逃出魔幻紀

早前於網上見到一張基督徒展示其家中「神明廳」的照片，由於照片內容明顯反映出有基督徒在信仰上出現偏差，於是我連續寫了兩篇文章，詳述利害關係，指出照片中冒犯天主的擺設和祭祀方式絕對不應出現在基督徒家中。由於我連續發文評論並跟貼補充說明，有非基督徒網友或許覺得我太在意別人的私人生活方式，以致自己被一張照片羈絆著而心裏不得平安，故此勸我「放下，自在」。

我那兩篇文章是針對基督徒寫的，因為看到有人獲得基督救恩之後卻糊里糊塗地走偏了路，有失去救恩的危險，就像看到舊約時期那些被天主拯救，跟隨梅瑟出埃及、過紅海的以色列人，不願進入天主所賜的福地，而要回頭重返埃及過奴隸生活一樣令人惋惜，所以我作出「在意」的提醒。因為文章都是基於聖經和基督信仰的神學觀點撰寫，非基督徒不容易理解，所以才有網友勸我用「放下」這種非基督信仰的修行方法，去避免自己被身外物事羈絆，以求內心的平安、「自在」。

一般來說，對於非基督徒針對我的神學觀點作出的種種質問、奚落、指責和謾罵，我是不作回應的，原因是雙方的立場沒有交集，故沒有討論、調和的空間。然而，當我看到這句「放下，自在」時，覺得自己還是有責任就此事再寫一篇文章，讓非基督徒知道我為何「放不下」、「不自在」。

我們基督徒在互相問候時，會彼此說「主佑平安」、「祝你平安」等祝福語；但基督徒的「平安」跟非基督徒的「自在」並非同一概念。「平安」是指我們認識真理、追隨耶穌基督之後，在任何境遇中都相信天主時刻與我們同在，即使身處困境也心中不慌，勇敢地摃起自己沉重的人生十字架，在天國的路上安心地與基督同行。因為非基督徒不認識真理，所以他們不可能享有這種平安；他們說的那種「自在」，只是把心中的一切牽掛與憂愁通通「放下」，讓自己處於一種與世間一切事物再無任何實質瓜葛的泰然獨處狀態。

然而在我看來，上述泰然獨處的「自在」，只是一種麻醉狀態而已。尤如一個病人，在他面對自己身體的疲倦、疼痛、頭暈、呼吸困難、失禁等種種病徵，感到徬徨無助的時候，有人對他說：「這些痛苦都是假象，只要你接受一劑麻藥，任何痛苦都不能再纏繞你，你就能享受自在的感覺了。」那個「放下，自在」的概念就是如此，所謂「放下」就是建議病人把一切病徵與痛苦看成與自己身體無關的幻象，並用麻藥將其隔絕於自己的神經感覺之外。但問題是：這真是放下嗎？這樣「放下」就真的自在了嗎？病人真正需要的不是治療的藥物嗎？若病人接受了這個建議，只用麻藥而不對症下藥地接受治療，他實際上是在自殺！因此，基督徒是絕對不認同「放下」就能自在得平安這個說法的。

既然對身體的疾病不能掉以輕心，必須認真醫治以免危及生命，那麼我們更加應該認真對待自己靈魂的疾病 —— 罪。不要以為像打麻藥那樣把罪「放下」就不再受其纏繞，這是不可能的事。「罪」是人類始祖背叛天主之後，導致我們每個人與生俱來都攜帶着的「原罪」病毒，它使我們心中的私慾被激活而不斷犯罪，我們終身都會受其纏繞，靠人自身的努力是無法「放下」罪的。根治這個靈魂惡疾的唯一方法是接受耶穌基督的醫治，因為「他在自己的身上，親自承擔了我們的罪過，上了木架，為叫我們死於罪惡，而活於正義；『你們是因他的創傷而獲得了痊愈』。」（伯多祿前書2:24）

若想醫治自己的靈魂疾病，就必須學習基督的福音，認識自己所犯何罪，然後向天主認罪懺悔，求主赦罪；如此，靈魂的疾病方能獲得醫治。主耶穌說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」（路加福音5:31-32）有很多人不承認自己的靈魂有病，並堅持以麻醉的方法去「放下」一切，以求得到自在與平安，因而對基督的召叫充耳不聞。對於他們，主耶穌這樣說：「因為他們看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解；這樣為他們正應驗了依撒意亞的預言，說：『你們聽是聽，但不了解；看是看，但不明白，因為這百姓的心遲鈍了，耳朵難以聽見；他們閉了眼睛，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裏了解而轉變，而要我醫好他們。』」（瑪竇福音13:13）

耶穌基督雖然向門徒發出福傳命令：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音」（馬爾谷福音16:15），但祂尊重每個人的選擇，人若不承認自己有病，不接受祂的醫治，祂是不會強人所難的。基督徒傳福音是在執行主耶穌的命令，並不是刻意地去干涉、介入別人的生活，基督徒並沒有強迫，也不可能強迫任何人去信從福音。然而現在我談論的並不是非基督徒信從福音與否的問題，而是看到有自稱相信耶穌基督的病人，接受了基督的治療之後，不遵醫囑並扔掉祂開的藥，轉頭去相信坊間「神醫」開的處方，看到這種基督徒的自殘行為，難道我能「放下，自在」嗎？

「重要的事情要說三遍」，我就一張基督徒家中「神明廳」的照片連續發三篇文章（另外兩篇的鏈接放在本文下方），如此上心，說明此事在我心中是一件非常重要的事情。希望本文的解釋能幫助非基督徒了解我的觀點與立場的背後邏輯；如果各位朋友覺得我解釋得不夠清楚，可以直接請教我的派遣者耶穌基督，只要你不諱疾忌醫，只要你虛心地、誠懇地跟耶穌醫生討論麻醉藥也不能幫助你「放下」的靈魂痼疾，主耶穌一定會詳細解答你的疑問，因為祂說：「你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開」（瑪竇福音7:7）。

https://pincong.rocks/article/92180

https://pincong.rocks/article/92326

dior13dior13

講個笑話給大家聽，嚴姓干爸講過，俄羅斯人喝到高梁，要跪下來拜這酒是神！

你是否也拜其他酒神.......真是罪不可赦呢......

旁觀者

有基督徒在信仰上出現偏差
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

旁觀者

「平安」是指我們認識真理
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

呢D係唔係｢真理｣呢﹖
「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。」《馬太》15：13   
「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。」《馬太》10：34
「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26
「至於我那些仇敵不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了罷。」《路加》19：27
「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」《約翰》12：25

旁觀者

我們基督徒在互相問候時，會彼此說「主佑平安」、「祝你平安」等祝福語
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

唔係啩﹖
｢兄弟及戚友久不相見，見則互相奸狎，曰合初。｣

旁觀者

在天國的路上安心地與基督同行
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

跟隨耶穌，要剝光豬噃。
｢有一個少年人赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。他卻丟了麻布，赤身逃走了。｣馬可14︰51

旁觀者

「這些痛苦都是假象，只要你接受一劑麻藥，任何痛苦都不能再纏繞你，你就能享受自在的感覺了。」那個「放下，自在」的概念就是如此
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

基督邪教不也是一樣麻痺人思想﹖

旁觀者

親自承擔了我們的罪過，上了木架
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

屁眼教主｢代人贖罪｣已證實全是謊言，你還敢繼續撒謊造謠﹖

旁觀者

因為這百姓的心遲鈍了，耳朵難以聽見；他們閉了眼睛，免得眼睛看見
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

不是說｢那没有看見就信，是智慧的開始麼｣ ﹖闔埋眼係好事呀！

旁觀者

若想醫治自己的靈魂疾病，就必須學習基督的福音
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

呢D係｢福音｣嘞啩︰
「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。」《馬太》10：34
「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26
「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」《約翰》12：25

旁觀者

但祂尊重每個人的選擇，人若不承認自己有病，不接受祂的醫治，祂是不會強人所難的。
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

屁眼教主唔強人所難﹖擘開你屁眼睇下啦︰
「至於我那些仇敵不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了罷。」《路加》19：27
「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。」《馬太》15：13

旁觀者

基督徒並沒有強迫，也不可能強迫任何人去信從福音。
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

妖徒唔強逼人信邪教，就唔會有異端裁判所了。
你講大話真唔使本！

旁觀者

你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

爺爺要720名處女做老婆，牠給唔給﹖
爺爺要餐餐食滿漢全席，牠給唔給﹖
都唔知叫過你幾多次講個地址，等大家通知流浪漢去拍門，你可有講﹖

kam

早前於網上見到一張基督徒展示其家中「神明廳」的照片=>無提供連結，即係無證據
由於照片內容明顯反映出有基督徒在信仰上出現偏差=>作者buy共產黨嗰套
於是我連續寫了兩篇文章，詳述利害關係=> 無提供連結，即係無證據

kam

最中意講證據嘅反共基督徒唔入嚟攻擊樓主？

jimmychauck

回覆 15# kam

你唔洗驚喎，呢條友俾我拆穿過，同你一樣開口就屈人，宜家佢乜都唔敢覆我。

一般來說，對於非基督徒針對我的神學觀點作出的種種質問、奚落、指責和謾罵，我是不作回應的
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/20 21:57

嘴都笑甩埋，一係就其實乜人質問、奚落、指責佢佢都唔敢覆，一係就佢都唔當我係基督徒㗎啦。枉當日我大聲同佢講我冇當過佢天主教徒係同路人時佢好似好大反應咁，宜家嘅行為咪走黎承認我當日所講嘅野囉。

我早插過插到佢一棟都冇，佢宜家咪變左另一個GAUSS，唔敢回答任何人嘅問題囉。
你唔洗妒忌我插佢多，亦唔洗驚我插得佢少，我當日插佢時同插你一樣咁狠，都係果句，唔想我狠批嘅，講野時用吓腦，有啲證據論據我冇位入我就唔嘈㗎啦。

由於照片內容明顯反映出有基督徒在信仰上出現偏差=>作者buy共產黨嗰套
kam 發表於 2026/3/22 15:25

如果你對我指出你buy共產黨嗰套深深不憤，你咪用你嘅言行去講掂佢，用邏輯去講掂佢，用邏輯指出我錯處囉。你隨隨便便指去第二個人處，呢啲叫做"你也一樣謬誤<<訴諸偽善（英語：Appeal to hypocrisy）或你也一樣（拉丁語：Tu quoque）>>"，係無助你擺脫我對你當日做法嘅批評㗎。

再講，人地聖經是我家的指南針和定海神針咪講清講楚，

那幅照片展示的「神明廳」，把主耶穌畫像與福祿壽三仙畫像並列掛在牆上，下面的供桌上，耶穌像那邊擺放苦像十字架，福祿壽像前安放祖先牌位，另外還放置着跟民間信仰拜神儀式同款的花、果、香、燭、燈等物品，還有白斬雞、薯片、麻糬、果仁、和各種罐頭食物，食物前面有三杯酒和三雙筷子，怪不得原PO說是「中西合璧」。
逃出魔幻紀 發表於 2026/3/7 20:58

"照片內容明顯反映出有基督徒在信仰上出現偏差"，係一個好合理嘅推斷，接近係一個表證，同共產黨嘅"你暗啞底其實係想講呢樣野"嘅邏輯邊有得比？你咁都要睇做一樣，你嘅"水平"係咪同共產黨嘅法官差不多？

即係，如果你行論壇少，唔知前文係咩，建議你少啲講冇用嘅野。

對於一個唔願對我向佢提出嘅任何神學方面，事實方面嘅問題或質詢作出回應嘅人，我做咩要花時間喺佢身上？世上顛佬何其多，我一日得廿四小時咋。你宜家話佢"無提供連結，即係無證據"，全無問題呀，呢啲結論我根據佢往績都觀察得到過啦，我自己就已冇晒興趣插佢㗎啦，喺隔離單單打打潤佢、嘲佢、笑佢，指桑罵槐吓就冇問題嘅。你鍾意批評佢你咪批評囉，我會覺得你批評得佢有理㗎，希望佢回應你啦。嗱有得俾你有理有據地批評到人啦，係咪好開心呢？