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真男人

投棧借宿

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2010/8/2 20:35 | 只看該作者 | 翻譯 | 書面 | 简繁

交流

以下是一個香港人與我的對話
真男人兄，
其實，我是一個抱著「人類共融」、「全球大同」的天真想法的「無政府主義者」。從自己個人的經驗（我是一個少讀書的人，我對國家及政府的觀念，是從電視、電台、報紙而來，但我的記性不好，總是記不了那麼多的作者、學者的名字，更沒有剪報的習慣，故沒閣下的細心及博學，找不到名人、學者、經典作為自己的想法的支持），我覺得一個政府、國家成立，以至國家領袖的上任，最初期的雛型，就好似青輕人為了自身的利益及喜好，而成群結黨一般，期後才慢慢發展出現有的制度來。所以，我覺得任何一個國家組織都應該是「以人為本」，而不是像中共、蔣介石那樣「本沒倒置」的說：「國家才是人民生存的根本。」（其實他們口中所指的國家，只是為他們確保權力及利益的黨、政府而已。）

因為我覺得人民比政府更重要，政府應該為人民服務，而不是人民為政府服務，人民的福祉比政府官員的權力、威望、面子更為重要，故常被朋友譏諷為「反政府人士」、「無政府主義者」。被人說得多了，便不以為意，也自認作「無政府主義者」，至於「反政府」的「反」字，便真的不能承受。不過，我是徹頭徹! 尾的「反中共」人士。

說真的，真的很喜歡你所指出的「人民自決」的想法。

其實，我覺得，無論中國是統、是分裂（像春秋、像南北朝、像南宋時期），對人民都是沒有甚麼影響的，就如我上述所指的三個分裂時期，無論民生、文化、思想、藝術、經濟，中國人都可以有很多的進步。反之，以「統一」為藉口，大興干戈，才是破壞民生、有損國家利益、違反道德的大罪行。

說到台灣（真男人兄的成長之處）的國際地位問題，真的想了解一下閣下對於陳水扁先生的觀點。

還有，為甚麼閣下會參與香港的知識＋呢？

如果閣下不介意的話，希望直接回信至本人的電郵：leojayahoo@bonbon.net
Yours Truly,
阿渣字

首先：很抱歉的是我最近比牛仔還忙，因為我在發表對台灣時事的評論、以及收集有關香港的資料。
第二：你也不簡單耶！在香港一片親中霉体中、在大一統邏輯中、在一片不承認個人利益具有合法性、在共產黨自認瞭解人民需求而反對人民發聲中，中國共產黨說這些行為都是在搞意識形態，但本來政治行為就是意識形態展現，而且「沒有意識形態，哪來政治？」問題是，意識形態必須符合理性與實際。傳統「集權」意識與現「民主」意識，何者對人們較為理性與實際？這是可以檢驗的。
第三：而你說：「人民比政府更重要，政府應該為人民服務，而不是人民為政府服務，人民的福祉比政府官員的權力、威望、面子更為重要」，羅素說過任何進步的想法都曾經是新的想法，所以不要害怕思考，你的想法已經相當進步了，那些說你是「反政府」主義的人，說什麼：「支持一個國家組織都應該是以人為本、人民自決的人、就是數典忘祖、心胸狹窄、就是反政府人士、文化獨立、愧對祖先、就會天地不容」？原來不是什麼天地不容，而是中國集權主義不容、受共產黨制式教育洗腦的驢蛋不容。他們都是思想的懶蟲不敢面對現實，不過想想類似這種驢蛋，至今仍充斥台灣、香港等等…受「中華5000年悠久文化」薰陶的社會，你下次就跟他們說你不嫉妒驢蛋們的天堂，因為只有驢蛋才以為那是幸福。
第四：其實一個民族最初期的雛型也是由一群人為了保護自身的經濟後才慢慢發展出所謂的民族，我認為任何一個國家、組織、集團、政黨都應該支持「住民自決」，因為具有相同血緣的一群人，面對的問題可能有百百種，堅持「終極統一」、堅持法統不能斷、堅持……這種最起碼的人文常識與現代國家觀念，號稱泱泱大國子民的中國人居然都不知道，要不就是完全不接受，何者對人們較為理性與實際？這也是可以檢驗的。
第五：陳水扁很多事情處理得不盡台灣人的意，他是台灣人民透過民主選出來的總統，我不容許任何人來踐踏這一塊尊嚴象徵台灣符號的尊嚴，那是超越阿扁個人的不過中國人屢屢想挑釁這一塊，那是代表台灣民主的驕傲就是「住民自決」。
民進黨認為台灣應該是一個主權獨立的國家，而國民黨卻認為台灣是中國的一部分，他們「終極」的目標是與中國「統一」。國家認同相異的政黨，可能運作出正常的民主政治嗎?。正常民主國家在國家認同上絕對是朝野一致的，最多只有在政治上左右的不同。在民主自由的道路上，一個民主國家的領導者應該對民主自由有所堅持，應該要思考如何保障人民享有民主自由的權利，阿扁這一點就顯示其無能。
第五：為甚麼我會參與香港的知識＋呢？
因為我是愛民主自由、愛台灣「熱血青年」，但我不像「香港人馬英九」一般。我在化統漸獨振興台灣這篇文章說明「香港人馬英九」的個性
「謀敗」郭嘉說：「袁多謀少決實施政策也常常錯過出錯，而曹處理政物果斷又懂得隨機應變」。馬先生常常想法很多常常想法很多，一下說要退居二線當宅男，一下學傻瓜青蛙暴衝，例如：「64、圖博、釣魚台、抵制奧賽…….等」，讓人不知到先生你是在說冷笑話還是認真的。
而我的想法就是讓中國民主化，因為只有中國民主化，中國才能做到所謂的和平掘起的目標，因為只有中國民主化，中國再怎麼富庶那樣的中國也只是屬於整個統治集團的中國，不是中國人的中國，，因為只有中國民主化，中國人才會尊重所謂的「住民自決」，我才能保護在這土地上所有我愛的人、事、物與民主、法治、人權、自由、和平。
香港的知識＋就是我宣傳的工具，也因為我在香港發問時，香港人常常用情緒性的自眼「問候」我以及支持民主自由的台灣人，所以我目前是以發表政論性質的評論。
第六：其實博學多聞有時是一種負擔，因為有可能受到原本的意識形態的牽絆阻礙能夠進步的思想，基督教常說要向孩子多多學習，雖然我不喜歡基督教，不過有時候還真覺得他們說的有點道理。而且德國的「幼稚教育之父」福祿貝爾也說：「讓我們從孩童身上學習，讓我們注意到孩童生活的溫馴忠告，注意到他們心靈裡靜默的祈求。」意思是孩童們都像白紙一樣，反而具有自由的心靈，因此可以讓我們從孩童身上學習。
如果你還有任何問題，我都願意盡可能幫你解答，包括台灣國際地位問題、政治議題、宗教議題……等議題，也希望你能夠提供一些有關於香港的事物。

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kwongyauleung

置業安居

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2010/8/2 22:40 | 只看該作者 | 翻譯 | 書面 | 简繁

就如我上述所指的三個分裂時期，無論民生、文化、思想、藝術、經濟，中國人都可以有很多的進步。反之，以「統一」為藉口，大興干戈，才是破壞民生、有損國家利益、違反道德的大罪行。

很同意.. 但中國人,華人既DNA真的很有問題. 個個都可以甘於愛屈.互相攻擊,內鬨.
香港要經歷整整100年英國人教化先學到一點公德. 但要自己管好自己.. 恐怕不容易.

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