反, 肯定

影視處以「並沒有違反一般合理社會人士普遍接受的道德禮教標準」為由拒絕將《聖經》呈交淫褻物品審裁處評定類別。但聖經其中一個中心思想明顯「違反一般合理社會人士普遍接受的道德禮教標準」。聖經記載亞伯拉罕聽命於神的命令，企圖殺子獻祭。此事件得到聖經貫切始終地讚揚，成為整本聖經的指導性思想之一。此乃對道德的嚴重破壞：聽到神的命令叫殺人，殺人就是對。可能有人會說亞伯拉罕的兒子始終沒有死，但重點是亞伯拉罕出於「信心」而企圖謀殺的思維得到聖經全面肯定及不斷的勸讀者效法。聖經這樣讚美以宗教理由謀殺，鼓勵將宗教置於一切之上，包括人命，實在危險。尤有甚者，聖經這等危險的價值觀，禍延一直至今。今日教會不但沒有批評聖經中此等扭曲的價值觀，更跟隨之將宗教置於一切之上，反智反科學反人道反道德反其他宗教，衍生出一連串阻撓反歧視、以禮教吃人等社會悲劇。

以上並不是要全盤否定聖經的價值，只是要推翻「聖經是絕對真理」假設，及說明聖經只是一本人寫的神話書，希望讀者看清楚這本書，以理性、良知、人道精神放於聖經之上，批判聖經，選擇性地接納部份乎合人道精神的聖經教導，揚棄部份過時野蠻的聖經教導，從而減少因盲從一本書而引起的悲劇。

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