基督教, 研究所

Nameless

話說上次來發文是一年前的事情了

畢業Project完成(目前在帶學弟)
研究所考試沒考上 所以我得多一年時間去準備
離教已經很久了 中間起了很大的波瀾

我所謂的撞牆期
是因為我發現到自己好像離教以上
容易被仇恨所佔據
忘記了什麼是愛(因為基督教常常講愛)

我找不到可以突破撞牆期的方法就是了....

抽刀斷水

仇恨是人類的盲點，也是世上眾多不幸的來源。

你知道仇恨導致撞牆，即是都理解它的副作用吧？

試試深入了解仇恨出現的成因，將會導致的影響，以及（假如有壞影響的話）應如何避免？

Jennifer

容許我說句實話...仇恨的根源，是恨自己吧？恨自己該做的沒做到，轉而對其他人與事
都帶一點恨意去看待？

別說常人，就算基督徒也會有這感覺。我以前認識一位教聖經研究的教授，她的博士論文
口試也遇到類似你的情況，應該做的時候沒做到，結果耽誤了回家的時間 (她家裡情況不太
好，所以延遲也對她家人造成負擔)。當時她不單恨自己，更恨上帝，一整個月沒有回
教會。當然，後來沒事了，她也如常回教會，也繼續了她的基督教信仰，但這是後話了。

我想說的，就是每一個人遇到生命中的「撞牆期」，無論他/她多虔誠，總會或多或少對
自己、社會、其他人、甚至自己所信靠的「神」，懷有些恨意。這是人性，也正正是
基督教希望以教義來掩蓋的「罪性」(有聽過「愛能遮掩一切的過犯」嗎？) 你在這時越想
努力達到基督教的「愛」的境界，反而越覺得有心無力，是嗎？因為自己還在恨自己的時候，
如何再去「愛」其他人/事/物？最後，有人選擇放棄 (自殺/ 殺人/ 或索性變隱蔽青年)，也有
人可以勇敢面對，走出陰霾，但靠的，不能光只是「愛」(當然，如果身邊有愛你的人支持
你實在是好事，但世事豈能盡如人意？)，也是一份願意面對現實的勇氣，和一顆豁達的心。

人生匆匆數十年，研究所/ 博士班，甚至研究院席/ 教席...一切都如浮雲輕，你往後還有很長
日子呢，幾十年後回看，可能都已經忘了這年嘍...但是，恨意呢...在心中只會不盡擴大，蠶食...
最終可能會一發不可收拾，讓自己後悔一生。為了生命中只一年光景，換來這麼多的不快，值得嗎？

我有一個朋友很有趣，她的「口頭禪」是「船到橋頭自然直」...是賴皮了一點，但是也有其
道理。英文也有一句「things have a way of working out itself」，也是大概的意思吧...凡事
「take it easy」，別太上心，但也別太不上心，也就對了。

[ 本帖最後由 Jennifer 於 2008-9-5 21:38 編輯 ]

Nameless

原帖由 抽刀斷水 於 2008-9-5 19:51 發表
仇恨是人類的盲點，也是世上眾多不幸的來源。

你知道仇恨導致撞牆，即是都理解它的副作用吧？

試試深入了解仇恨出現的成因，將會導致的影響，以及（假如有壞影響的話）應如何避免？ ...

其實我以為仇恨是一種力量的來源
(應該可以說是一種動力 一種強而有力的力量)
不過這力量正在準備駕馭我
才會讓我覺得有撞牆期的感覺

Jom

塵世間既愛惡慾其實係無從避免既,正所謂人生三苦"愛分離,怨憎會,求不得".

耶教既教義係令/要求教眾盲目將所有苦難求其塞入一個虛擬空間(天國/永生/天父),即係心理學上既所謂目標轉移,亦等同於"零零柒全神貫注睇咸帶攞彈頭一樣".當然呢種方法可以係某層面上令人短時間內有麻醉同幸福感,但另一方面,時間一長,亦全令教眾係精神上過於倚賴,進入唔同程度既精神崩潰,越虔誠,程度越深.

要離開耶會,首先要做既唔係返唔返聚會,而係要清楚咁攪清楚一件事,自己既原點 - 內在既價值觀.例如你所講既仇恨,無論係出於對自身,耶會還是環境既種種,其實都係一種反高潮.其實只要攪清楚一件事,耶會既唔少觀點都係正面既,但唔等如你離教既要連呢D觀點都要一拼反對.反而攪清楚自己既性格取向,一個信教既人,可能內在都係一係殺人狂魔,呢係個人內在既本質,好難改變既.

抽刀斷水

仇恨的力量，可以令戰爭跨幾個世代不斷延續下去，希望和平的人很多時都束手無策。

有人說過，「武」字是「止戈」的意思，用於停止干戈、和平，才是真正「武」的意思。在電影《舒特拉的名單》中，舒特拉也勸德國軍官：真正的權力並非可操控生死，而是明知自己有這種權力而不運用。

我不知道你為何希望利用仇恨這種力量，但是希望你想清楚才繼嬻做。

dennis9999

「恨」同「愛」都是正常人類會有的感情
(七情六慾是人之常情)

七情有3種講法：
   1. 儒家：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲   2. 佛教：喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲     3. 中醫：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚

六欲是：色欲、形貌欲、威信姿態欲、言語音聲欲，細滑欲、人想欲
(參考wiki)



真正理性的人、有智慧的人(不論身在佛門或哲學家或......)
開導為七情六慾所困者時，應該都是要當事人先正視、面對、承認自己有這些情感、念頭
唯有正確的理解、面對之後  才說得上「放下」或「昇華」或「轉化」還是「包容」、「跳出」……


說到其中的「恨」不外恨誰(人)、恨什麼(事)、恨到何時(時)  還有“為什麼恨”
但凡有人說到個「恨」字的，都可以來分析下？

舉例…像是一個中學生想到每次考試總是考不好的時候，會「恨」什麼？
是「恨」自己不用功「恨」電玩漫畫太誘人「恨」老師教的太差..........還是「恨」媽媽給他生了個豬腦袋
中學生的選擇很多，但選擇之前先要問自己…

對這個中學生來說：他所「恨」的到底是“因”還是“果”呢？ 恨的是考卷上的分數？還是考壞的原因？

真正理性的人、有智慧的人開導這個中學生的時候…應該會用不同的方法讓他了解：為什麼考試會一直 考壞了，並導致他心生怨恨…整個的「前因」和「後果」
絕不會丟下一句「考試考壞了是上帝的旨意，連著幾次都考不好是因為你對上帝信得不夠，上帝要對你如何如何」之類的話，了事
甚至叫中學生「還是多念聖經多禱告吧，只要多上教會…總會聽到上帝的旨意，神會讓你下次考試考好的」啥的


佛家說「因果」「因果」    種什麼因得什麼果，俗語也說「種瓜得瓜種豆得豆」
但對很多瓜農而言：努力種西瓜不保證一定收得到滿園瓜(天災颱風、小偷…)

總之…人碰到問題，發現自己心中有恨意的時候…
是要「怨天尤人」或是「一切交給上帝」？

還是像樓主所說的：
「仇恨是一種力量的來源」應該可以說是一種動力 一種強而有力的力量
所以該想想心頭生「恨」的前因與後果，並將之化為力量？

關於 「以恨為力量的來源」有一個很好的實例
「李敖」是也；)

李敖不論在書中在節目裏從來都明說的：他「恨」國民黨、他「恨」蔣氏父子
所以他著書立說研究他所「恨」的兩蔣和國民黨，所以他以各種實際的行動在台灣島上將「打倒國民黨」進行到底
…最後李敖也看著兩蔣和蔣家的人一個個歸西，看著國民黨在台灣丟了政權

^^(詳情可以多看李敖的書)

clive

簡單方法: 你可當你仇恨的人不是人！ ( or 狗都ok )

example: 你行街，有狗吠你，你也不會理會它，是嗎？ 最多走快兩步。

如它來咬你。打鑼佢。