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牛津圓環喧囂背後的意義

[quote]我利用這個百家爭鳴的場合讓他們聽到真正的福音
逃出魔幻紀 發表於 2026/10/9 21:21 [/si
咁你來幫大家講解下「降世為人」嘞︰
問題一︰「聖父」、「聖子」、「聖靈」「三位「如何能「一體」﹖
    它是用萬能膠黐實﹖還是用「生命之根」「鐘入」屁眼,串成一條人鍊﹖
問題二︰
    無論黐膠,還是串燒,它都會有幾種組合形式︰父子靈、父靈子、靈父子、靈子父、子父靈、子靈父。
    它們去屌瑪利亞時,誰是先鋒﹖
問題三︰
    是誰洩精與瑪利亞卵子結合成孕﹖還是三個一齊﹖
問題四︰
    無論是誰的精,那胎絕不可能是先前的「聖子」。
    那麼,先、後「聖子」是如何爆出來的﹖
問題五︰
    「降世為人」無非是去「傳福音」。
    你「天主」/「上帝」不是「無所不能」嗎,只要意念一動,大家不就接收到「福音」了嗎﹖或者用較為愚蠢的方法,讓「聖子」直接「駕雲」下凡就得了嘛,為啥要去屌瑪利亞,讓「聖子」做個BB仔,白嘥30年米飯再去「傳福音」﹖你搞咁多做乜呀﹖
呢D係咪「真理」呢?
1. 耶穌屌自己老母,屌個細路屎窟?
2. 信耶穌真能「永遠不見死」﹖信耶穌就「永不饑渴」﹖
3. 信耶穌可以移山倒海﹖
4. 信耶穌唔怕食毒藥﹖
5. 信耶穌就天下無敵﹖
6. 信耶穌唔怕「踩蠍子同蛇」﹖
7. 信耶穌能講外邦語﹖
8. 有病俾鬼徒摸下就好﹖
我利用這個百家爭鳴的場合讓他們聽到真正的福音,這不是挺好的嗎?
逃出魔幻紀 發表於 2026/10/9 21:21

呢D係「福音」嘞啩︰           
「將凡有氣息的盡行殺滅。」《約書亞記10:40》         
「上帝將他們(異族)交給你(以色列人)擊殺,那時你要把他們滅盡,不可與他們立約,也不可憐恤他們。不可與他們結親,……。」《申命記》7:2               
「弟兄要把弟兄、父親要把兒子,送到死地。兒女要與父母為敵,害死他們。」《馬太》10:21         
「你們不要想我來,是叫地上太平。我來,並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵……人的仇敵,就是自己家裏的人。」《馬太》10:34
強制信仰法令,只能規管人民的表面行為,而無法左右人們內心的自由選擇,世界上任何執政者都做不到這一點
逃出魔幻紀 發表於 2026/10/9 21:21

基督邪教就要做到這一點。莫再講大話咯。
「要拆毀他們的祭壇、打碎他們的柱像、砍下他們的木偶,不可敬拜別神。」《出埃及記》34:13
「你們因這一切的事,若不聽我,卻行事與我反對,我就要發烈怒,行事與你們反對。又因你們的罪,懲罰你們七次,並且你們要喫兒子的肉,也要喫女兒的肉。我又要毀壞你們的邱壇、砍下你們的日像,把你們的屍首扔在你們偶像的身上。」《利未記》26:27
「不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。」《路加》11:23
「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。」《馬太》15:13
「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子(非教民),他就剪去;凡結果子的(教民),他就修理乾淨,使枝子結果子更多。」《約翰》15:1
渴慕天主的人,必須認清這一點
逃出魔幻紀 發表於 2026/10/9 21:21

你認清楚了嗎?
「將凡有氣息的盡行殺滅。」《約書亞記10:40》
「上帝將他們(異族)交給你(以色列人)擊殺,那時你要把他們滅盡,不可與他們立約,也不可憐恤他們。不可與他們結親,……。」《申命記》7:2
所以我認為牛津圓環熱鬧的宗教路宣活動有其存在的意義。
逃出魔幻紀 發表於 2026/10/9 21:21

將基督邪教丟進歷史嘅垃圾桶才最有意義。
又灌一鑊︰
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