鬼交得多好有經驗?
為左講贏我竟然需要扭曲我嘅說話屈我唔信永生?都有可能你已黔驢技窮,"我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐",我喺本網講左冇十次都有八次。
回覆 206# beebeechan
一般教徒是不可以踏足在上面。
只有神父, 修女, 輔祭, 執事或有任務的才可以上去。
beebeechan 發表於 2025/7/31 07:19 
Heb 10:19 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所。
Heb 4:16 所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,
乜耶穌的血唔救一般教徒㗎?冇洗淨佢地嘅罪㗎?佢地唔係個個星期都要飲"真實的essence上的耶穌的血"的嗎?唔係話天主教的"耶穌的血"更勝於基督教果啲像徵式嘅葡萄酒/汁㗎咩?
所以你天主教教嘅,根本同聖經唔同,所以咪要話聖經有誤囉。
仲要喺永遠嘅贖罪祭外繼續獻祭,祝你好運。
回覆 209# beebeechan
富人便開口請求亞巴郎可憐。
當時聖祖亞巴郎不是已死去二千年有多咩?
聖人, 聖祖還有能力在現世「做一些事」, 因為富人請亞巴郎:
那麼就請你打發拉匝祿到我父家去,因為我有五個兄弟,叫他警告他們,免得他們也來到這痛苦的地方。
beebeechan 發表於 2025/7/31 10:23 
亞伯拉罕嘅靈同富人死左嘅靈同在陰間傾偈當然冇問題啦,兩個都死左去左陰間嘛。嗱你自己話㗎咋,隔左兩千年死都有偈傾度,摩西同以利亞當然可以同耶穌傾開啦。
而你又斷章取義喎,個故仔嘅結尾又唔講埋?係咪因為你估唔到?
Luk 16:29 亞伯拉罕說:『他們有摩西和先知的話可以聽從。』
Luk 16:30 他說:『我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。』
Luk 16:31 亞伯拉罕說:『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。』」
無需通靈,亦唔會為你通靈,因為有摩西和先知的話可以聽從。
如死去的聖人聖祖没有代禱, 没有向天父替人講好說話求情的能力, 耶穌豈不是在作假見証?
beebeechan 發表於 2025/7/31 10:23  呢個比喻度去代求果個又唔係聖人聖祖。
呢個比喻度去代求果個代求對象又唔係天父。
呢個比喻度去代求果個又唔係因為聽左在世嘅人嘅拜託走去代求。
咁所以"求已死聖人代求"根本係聖經冇嘅教導。
你可以隨便曲解故事去作假見証的嗎?
又有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求,
又叫你只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。
你仲要同我攬住"聖人"們把托?耶穌功力唔夠,要揾多幾個人疊個少林羅漢陣喺隔離幫拖?大佬呀,聖父聖子同榮同質同永,聖子企聖父隔離開到聲祈求你都嫌唔夠?呢啲咪就係唔當佢係神、反對三位一體、當百物係神嘅褻瀆表現囉。 |