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初探心理學

回復 20# 抽刀斷水 的帖子

本來我都是不知道竟然打漏了,但您提醒我打漏了,於是,我分析一下為何打漏了,就想到了此原因咯
Don't know where God is but the Devil is in the details
自此之後,我就患上了著名的斯德哥爾摩癥候群,
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6 ... 7%E5%80%99%E7%BE%A4
結果,還娶了一個教徒做老婆

咁。您睇書睇到如何幫助我未呢?
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回復 22# 沙文 的帖子

若然真是斯德哥爾摩癥候群,理應在娶老婆時,在不知不覺的情況下愛上這個宗教,並擁護一夫一妻制。

因此,初步看來,似乎沙文並非患上這癥候群。

現在沙文好像覺得自己嫁錯了,算是人生中的一項重大挫折,為了維護自尊,於是為自己想一個合理解釋,說自己患了斯德哥爾摩癥候群,其實這並非一個真正的原因。在心理分析學派上,這叫做合理化作用的心理防衛機制。
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回復 23# 抽刀斷水 的帖子

嘩!您咁樣替版友斷症就草率咗啲矣。
我沒有在娶老婆時,在不知不覺的情況下愛上這個宗教,並擁護一夫一妻制,可能只是病情未算很深之故,倘若您不予理會,當作合理化作用的心理防衛機制冶療,則日後病情加深而愛上這個宗教,並擁護一夫一妻制,到時係咪您負責?

我並沒有認為現今我的狀况是合理的,相反,我認為現今我的狀况是極為不合理的。所以不能稱為「合理化作用的心理防衛機制」
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回復 24# 沙文 的帖子

大佬,你看看這個主題:《初採心理學》,我的「斷症」又豈可作準?

我都好想幫助你,但你真的要等我吸收一下有關方面的知識才是噢。

註:合理化作用,並非指個人覺得該現象合理,而是個人去建構一些理由去解釋這現象,而往往這些理由並非真實的。
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回復 25# 抽刀斷水 的帖子

並非我沒有等您吸收一下有關方面的知識,而係您自己在吸收一下有關方面的知識之前就斷定我並非斯德哥爾摩癥候群的患者嘛。
合理化作用這個解釋顯示「合理化」這個名稱有誤啦。既是「這些理由並非真實的」,又怎能稱之「合理化」呢?應該是「不合理化」嘛
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回復 26# 沙文 的帖子

Hey hey... relax~

我已註明「初步看來」,因此並不可算是「斷定」,而且我已開宗明義說我在「初探心理學」,為何不給個機會小弟去探一下你?每每要100%確定才可說,那即是叫我收聲的呢。

「這些理由並非真實的」,但說者卻希望這些理由有人相信,一旦成功使人相信,人們就覺得事情「很合理」。(這用法和期望身邊的人都變成基督徒的「基督化」相似)
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咁我亦有責任指出您「初探」之錯誤嘛,難道打出「初探」的旗號就錯都不能指正?
在定義上已說明了「其實這並非一個真正的原因」,即是說者無法令人覺得事情很合理啦,所以,在心理分析學派上,這應叫做合理化作用而失敗的心理防衛機制。
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回復 28# 沙文 的帖子

正確點說,是「你以為的錯誤」;我至今仍然沒有否定我在23#的分析噢。

合理化作用,對於初相識的人,或者沒有深思個中解釋內的矛盾的人,往往成功機會也不少。

我就是了解到沙文沒有愛上這個宗教,沒有擁護一夫一妻制,我才這樣分析的。

嗯,我開始知道臨床心理學家,為何要與Client見這麼多次面了(假設沒有騙診金的話)。

下次嘗試分析後,要加句免責聲明:我並不保證沙文將來不會愛上基督教,及不會擁護一夫一妻制。

可以了吧?
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回復 29# 抽刀斷水 的帖子

難道某人說了某些東西,而當中含有錯誤,但只要他/她至今仍然沒有否定其言論/分析,則其他人就不可以指出其錯誤了嗎?(不論是誰以為的的錯誤)

我雖則沒有愛上這個宗教,沒有擁護一夫一妻制,但我沒有推翻一夫一妻制、而且愛上基督教徒,而且我又從沒有宣稱在發生了此事之後,我娶老婆是合理的,而我亦可以誠懇地宣稱,我娶老婆是不合理的。咁,究竟您話我合理化有咩根據?我合理化或企圖合理化什麼?
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回復 30# 沙文 的帖子

你以為的錯誤,就是未經客觀驗證嘛。

人們許多時都是做了錯事,而感到後悔,於是不知不覺間找些理由出來,安慰自己,或向其他人解釋自己是特意這樣做的。

你我都知道「你娶老婆是不合理的」,因此我最初的分析當中提及「覺得自己嫁錯」,這現象你我也沒有異議吧?

你找了「斯德哥爾摩癥候群」作為解釋「你嫁錯」的理由,我則認為「你找這個理由」是心理防衛的合理化作用,基本上你我是在嘗試解釋不同的事情。

我在前文亦解釋了應用「斯德哥爾摩癥候群」在「你嫁錯」的事件,與你現時的情況並不相符,因此我認為用「斯德哥爾摩癥候群」解釋「你嫁錯」並不恰當。

至於為何「你嫁錯」,由於資料有限,我道行亦不夠,因而未能作出分析估計。或者,你說說當初為何你做這個決定,再追朔之前由邂逅、相愛、到「牽手走進教堂」的詳細情況,我才可幫到你。

我相信假如你有能力,你會推翻一夫一妻制的。你不推翻,是因為你缺乏這個能力。
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唔係喎,我承認即使大秦景教從前咁對我,但我娶教徒仍然係不合理喎
我邊度有將佢嫁我「合理化」呢?我重申,呢頭婚事,我認為係極為不合理嘅,係最好從未發生過嘅!
而至於對一夫一妻制的態度,亦可分兩方面分析:以抗議派的精神為基礎:"Sola scriptura",經書只說過做執事就只可娶一個老婆(1Ti 3:12),平信徒不在此限,所以,我不娶師妹,可能是我潛意識想做執事
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回復 32# 沙文 的帖子

但你找到對這個不合理事情的解釋嘛:「斯德哥爾摩癥候群」。
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個人認為閣下之前是被 "美色" (閣下稱為 "斯德哥爾摩癥候群" ) 所綁架,
由於年月漸逝... "綁架犯" 年華老去,
故此...閣下才蠢蠢欲動找 "方法" 去逃離 "綁架犯",
可是閣下卻知道這些 "方法" ,
是對不起這位年華老去的 "綁架犯"~~


原帖由 沙文 於 2008-6-16 15:04 發表
並非我沒有等您吸收一下有關方面的知識,而係您自己在吸收一下有關方面的知識之前就斷定我並非斯德哥爾摩癥候群的患者嘛。
合理化作用這個解釋顯示「合理化」這個名稱有誤啦。既是「這些理由並非真實的」,又怎能稱之「 ...
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騙徒一詞是指:
用手段使人上當、受騙的人。

教徒本相是傳銷,呃人落搭好多招;
理得下線糧財消,自己回本至重要!

若要找進行買賣的討論區,
請移玉步...另謀他方,
不便之處,請諒!

回復 34# derSee 的帖子

咁又唔係。若然是她稍有人老珠黃跡象,只棄之如敝履就乾手淨腳,我根本就不須多說。

回復 33# 抽刀斷水 的帖子
我已聲明這樣是不合理的啦,又邊度有解釋呢?
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回復 35# 沙文 的帖子

又是你自己說「斯德哥爾摩癥候群」的嘛。
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回復 36# 抽刀斷水 的帖子

但我冇話過在此情況下罹患「斯德哥爾摩癥候群」係合理喎
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回復 37# 沙文 的帖子

所以我就是說那是「這個不合理事情的解釋」啦。
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回復 38# 抽刀斷水 的帖子

您仲誣陷我將之「合理化」添。其實我認為此乃不合理的現象
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回復 39# 沙文 的帖子

能把不合理的現象都能作出解釋,就是「合理化作用」嘛。
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