逃出魔幻紀

人與人之間的溝通與理解，並不是一件簡單容易的事，我經常遇到與他人無法溝通的情況，導致自己頗為氣餒與失望。以下我想藉一段聖經經文，聊一下「溝通難」這個話題。《格林多前書》2章9-11節：「經上這樣記載說：『天主為愛他的人所準備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的。』可是天主藉著聖神將這一切啟示給我們了，因為聖神洞察一切，就連天主的深奧事理他也洞悉。除了人內裏的心神外，有誰能知道那人的事呢？同樣，除了天主聖神外，誰也不能明瞭天主的事。」這段經文指出：每個人都是獨立的個體，本就只能明瞭自己的心思，無法洞悉他人的意念；加上彼此的知識、經驗、價值觀和思維邏輯等各不相同，相互理解便顯得更加困難。人際溝通尚且如此費力，更遑論是以有限的人類，去理解無限的天主了。

然而，有一種「不理解仍可溝通」的例外情況，就是基於相信。例如幼兒雖然不懂父母和老師的指令用意，但因為信任且依賴長輩，所以會爽快地回答「知道」並照著去做。人與天主的溝通也是一樣，當聖神向人類啟示天主為愛祂的人所準備的救恩時，所啟示的內容是人們「眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的」，其中包含許多人所無法理解的奧秘。例如《瑪竇福音》16章24-25節：「耶穌對門徒說：『誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的原故，喪失自己的性命，必要獲得性命。』」乍聽之下，我們很難明白「背起自己的十字架」、「棄絕自己」、「喪失自己的性命」是什麼意思。再例如，《瑪竇福音》中耶穌基督教導的「登山寶訓」，是與世俗「福祿壽」、「酒色財氣」的生活模式截然相反的道理，世人確實不容易理解。然而，一些人雖然未能完全明白主耶穌的道理，卻相信祂是天主、是救主，是道路、真理、生命（若望福音14:6），因而真心追隨祂，並按照祂的所有教導去生活。這些人是愛天主的人，他們因著信德而與天主心靈契合，天主也為他們準備了天國的永恆幸福。相反地，那些聽到耶穌的教導就反感，因而拒絕、逃避天主的人，他們根本不願意與天主溝通，因此與基督的救恩是無緣的。

耶穌向人宣講說：「你們悔改罷！因為天國臨近了。」（瑪竇福音4:17）並派遣門徒去傳福音：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。」（馬爾谷福音16:15-16）然而，直至如今，世界上只有少數人「信而受洗」，大部份人仍然對基督宣講的天國無感。我曾聽過一個抗拒基督的人說：「真不明白為何規定人必須要在死之前決定是否信耶穌，相對於死後的所謂永遠時間，今生的時間實在太短了。」很明顯，這種人不相信耶穌，不相信福音，不愛天主，故與天主無法溝通；他們要用盡今生的所有時間去做與天主誡命相左的事情，但又擔心「死後的審判」確實存在，因而希望信仰選擇機制允許他們，在死後清清楚楚地看個究竟才作決定。這種想法是世俗之子貪得無厭本性的極致體現，這類人的邏輯猶如在說：「真不明白為何輪盤規則不允許客人在象牙珠落入數字格之後才下注，規定必須在象牙珠滾動時下注太不公平了。」對於這種腦迴路，我是完全無法與之溝通的。但有一點我非常清楚：他們處心積慮謀求的，是個人世俗利益的最大化；而我們基督徒所相信、所愛、所追隨的，絕非這世界投機的「象牙珠」，而是帶領我們返回天國的耶穌基督。基督與門徒互相信任，溝通無礙，祂說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我；我賜予他們永生，他們永遠不會喪亡；誰也不能從我手中把他們奪去。」（若望福音10:27-28）