聖經並非神的直接啟示,而是一般的世俗作品,故此,對聖經不必懷有特別的、神聖的敬意,而應該把她看作一部歷史文獻來進行研究。 ~斯賓諾莎(Baruch de Spinoza,1632-1677年. 西方近代哲學史重要的理性主義者,與笛卡爾和萊布尼茨齊名。著有《神學政治論》,主題是聖經批評與政治理論.)
“如果神是在通過《聖經》的作者們來啟示他自己,那麼這種啟示就應該有某種統一性,因為啟示出來的正是那隱藏在後的同一位存在者。”~杰拉德·哈瑟(Gerhard F. Hasel. 著名《聖經》學者 Old Testament theology: basic issues in the current dex-bible-ate. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans Publishing Company, 1972. 93.)
“這個笨蛋想顛覆整個天文科學,但《聖經》告訴我們,約書亞曾命令太陽站住,而不是地球。”~馬丁·路德(在反對哥白尼的“日心說”時的說法Russell, Bertrand. Religion and science . New York: Oxford University Press, 1997.23頁)
“世界就堅定,不得動搖”(《聖經》詩篇93:1,指地球不會運動)…“誰膽敢將哥白尼的權威置於聖靈之上?”~加爾文(Calvin在反對哥白尼的“日心說”時的說法Russell, Bertrand. Religion and science . New York: Oxford University Press, 1997.23頁)