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什么是“第一位的真实”？


作者：李一无所知 Līitmusozi

原文：存在就是被感知


人类的感知是第一位的真实，是不需要前提的，所有“伟大的理论和主义”其实都是第二位的真实，即有条件(限格，condition)的真实！人类的理论都是有条件的，即必须被经验、认知或者体验，只有人的感知本身是无条件的！而中国文化甚至日本、韩国文化恰恰相反，它总是否定人真实的感受这个“第一位的真实”，而是以＂你应该如何如何(弟子规、二十四孝、儒家十三经)＂、＂正确的感受应该是怎样的(禅宗、道家、道教)＂等第二位的真实来取代第一位的真实，这使得中国人普遍成为了缺乏感知能力的人：麻木、冷漠并毫无创造力甚至呆傻！这也是为什么中国人总是被外国人欺凌的原因之一。

古典理性哲学认为，世界存在着终极的起点、这个起点被称为造物主(Jehova)、终极因、上帝(Deus、Deus kamui)等等！人类的理性可以从逻辑上证明这个起点的存在，同时，信仰的体验也使得人类强烈的感受到爱（上帝、耶和华、主耶稣基督）的存在！但存在主义提出了一个更震撼的观点：也许上帝是绝对的（参见笛卡尔二元论中的【无限实体】），但对人类来说，上帝的存在是有前提的，这个前提就是“人类的感知是可靠的”！如果没有这个前提（即人类的理性和情感都是虚幻的），那么被理性和情感所证明的上帝自然也是虚幻的！所以，圣经上也说，爱上帝必须先爱自己，相信上帝必须先相信自己！

对于人类来说，只有人的感知是第一位的真实，即“人的感知即存在”，人类不可能脱离感知来建立一个“不以人的意识为前提” 的“客观认识”！对人类来说，我们的感知才是唯一可以确认的真实！如果人类的意识是不可靠的，则我们获得的一切的结论都可能是虚假的！

  所以，在幼儿教育中，首要的原则就是确认他们的感受！孩子们的感知是第一位的真实，所有的教育都是以孩子们的感知和体验为前提的，即使孩子们有恶劣的情绪，我们也必须承认他们的情绪是真实存在的，我们需要追溯这种恶劣情绪产生的原因，并追问这种原因是否是普遍性的，而不是以“这种情绪是不对的”这种方式来否认感知的真实！我们需要知道心理学的一个基本原则：没有任何一个孩子是怪物，他们所有＂特殊的表现＂，都必然有＂一般性的原因＂！

存在主义哲学认识到，上帝是否存在？对于人类来说其实是次要的问题，更重要的问题是“人类的感知是否可靠”？所以，我们必须承认，即使上帝真的存在，并向人类昭示了他的存在，人类也必须以自身的感知能力为前提，来呼应上帝的召唤！

无论上帝多么的伟大，人类都必须以自己的感知和体验为绝对的前提，去相信伟大的事物、去实践美感的情感！人类必须以自己的存在为前提，去体验上帝的存在，这不是对上帝的轻视，而是对人类有限性的认知。所以，任何人都不得以泯灭人的情感体验和理性思考的方式，去定义“伟大的主义”和“天道的真理”；所有的“伟大”和“价值”都是第二位的真实，都必须被第一位的真实“感知”所检验；所以，任何脱离人真实体验的“圣人教诲”都是虚假的谎言(比如【卧冰求鲤】等儒家膠迂腐教导，以及豫章书院事件)，因为一旦我们的感知被蒙蔽，即使上帝现身我们也无从分辨！因为魔鬼撒旦也会伪装成义人、天使、甚至主耶稣基督。