逃出魔幻紀

聖經《瑪竇福音》21章所記錄耶穌基督與猶太人的對話，說明了實際行動比表面虛應故事有效，也解釋了很多人提出的『為何罪人信耶穌便得救，不信耶穌的好人反而沒有希望？』等疑問。經文內容如下：

『那時候，耶穌對司祭長和民間長老說：「你們以為怎樣？從前有一個人，有兩個兒子。他對第一個兒子說：孩子！你今天到葡萄園去工作吧！這兒子答應說：主，我去。但他卻沒有去。父親又對第二個兒子，說了同樣的話，第二個兒子卻回答說：我不願意。但後來他悔悟過來，就去了。兩個兒子中，那一個履行了父親的意願？」
司祭長和民間長老說：「後一個。」
耶穌對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓要在你們之先，進入天國，因為若翰來到你們這裡，履行了正義，你們仍不相信他；稅吏和娼妓倒相信了。至於你們，見了後，仍不悔悟去相信他。」』(瑪竇福音21:28-32)

稅吏瑪竇跟隨耶穌後直至殉道為止還有沒有繼續貪污受賄、壓榨勒索百姓？那個用自己的頭髮蘸着眼淚和貴重香液為耶穌洗腳的罪婦，被耶穌赦罪後還有沒有繼續賣淫犯罪呢？如果他們還在持續犯大罪，那就說不上「悔悟」，更沒可能「在你們之先，進入天國」了。
關於上述罪婦，路加福音所載耶穌基督與法利塞人西滿的對話更值得我無思考，這段對話道出了信、望、愛的程度與赦免罪過的關係：

『法利塞人見了，就心裡想：「這人若是先知，必定知道這個摸他的是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」耶穌發言對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說「師傅，請說罷！」「一個債主有兩個債戶：一個欠五百德納，另一個欠五十。因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢？」西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷的正對。」他遂轉身向著那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛的多；但那少得赦免的，是愛的少。」耶穌遂對婦人說：「你的罪得了赦免。」同席的人心中想道：「這人是誰？他竟然赦免罪過！」耶穌對婦人說：「你的信德救了你，平安回去罷！」(路加福音7:39-50)』

天主教友辦告解求天主赦罪時必須做到1)省察、2)痛悔、3)定改、4)告明、5)補贖，聖經沒有交代那個罪婦是否有做齊這五點，但她的超強信德得到了耶穌的讚許及赦罪。

旁觀者

嚕囌來嚕囌去，就是盲信耶穌，「為我失喪生命的，必得著生命」。不為牠當炮灰的，就是「罪人」。

上流寄生族

聖經《瑪竇福音》21章所記錄耶穌基督與猶太人的對話，說明了實際行動比表面虛應故事有效，也解釋了很多人提 ...
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你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。

你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。

你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。

故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛的多；但那少得赦免的，是愛的少
逃出魔幻紀 發表於 2020/9/25 10:04

耶穌，變態！

上流寄生族

耶穌，變態！
上流寄生族 發表於 2020/9/26 00:45

腳，一定臭 & 污。


耶穌強人所難。

學耶穌，不如只學儒1句：己所不欲，勿施於人！！

上流寄生族

聖經《瑪竇福音》21章所記錄耶穌基督與猶太人的對話，說明了實際行動比表面虛應故事有效，也解釋了很多人提
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『罪人』和『好人』誰能進入天國？
逃出魔幻紀 發表於 2020/9/25 10:04

都不，惟惡人【耶穌】才能，

上流寄生族

聖經《瑪竇福音》21章所記錄耶穌基督與猶太人的對話，說明了實際行動比表面虛應故事有效，也解釋了很多人提 ...

那個用自己的頭髮蘸着眼淚和貴重香液為耶穌洗腳的罪婦，被耶穌赦罪後還有沒有繼續賣淫犯罪呢？
逃出魔幻紀 發表於 2020/9/25 10:04

基督教有问题，：賣淫，不应是罪，只为生计，甚至养儿！！

龍井樹

回覆 1# 逃出魔幻紀

講嘢幾似黨八股：民主人權係廢話，跟黨走先係主題；行公義好憐憫係煙幕，吻主腳先係好人。

上流寄生族

基督教有问题，：賣淫，不应是罪，只为生计，甚至养儿！！。。。。。。。。。。。。。。。。。。
那個用自己的頭髮蘸着眼淚和貴重香液為耶穌洗腳的罪婦，被耶穌赦罪後還有沒有繼續賣淫犯罪呢？
上流寄生族 發表於 2020/10/12 09:25

基督教，没资格评论女士私事，更不该将之定罪，尤其于未照顾好该女士生活时！

上流寄生族

回覆  逃出魔幻紀

講嘢幾似黨八股：民主人權係廢話，跟黨走先係主題；行公義好憐憫係煙幕，吻主腳先係好 ...
龍井樹 發表於 2020/10/12 09:38

同意龙兄。！
要人【尤其女人】吻己腳，一定變態！想起亦恶心。