基督教歧視佛教！有見證！耶膠們仲唔認？

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2009/5/14 20:48 | 只看該作者 | 翻譯 | 書面 | 简繁

基督教

基督教歧視佛教！

南韓佛教學者認為韓基督教徒應當承當社會責任2008年10月24日佛教線上點擊：317次
佛教線上海外訊據UCANEWS報道，南韓佛教學者、首爾西江大學教授樸廣緒，對南韓基督徒歧視佛教徒表示憂慮。樸廣緒是南韓佛教團結改革會、宗教自由研究所和南韓人權委員會的成員。

他提到了南韓總統李明博最近的行為，李明博是首爾所望基督教長老會的一名長老。自從2月25日李明博上任以來，任命基督徒為政府要員，在首爾交通圖上忽略佛教寺院。8月27日，約20萬名佛教徒在首爾舉行抗議集會。2周以后，9月9日，李明博對一些政府官員激怒佛教徒的行為表示道歉。然而樸廣緒認為，李明博並不是真誠道歉，一些政府要員們依然利用公職進行宗教歧視。

2005年的人口普查顯示，22.8%的南韓人是佛教徒，18.3%的南韓人是基督徒。天主教徒佔10.9%,構成南韓第三大宗教。此外還有40%的人無宗教信仰。

南韓社會是多元文化和多元宗教的社會，以開放的心態尊重不同的傳統和宗教尤為重要。但是最近的宗教衝突妨害了國家的和諧。許多學者將最近的衝突歸因于南韓基督教徒的原教旨主義傾向，他們蔑視其他宗教和文化，甚至宣揚消滅其他宗教。當地基督教徒信奉“任何與我們不同的信仰都是錯誤的”，排他、侵略性的傳教活動造成了衝突。

傳教活動不應侵犯其他宗教。然而南韓基督教徒藐視傳統宗教和文化，激起人們對基督教的反感。基督教徒焚燒寺院、損毀佛像，並喊出“信基督者升天，不信者下地獄”的口號。這並不是少數基督徒的各別行為，自從新政府成立，總統和政府要員歧視佛教、支援基督徒；由此引發了佛教徒的抗議。

南韓的宗教衝突自從第一任總統李承晚的時代就一直存在。雖然李承晚是基督教徒，當時的南韓並沒有多少基督徒。南韓實行政教分離，經濟發展和民主建設是緊迫的社會問題。佛教是當時最大的宗教，但是並沒有造成宗教緊張，因為當時國家正在經受內亂。當時的佛教徒超越了宗教爭論，今天他們還因寬容而贏得讚譽。現在情況變化了。基督教不再是小宗教派別，已經成為南韓最有影響力的宗教。這就是為什麼基督教徒應當承當社會責任的原因。此外，佛教徒也不能容忍違反憲法的宗教歧視和侵犯。

樸廣緒呼籲，南韓人應該把公共領域的宗教歧視事件收集起來，進行全國討論並擬定社會契約。（編譯：平易）

爹親娘親都不及耶和華親？
三位一體，姦淫、擄掠、兼連體！

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2009/5/15 00:12 | 只看該作者 | 翻譯 | 書面 | 简繁

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又一政教合一之榜樣

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2009/5/15 00:25 | 只看該作者 | 翻譯 | 書面 | 简繁

有主台灣內兄弟說：

韓國基督徒的價值不要套到"台灣基督徒上"
各國民風不同,若你很有同感,至少也要改個標題
"為何韓國基督徒教徒要歧視他教? 請台灣基督徒發表看法"
不是全世界基督教作法都一樣,不要全都歸上等號.

基督徒還要分地區，膚色，人種、國家、派別？？
《耶教內部還有這歧視，那歧視它教就更不用說。》

主內一家，主內兄弟！《笑話！》