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其實我應該好擁護基督教

又係你話個和尚自焚有間接影響架喎。
beebeechan 發表於 2025/8/12 01:38



    你睇到電報第一段丫嘛,中英文都有喎,唔識英文都可以知道。
本帖最後由 beebeechan 於 2025/8/12 06:20 編輯
第一段講到明係由於「出動了忠於自己的警察和黎光松上校的特種部隊抄了佛寺」。 ...
抽刀斷水 發表於 2025/8/11 20:42




第一段就數出吳廷瑈幾個罪狀
(1) smash pagoda with his special forces
(2) placing onus on military
(3) maneuvered himself into commanding position

唔明你只睇頭一個, 唔理跟住嗰兩個。

下一段清楚, 美國亞爺唔順超既地方係:
US government cannot tolerate situation in which power lies in Nhu's hands.
唔係唔順佢 smash pagodas
就算無第(1), 美國都係要拉佢下台。


佛教徒梗係講到釋廣德幾咁偉大喇, 唔通會唱佢死得唔值咩
回覆 85# beebeechan

冇錯啦, 連Nazi集中營都同基督教黑社會一樣endrosing頂包制度, 可見這是很值得採用的
本帖最後由 beebeechan 於 2025/8/12 06:27 編輯
回覆  beebeechan

冇錯啦, 連Nazi集中營都同基督教、黑社會一樣endrosing頂包制度, 可見這是很值得採用的 ...
沙文 發表於 2025/8/12 06:02


記得俾足安家費, 不然...會反水


男子狱内反水称替大哥坐牢,检察机关通过举报线索追捕漏犯三人

https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_31158254


搵耶穌頂包既安家費, 唔係真金白銀, 係一顆悔改既心

唔係....耶穌都會同你反水

出得嚟行就梗係知社團、納粹黨、基督教江湖規矩啦
Don't know where God is but the Devil is in the details
第一段就數出吳廷瑈幾個罪狀
(1) smash pagoda with his special forces
(2) placing onus on military ...
beebeechan 2025/8/12 03:44 提交


    第一段既第一點喎,你仲想話釋廣德大師呢舖無乜影響力?
支持鼓勵每位離教者 › 閹割神父 刻不容緩 ‹
第一段既第一點喎,你仲想話釋廣德大師呢舖無乜影響力?
抽刀斷水 發表於 2025/8/12 10:18



    你有冇睇過TVB歡樂歡東華架..... 愈係尖粒既大老官, 都係擺後邊先出架嘛。

當年....唔通一開場就叫新馬仔唱「萬惡淫為首」咩
本帖最後由 dior13dior13 於 2025/8/13 09:56 編輯

路加福音 第十二章 9~12
在人面前不認我的,人子在神的使者面前也必不認他。
凡說話干犯人子的,還可得赦免;惟獨褻瀆聖靈的,總不得赦免。
人帶你們到會堂,並官府和有權柄的人面前,不要思慮怎麼分訴,說什麼話;
因為正在那時候,聖靈要指教你們當說的話。

路加福音 第十二章 15~20
於是對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。
就用比喻對他們說:有一個財主田產豐盛;
自己心裡思想說:我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢?
又說:我要這麼辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,在那裡好收藏我一切的糧食和財物,
然後要對我的靈魂說:靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂吧!
神卻對他說:無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?

路加福音 第十二章54~59
耶穌又對眾人說:你們看見西邊起了雲彩,就說:要下一陣雨;果然就有。
起了南風,就說:將要燥熱;也就有了。
假冒為善的人哪,你們知道分辨天地的氣色,怎麼不知道分辨這時候呢?
你們又為何不自己審量什麼是合理的呢?
你同告你的對頭去見官,還在路上,務要盡力的和他了結;恐怕他拉你到官面前,官交付差役,差役把你下在監裡。
我告訴你,若有半文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。

路加福音 第十二章 46~48
在他想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重地處治他(或作:把他腰軋了),定他和不忠心的人同罪。
僕人知道主人的意思,卻不預備,又不順他的意思行,那僕人必多受責打;
惟有那不知道的,做了當受責打的事,必少受責打;因為多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要。

路加福音 第十七章 6~10
主說:你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:你要拔起根來,栽在海裡,他也必聽從你們。
你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裡回來,就對他說:你快來坐下吃飯呢?
豈不對他說:你給我預備晚飯,束上帶子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝嗎?
僕人照所吩咐的去做,主人還謝謝他嗎?
這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。

提後1:7 因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。
可4:40 耶穌對他們說:為什麼膽怯?你們還沒有信心嗎?
約14:27 我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。
太8:26 耶穌說:你們這小信的人哪,為什麼膽怯呢?於是起來,斥責風和海,風和海就大大的平靜了。
啟21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。

犧牲乃是志願的,非自願乃是被活活逼死,不知基督他說過、說出的話,是否有涉及逼人從死的內容?

馬太福音 路加福音
在人面前不認我的,人子在神的使者面前也必不認他。
人帶你們到會堂,並官府和有權柄的人面前,不要思慮怎麼分訴,說什麼話;
因為正在那時候,聖靈要指教你們當說的話。
太8:26
耶穌說:你們這小信的人哪,為什麼膽怯呢?於是起來,斥責風和海,風和海就大大的平靜了。
啟21:8
惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。

路17:9 僕人照所吩咐的去做,主人還謝謝他嗎?
路17:10 這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。

所以「膽怯苟且的人也不能承受神的國度」!乃是為了得救,就必要強認那位衙門逼迫的耶穌,做僕人的本份!
無可膽怯,不然你們在外面的黑暗,要哀哭切齒了!
唔解到既事, 先係有叫神蹟既資格。 ...
beebeechan 發表於 2025/8/11 22:41


科學無法解釋的強大現象 = 神蹟?

古人:所以閃電是神蹟?

科學無法解釋的似乎是超自然現象(看不到的強大力量) = 神蹟或鬼?

古人:所以疾病是魔鬼工作或神的懲罰 ?不是細菌病毒寄生在宿主中,過度繁殖出現的問題?也不是細菌病毒的攻擊或毒素出現的問題?
科學無法解釋的強大現象 = 神蹟?

古人:所以閃電是神蹟?

科學無法解釋的似乎是超自然現象(看不到的 ...
Guest from 182.239.87.x 2025/8/12 12:21 提交


    咁你拎個天主教會認可是神蹟的,再用你呢科學去証明到唔係神蹟,係自然現象先喇。
你有冇睇過TVB歡樂歡東華架..... 愈係尖粒既大老官, 都係擺後邊先出架嘛。

當年....唔通一開場就叫 ...
beebeechan 2025/8/12 10:34 提交


    你要繼續咁諗都冇辦法嘅,但係唔係主流意見囉:

那場十字路口的自焚,燒垮了南越政府的江山
https://www.thenewslens.com/article/139789
支持鼓勵每位離教者 › 閹割神父 刻不容緩 ‹
咁你拎個天主教會認可是神蹟的,再用你呢科學去証明到唔係神蹟,係自然現象先喇。 ...
beebeechan 發表於 2025/8/12 13:15


科學唔係證明唔到佢唔係神蹟,而是話,
沒有足夠證據證明「天主教認可的神蹟」真是神蹟

簡單來說,科學係懷疑天主教所講的神蹟,而非百分百否定

雖然科學不能否定,也不能肯定,但科學會懷疑天主教聲稱的神蹟,因為沒有足夠證據確認。而天主教教會,因為信仰上的先入為主或確認偏誤,有把對神蹟的「證據要求」(evidence bar)減少或降低,不夠嚴謹。
回覆 25# 抽刀斷水

講開基督徒謝醫生
唔知點解得佢一個拿金英勇
又被稱為香港女兒
其他殉職醫護都拿不到金英勇
又沒有人稱他們為香港兒子、香港女兒
[quote]回覆  抽刀斷水

講開基督徒謝醫生
唔知點解得佢一個拿金英勇
又被稱為香港女兒
其他殉職醫護都拿不到金英 ...
kam 發表於 2025/8/12 15:52 [
]/quote]

因為當年香港的 SARS 疫情,是雷聲大雨點少。
全城極度緊張,但實情是,染疫和死亡的人非常少。
全港只有1755人染疫,染疫299人死亡。

所以,只有很少數因為SARS而殉職,
而奮不顧身,主動自願「請英」醫治和服務SARS病人的,且因此而殉職的,只有謝醫生和劉護士兩人。
所以無你講咁多人因疫情而殉識。
回覆  抽刀斷水

講開基督徒謝醫生
唔知點解得佢一個拿金英勇
又被稱為香港女兒
其他殉職醫護都拿不到金英 ...
kam 發表於 2025/8/12 15:52


因為當年香港的 SARS 疫情,是雷聲大雨點少。
全城極度緊張,但實情是,染疫和死亡的人非常少。
全港只有1755人染疫,染疫299人死亡。

所以,只有很少數因為SARS而殉職,
而奮不顧身,主動自願「請英」醫治和服務SARS病人的,且因此而殉職的,只有謝醫生和劉護士兩人。
所以無你講咁多人因疫情而殉識。
你要繼續咁諗都冇辦法嘅,但係唔係主流意見囉:

那場十字路口的自焚,燒垮了南越政府的江山
https:/ ...
抽刀斷水 發表於 2025/8/12 13:23



    睇野, 有時都要睇埋你自己個眼球放咗係邊到啫。


「開啟了一段動盪日子 (死咗幾多更無辜生命???)」,, 你話係「功」..定係「過」呢?

(呢篇報導, 可能未夠「主流」...你繼續搵喇, add oil)
雖然科學不能否定,也不能肯定,但科學會懷疑天主教聲稱的神蹟,因為沒有足夠證據確認。而天主教教會,因為信仰上的先入為主或確認偏誤,有把對神蹟的「證據要求」(evidence bar)減少或降低,不夠嚴謹。
Guest from 182.239.87.x 發表於 2025/8/12 14:23


又係你之前#105講:
而天主教認可的神蹟,往往係事後一段時間才公佈,


唔夠嚴謹就嗱嗱聲話係神蹟喇, 使乜等乜乜科學解釋, 專家調查一輪後先定為神蹟。
「證據要求」(evidence bar)不比阿抽水拎嚟個哈佛專家話隕石3I-ATLAS 係外星人襲地球既飛船。堂堂一個名校教授都可以咁亂翕。
簡單來說,科學係懷疑天主教所講的神蹟,而非百分百否定
Guest from 182.239.87.x 發表於 2025/8/12 14:23


你要繼續咁諗都冇辦法嘅,
即使好虔誠既教徒, 有時都會有懷疑天主架喇, 何況係你呢啲立心就唔想信既人。
睇野, 有時都要睇埋你自己個眼球放咗係邊到啫。


「開啟了一段動盪日子 (死咗幾多更無辜生命???)」 ...
beebeechan 發表於 2025/8/12 21:32



    睇下動盪日子既角度啫,對於原本既得利益既天主教,就梗係動盪苦不堪言啦,而對於受盡壓迫既佛教,係良好改善既改變呢。
(呢篇報導, 可能未夠「主流」...你繼續搵喇, add oil)
beebeechan 發表於 2025/8/12 21:32



    Google AI:

「佛教徒危機」通常指的是在越南共和國(南越)於1963年發生的政治宗教危機,起因是當時的天主教獨裁政權禁止佛教旗幟懸掛,並迫害佔人口多數的佛教徒。 這場危機的導火線是順化佛誕日槍擊案,並引發了大規模的反政府示威、僧侶釋廣德的自焚抗議,最終導致了美國政府不再支持吳廷琰,進而促成了後來的軍事政變和吳廷琰的遇刺身亡。

危機的根源

宗教歧視政策:
南越總統吳廷琰的天主教獨裁政權對佔人口多數的佛教徒進行歧視,並偏袒天主教。

禁止懸掛佛教旗幟:
在1963年佛誕日,吳廷琰政府引用禁止懸掛非政府旗幟的法規,禁止佛教徒在慶典上懸掛佛教旗幟。

危機的發展

順化佛誕日槍擊案:
5月8日佛誕日,順化有九名佛教徒抗議政府的禁令,遭軍人槍殺。

大規模抗議:
這起槍殺案引發了全國性的反政府示威,佛教徒提出了自由懸掛旗幟、停止逮捕佛教徒、撫恤受難者等五點要求。

釋廣德的自焚:
為抗議政府的宗教不平等政策,佛教僧侶釋廣德於1963年6月11日在西貢街頭自焚,其照片廣為流傳。

查抄舍利寺:
1963年8月,吳廷琰政府出動特種部隊查抄了西貢最大的佛寺舍利寺,造成寺院損毀和大量佛教徒被捕。

危機的結果

美國政府立場轉變:
美國政府向駐越大使發出電報(Cable 243),決定不再支持吳廷琰,這推動了軍方政變。

政權更迭:
1963年11月,由楊文明將軍領導的軍方發動政變,捕殺了吳廷琰。

對越戰的影響:
佛教徒危機深刻影響了越南的政治格局,並間接導致了南越政權的更替,對後續越戰的發展產生了重要影響。
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