對於人的無知、不明事理,缺乏智慧這種狀態,古代可能能只單用「愚」來形容吧,但是近代、現代一般都用「愚昧」,例如以下兩段文字:
「你應遠離愚昧的人,由他口中決得不到明哲。明智人的智慧,在於審察自己的行徑;愚昧人的昏愚,在於自欺欺人。罪孽住在愚昧人中,恩愛與正直人為伍。」(箴言14:7-9)
1930年有一個著名的學案,叫梁胡之爭。爭論的倆人是兩位著名學者梁漱溟和胡適,爭論的主題是中國最大的敵人是誰?
梁漱溟致信胡適,質問胡適:「大家公認中國的第一大仇敵是國際資本帝國主義,其次是國內封建軍閥。您卻認為不是,而是貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂,這有什麼道理。」可見當時的中國,包括學界都公認中國最大的敵人是列強,但胡適卻認為不是。
胡適沈痛地回答梁漱溟說:「什麼都歸結於帝國主義,張獻忠洪秀全又歸咎於誰?鴉片固由外國引進,為何世界上長進民族不蒙其害?今日滿天滿地的罌粟,難道都是帝國主義強迫我們種的?帝國主義扣關門,為何日本藉此一躍而起,成為世界強國?」胡適越過有形之敵,看到的是無形之敵,可謂透過現實看到本質。周作人曾驚嘆說:「日本摹仿中國文化,卻能唐朝不取太監、宋朝不取纏足、明朝不取八股、清朝不取鴉片。」 |