20#Guest from 140.130.208.x
有好嘢就快快認頭,有唔好嘢就推俾人家,老兄/姊D教徒本色真係表露無遺。喺外人睇嚟,乜天主教新教東正教教嚟教去莫都係一個教!係你自己覺得有分別之嘛!如杲耶教對進化論咁接受,點解唔喺1859年嗰陣時做咗呀?如果一路都冇問題嘅,依家又使乜出嚟話「從來都冇衝突」呀?老兄/姊你唔好講多錯多重好啦!
27#Guest from 140.130.210.x
「持敵對態度」算是「事」啦,亦為「天主教會過往的錯誤」啦
梵蒂岡宗座文化委員會主席、樞機主教拉瓦西(GianfrancoRavasi)周二表示,“進化論”與神創論其實沒有牴觸,公元4世紀的神學家聖奧古斯丁(St. Augustine)便提出進化概念,“所謂進化,是指世界依照神的旨意創造”。拉氏承認,羅馬教廷過去因達爾文的理論看似與《聖經》“創世記”所述有牴觸,而對達爾文抱持敵對態度,但教廷現在發現生物進化論與神創論並不矛盾。 Link
Don't know where God is but the Devil is in the details
25#Guest from 140.130.210.x
老哥/姊你連道歉都分工分得這樣精細,拗足半天。這全是觀點角度問題,如果你係Church of England嘅,你又會話冇呀,Church of England 冇唔妥達爾文呀,係一條叫 Samuel Wilberforce 嘅友之嘛!Church of England 唔使道歉,道歉嘅應該係 Wilberforce。
30#Guest from 140.130.210.x
本人覺得像是和一個阿嬸辯論,因買菜給人找少了兩毫,便鬧上半天。
這樣吧,有兩點是很清楚的﹕
1.當進化論一出的時候,基督教界的普遍反應是不接受的,隨了一些 liberal christian 之外。當時對進化論的激辯,因為有一班學術界的大哥大保住大耳文,他才能全身而退。本人甚至相信如教廷的權力是像十六、七世紀時一樣,達爾文又會變成另外一個伽利畧。
2.教廷在當時作為歐洲最大的宗教體系,對 Church of England 的反應毫不作聲是一種默許。其實現在當提到進化論的時候,教廷往往是表達歉意,這是一種 sign of guilt 的表現。現在對進化論態度的「更正」,也是這原因。