第二十五章 [ 挪亞大洪水的真相 ]



在十九世紀中期, 英國外交家兼考古學家的賴爾德在底格里斯河左岸(美索不達米亞)發現了埋在沙土地下的亞述古城,這就是聖經所說到的尼尼微城。在發掘過程當中,除了找到亞述王國的王宮、花園,和神像的廟宇。更在圖書館發現了一些驚動世界的亞甲文黏土片-------由研究學者史密在聖經考古學會所發表的 美索不達米亞的大洪水故事! 這就是聖經中挪亞大洪水的原裝故事! 那麼大家可能會問為何聖經中的作者能夠抄亞述人的神話呢? 這是因為亞述王國在某一時期(約二千六百五十年以前)曾征服了猶太王國,當時猶太人便仿效亞述人許多風俗習慣和採納了他們的宗教信仰。但大家有一點必須要清楚的, 就是考古學家同目前為止都找不到有關大洪水曾毀滅世界的證據, 當中只找到"局部"地區漲大水的痕跡!

有關亞述人的洪水故事如下(轉載自 <<聖經是一本怎樣的書>>):

"眾神見到人間荒淫到了極點,向人們勸導和警告都無效,便接二連三地降下各種災難:熱病、早災、歉收、不結果子、飢荒,但都無濟於事。眾神遂決定毀滅大地,用洪水來消滅犯罪的人類。

這時在巴比倫的胥里帕克城有一位綽號「哈西沙特拉」(即絕頂聰明的人的意思)的國王烏特──納匹什梯姆。智慧和水的元素之神──埃阿,得知誰神的計劃以後,決定要救自己所寵愛的國王。有一天他出現在國王面前說:「胥里帕克的人,你要拆掉自己的房子,造一隻方舟,你要丟掉財物,想著生命,為了生命,你要憎恨財物,要把一切生命的種子裝在方舟裏。」然後埃阿把方舟的大小指示烏特──納匹什梯姆,並教他學會怎樣回答城裏居民對他造船感到困惑莫解時可能提出的問題。

烏特──納匹什梯姆遵循了神的指示,在幾天內就造好一隻大方舟,加上複板,塗上松香,舟內分隔成許多小房間,裝上了舵,豎起了桅杆,然後把自己的全部動產、家庭、親戚、「一切生命的種子…田野的牲畜和野獸」都裝在船裏。

在指定的那天晚上,下起了可怕的傾盆大雨,園王走進了方舟,砰的一聲將門關上。從清早起,就劇烈地刮起了最強烈的暴風。一大片烏雲爬上了天空,暴風神阿達得在黑雲中轟鳴,其他神與天上諸神也和他一同肆虐,雷聲震憾著天空,電光照耀著大地。黑暗籠單了全世界,兄弟見不到兄弟,人們也彼此都認不出來了。眾神自己也怕起洪水來了,他們驚慌地躲進了高高的天空,到最高的神──阿努那裏去了。伊胥達爾女神為人類的滅亡而悲痛地哭著,後悔不該同意洪水泛濫。

暴風狂吹了六天六夜,洪水泛濫大地,從第七日早晨起洪水才開始退,水才停止漲。大地成了遼闊無邊的汪洋大海,「全人類成了淤泥,屋頂上全是泥潭」。烏特──納匹什銻姆打開了窗子,看了一下世界,哭起來了。方舟停在尼茲爾山旁,六天不能開動。到第七日,烏特──納匹什梯姆放出一隻鴿子,鴿子沒有找到乾地方,仍舊飛了回來。隨後放出燕子,也是如此。第三次放出了烏鴉,烏鴉看見水退了,開始吃著地上的死屍,因此沒有回來。

當時烏特──納匹什梯姆從方舟裏走了出來,向諸神獻了感恩祭物。諸神聞到了氣味,聞到了美味,他們像蒼蠅一樣飛集在祭物上。」伊胥達爾女神為了永遠紀念這可怕的災難,便把自己的天青石項鏈拉開擺在天空現山一條虹,並憤怒地抱怨掀起大洪水毀滅人類的首腦──別爾神。別爾神見到烏特──納匹什梯姆和他的親人得了救,便對泄漏他的機密計劃的諸神大發雷霆。聰明絕頂的埃阿神指出他這樣懲罰人類是極端殘酷的,人類當中有大批無辜的人都死了,勸他最好還是用猛獸、飢荒、或鼠疫懲罰人,可不要用洪水。別爾神心軟了,便走到方舟上,祝福得救的人,並叫他們遷到「河口」──遷到極樂園去。"

但是聖經中的大洪水郤有兩個不同的版本,例如一說大雨下了一百五十天,其後又說下了四十天,一說水退了五個半月,其後又說是二十一天...等等 真的十分混亂 !原因是聖經中的神話很喜歡每個民族的神話抄一些,然後親自改騙少少,便成為了今天所為的神聖聖經了(詳看聖經的真實編寫-----閒名天下的原稿理論此文)! 試問如此的一本書有那處是教仕和教徒所說的神聖呢?

以下是聖經中創世記的挪亞大洪水故事:

"6:5 耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,
6:6 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
6:7 耶和華說:“我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。”
6:8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
6:9 挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與 神同行。
6:10 挪亞生了三個兒子,就是閃、含、雅弗。
6:11 世界在 神面前敗壞,地上滿了強暴。
6:12 神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。
6:13 神就對挪亞說:“凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。
6:14 你要用歌斐木造一隻方舟,分一間一間地造,裡外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是這樣:要長三百肘,寬五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上邊要留透光處,高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。
6:17 看哪,我要使洪水氾濫在地上,毀滅天下,凡地上有血肉、有氣息的活物,無一不死。
6:18 我卻要與你立約,你同你的妻與兒子、兒婦,都要進入方舟。
6:19 凡有血肉的活物,每樣兩個,一公一母,你要帶進方舟,好在你那裡保全生命。
6:20 飛鳥各從其類,牲畜各從其類,地上的昆蟲各從其類,每樣兩個,要到你那裡,好保全生命。
6:21 你要拿各樣食物積蓄起來,好作你和牠們的食物。”
6:22 挪亞就這樣行。凡 神所吩咐的,他都照樣行了。
7:1 耶和華對挪亞說:“你和你的全家都要進入方舟,因為在這世代中,我見你在我面前是義人。 
7:2 凡潔淨的畜類,你要帶七公七母;不潔淨的畜類,你要帶一公一母;
7:3 空中的飛鳥也要帶七公七母,可以留種,活在全地上; 
7:4 因為再過七天,我要降雨在地上四十晝夜,把我所造的各種活物都從地上除滅。”
7:5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
7:6 當洪水氾濫在地上的時候,挪亞整六百歲。
7:7 挪亞就同他的妻和兒子、兒婦,都進入方舟,躲避洪水。
7:8 潔淨的畜類和不潔淨的畜類,飛鳥並地上一切的昆蟲,
7:9 都是一對一對地,有公有母,到挪亞那裡進入方舟,正如 神所吩咐挪亞的。
7:10 過了那七天,洪水氾濫在地上。
7:11 當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。
7:12 四十晝夜降大雨在地上。
7:13 正當那日,挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗,並挪亞的妻子和三個兒婦,都進入方舟。
7:14 他們和百獸,各從其類;一切牲畜,各從其類;爬在地上的昆蟲,各從其類;一切禽鳥,各從其類,都進入方舟。
7:15 凡有血肉、有氣息的活物,都一對一對地到挪亞那裡,進入方舟。
7:16 凡有血肉進入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裡頭。
7:17 洪水氾濫在地上四十天,水往上長,把方舟從地上漂起。
7:18 水勢浩大,在地上大大地往上長,方舟在水面上漂來漂去。
7:19 水勢在地上極其浩大,天下的高山都淹沒了。
7:20 水勢比山高過十五肘,山嶺都淹沒了。
7:21 凡在地上有血肉的動物,就是飛鳥、牲畜、走獸和爬在地上的昆蟲,以及所有的人都死了;
7:22 凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了;
7:23 凡地上各類的活物,連人帶牲畜、昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅了,只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。
7:24 水勢浩大,在地上共一百五十天。
8:1 神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。 神叫風吹地,水勢漸落。
8:2 淵源和天上的窗戶都閉塞了,天上的大雨也止住了。
8:3 水從地上漸退。過了一百五十天,水就漸消。
8:4 七月十七日,方舟停在亞拉臘山上。
8:5 水又漸消,到十月初一日,山頂都現出來了。
8:6 過了四十天,挪亞開了方舟的窗戶,
8:7 放出一隻烏鴉去。那烏鴉飛來飛去,直到地上的水都乾了。
8:8 他又放出一隻鴿子去,要看看水從地上退了沒有。
8:9 但遍地上都是水,鴿子找不著落腳之地,就回到方舟挪亞那裡,挪亞伸手把鴿子接進方舟來。
8:10 他又等了七天,再把鴿子從方舟放出去。
8:11 到了晚上,鴿子回到他那裡,嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子,挪亞就知道地上的水退了。
8:12 他又等了七天,放出鴿子去,鴿子就不再回來了。
8:13 到挪亞六百零一歲,正月初一日,地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看,便見地面上乾了。
8:14 到了二月二十七日,地就都乾了。
8:15 神對挪亞說:
8:16 “你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟。
8:17 在你那裡凡有血肉的活物,就是飛鳥、牲畜和一切爬在地上的昆蟲,都要帶出來,叫牠在地上多多滋生,大大興旺。”
8:18 於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了。
8:19 一切走獸、昆蟲、飛鳥,和地上所有的動物,各從其類,也都出了方舟。
8:20 挪亞為耶和華築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。
8:21 耶和華聞那馨香之氣,就心裡說:“我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裡懷著惡念),也不再按著我才行的,滅各種的活物了。
8:22 地還存留的時候,稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。”
9:1 神賜福給挪亞和他的兒子,對他們說:“你們要生養眾多,遍滿了地。
9:2 凡地上的走獸和空中的飛鳥,都必驚恐、懼怕你們;連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚,都交付你們的手。
9:3 凡活著的動物,都可以作你們的食物,這一切我都賜給你們,如同菜蔬一樣。
9:4 惟獨肉帶著血,那就是牠的生命,你們不可吃。
9:5 流你們血、害你們命的,無論是獸是人,我必討他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。
9:6 凡流人血的,他的血也必被人所流;因為 神造人,是照自己的形像造的。
9:7 你們要生養眾多,在地上昌盛繁茂。”
9:8 神曉諭挪亞和他的兒子說:
9:9 “我與你們和你們的後裔立約,
9:10 並與你們這裡的一切活物,就是飛鳥、牲畜、走獸,凡從方舟裡出來的活物立約。
9:11 我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。”
9:12 神說:“我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。
9:13 我把虹放在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。
9:14 我使雲彩蓋地的時候,必有虹現在雲彩中,
9:15 我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約,水就再不氾濫毀壞一切有血肉的物了。
9:16 虹必現在雲彩中,我看見,就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。”
9:17 神對挪亞說:“這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。”
9:18 出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗。含是迦南的父親。
9:19 這是挪亞的三個兒子,他們的後裔分散在全地。
9:20 挪亞作起農夫來,栽了一個葡萄園。
9:21 他喝了園中的酒便醉了,在帳棚裡赤著身子。
9:22 迦南的父親含,看見他父親赤身,就到外邊告訴他兩個弟兄。
9:23 於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退著進去,給他父親蓋上,他們背著臉就看不見父親的赤身。
9:24 挪亞醒了酒,知道小兒子向他所做的事,
9:25 就說:“迦南當受咒詛,必給他弟兄作奴僕的奴僕。”
9:26 又說:“耶和華閃的 神是應當稱頌的,願迦南作閃的奴僕。
9:27 願 神使雅弗擴張,使他住在閃的帳棚裡,又願迦南作他的奴僕。”
9:28 洪水以後,挪亞又活了三百五十年。
9:29 挪亞共活了九百五十歲就死了。 "



其實有關聖經中洪水的故事還有很多可笑的地方!

(創世記6:5-6)耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡, 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。

耶和華說見到人在地上罪惡很大, 但大到怎樣呢?人們究竟犯了什麼罪呢?聖經集字也沒有提就說要將我們殺死了. 大家還是否記得上帝創造了世界之後曾說一切也是美好, 可是這位全能全知的神郤後悔了, 更懂得憂傷啊! 很多民族的神都被描繪成人的形象和思想, 所以不太出奇!

(創世記6:7) 耶和華說:“我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。”

試問走獸,昆蟲, 飛鳥牠們又犯了什麼罪??? 莫非一集烏鴉曾經在上帝頭頂飛過,叫了幾聲就得罪了這位"偉大"的耶和華???

(創世記6:9-18)挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與 神同行。 挪亞生了三個兒子,就是閃、含、雅弗。 世界在 神面前敗壞,地上滿了強暴。 神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。 神就對挪亞說:“凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。 你要用歌斐木造一隻方舟,分一間一間地造,裡外抹上松香。 方舟的造法乃是這樣:要長三百肘,寬五十肘,高三十肘。 方舟上邊要留透光處,高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。 看哪,我要使洪水氾濫在地上,毀滅天下,凡地上有血肉、有氣息的活物,無一不死。 我卻要與你立約,你同你的妻與兒子、兒婦,都要進入方舟。

上帝說挪亞是個義人, 又與上帝同行所以不用死! 為何挪亞是個義人??? 聖經也是沒有提過! 挪亞究竟行了什麼義事呢? 我們不知道! 但是我們知道洪水之後, 挪亞只是一個大酒鬼, 更喜歡醉後祼睡! 然之後更要無理地懲罪了二子含,並詛咒了迦南. 真是好一個偉大的義人啊! 上帝真有慧眼識英雄! 還有為何其妻與兒子、兒婦,都能進入方舟??? 莫非他們都是大義人??? 都是與上帝同行???? 聖經也沒有提到. 但我們可以明顯看出這是古代社會好濃厚的家族觀! 一個人得福, 也會使自己的親人得福.

(創世記6:19-21)凡有血肉的活物,每樣兩個,一公一母,你要帶進方舟,好在你那裡保全生命。 飛鳥各從其類,牲畜各從其類,地上的昆蟲各從其類,每樣兩個,要到你那裡,好保全生命。 你要拿各樣食物積蓄起來,好作你和牠們的食物。”

挪亞真的不知怎樣發號令呢? 竟然能夠一聲令下就叫晒所有的生物每樣兩個一公一母出來! 試問海中的生物如何上來陸地上???廣佈世界的昆蟲是否要慢慢的飛或彈或爬來呢???真是使人百思不得其解!而且聖經很喜歡用"各從其類"一詞! 因為聖經作者沒有有關的知識寫下去. 另外, 挪亞更加要為各生物預備食物, 真是辛苦了, 不知應否預備一些羊,免來餵養老虎或獅子等的動物呢???還有昆蟲的食物是五花百門的, 挪亞真是辛苦你了!各種不同的生物, 大家也在挪亞方舟也相處得異常的融合,真是好一個快樂的旅程啊!

(創世紀8:19-20_ 一切走獸、昆蟲、飛鳥,和地上所有的動物,各從其類,也都出了方舟。 挪亞為耶和華築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。

洪水完了. 挪亞為耶和華築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。 這簡直是笑話! 上帝不是叫挪亞預備每樣兩個一公一母的牲畜、飛鳥等到挪亞方舟,要使他們能夠繁殖後代嗎???那麼何來 各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭????????

如下是一段參考資料:

BBC:諾亞方舟只是神話
(2004-03-08)

   (聯合早報網訊)根據英國《周日電訊報》引述英國廣播公司(BBC)最近制作的新節目質疑,舊約聖經《創世紀》記載的諾亞方舟的故事不過是缺少科學或歷史証據的“偉大神話”。不過英國廣播公司(BBC)最近制作的新節目對諾亞方舟的故事提出挑戰,質疑它不過是缺少科學或歷史証據的“偉大神話”。

   諾亞方舟的故事說,上帝看到人類世界種種罪惡,引來洪水毀滅世界,僅有諾亞一家乘坐方舟而獲救。

   BBC的宗教與倫理部門制作新節目,對諾亞方舟故事的真實性提出了質疑,認為這是虛構的故事,靈感來自古巴比倫基加美修國王(King Gilgamesh)的遭遇。基加美修是幼發拉底河烏魯克地區的國王,距今約四千七百年左右。基加美修和家人遊河時,突然碰到大洪水,困在海上期間,只能靠所攜帶的啤酒維生。

   節目中受訪的科學家與歷史學家都不認同世界曾被大洪水吞沒的說法,指出世界上全部的海水加起來也不夠吞噬整個地球。此外,就算連下四十天大雨,也不足以淹沒全世界。制作團隊也對方舟打了問號,認為以當時的技術,不可能造出尺寸相當三分之二個“鐵達尼”的大船。此外要載這麼多對動物,光是裝運就得花35年。

http://www.zaobao.com/special/ne ... /others080304b.html
李沃成
第二十九章 [揭穿聖經真相系列二之 --- 出埃及記的真相-- 以色列民族的真正起源 ]



引言:

在二十八章中大家可以看到原來聖經中所為人類最早的頭廿多代的子孫的出生和死亡時間就正正對應著埃及朝代興衰的時間和這些先祖的故事是抄埃及奧西利斯神家族的故事. 這點告訴了我們人類和現代的史學家一個很重要的信息. 就是以色列民族和 埃及民族是有著一種很大的關係. 那麼他們的關係又是什麼呢?? 首先要和大家說一個真相, 就是在歷史上以色列民族最早的有關文物提到他的名字是在公元前13世紀後時期的一座埃及凱旋石碑, 其後有提到以色列民族的就接近是400年之後! 根據聖經記載, 雅各亦即人類最初的第二十二代子孫, 聖經說他是以色列人始祖, 但他郤是公元前1655年時期的人物(其實是虛構的人物),那麼當中的三百多年以色列人去了那裡??? 在歷史上完全沒有任何證據證明他在這段300多年的時期存在過.以色列民族還真是一個愛失蹤的民族啊!



1)以色列人的真正起源

根據聖經,西方社會人們就推論出以色列人是起源於流浪在迦南和美索不達米亞的閃族部落. 可是沒有任何歷史文物證據支持這點.而且聖經中有一個很可怕的記載, <<創世記>>終於約瑟之死後就是<<出埃及記 >>, 當中以色列人在埃及中大約只不過數百年就可以由一小群人繁殖成60多萬的男子, 那些男子更有著他們的家室! 稍有半點思考的人, 都知這是何等的荒謬! 其實這全都是騙人的,以色列民族不是始於雅各始祖, 也不是起源於流浪在迦南和美索不達米亞的閃族部落, 聖經考古學者從埃及和以色列民族之間的重大關聯(先祖時間與埃及王朝對應),到現在由紐約<<聖經>>考古學會會長加利.格林伯格道出以色列人的起源原來就是埃及民族.

話說在公元前14世紀有一個信奉一神教的法老阿肯納頓(第18王朝的第9代國王,統治埃及長達70多年, 他信奉拉一赫拉克梯--太陽神, 但郤否定埃及其它的神,尤其是底比斯的主神阿蒙)正在統治埃及.由於這位法老的一神教觀點使得埃及人怨聲載道. 所以在阿肯納頓死後大約20年,法老雷倫希布就發動了一場反革命的活動, 希望除去這位一神教法老阿肯納頓一切存在過的痕跡, 包括除去一切有關阿肯納頓的象形文字,並拆毀了他的都城, 更從法老世系中除去他的名字.這時一大班阿肯納頓的支持者, 有些被罷官, 有些被除去財產,有些更被驅除出埃及. 而這些受迫害的的阿肯納頓支持者就團結起來, 並組成了以色列民族.

"以色列人"離開埃及時拿走了大量大量埃及男女諸神的故事, 並且相信這些都是可信的歷史. 可是那些"以色列人" 有一神的強烈觀念, 對奧西利斯的家族神就變成了今天聖經中先祖的故事, 而先祖的的生死之年則代表著埃及再朝的興替之年. 以色列民族根本就是埃及民族!

2)為何我們現在還可以找到阿肯納頓的事蹟?

這是19世紀晚期才開始知道阿肯納頓的事蹟的, 即使雷倫希布法老用盡一切方法以除去阿肯納頓是曾經存在過, 但始終敗靈了痕跡.一名為阿馬奈納地方考古隊從中找到當時阿肯納頓被拆都城的廢墟, 在當中象形文字, 寫道那君主的名字為"阿肯納頓" .而考古隊在廢墟不停找到有關阿肯納頓法老的記載. 因此到今天,阿肯納頓竟成為了埃及最有名的法老之一.

3)那麼摩西是否又真有其人呢?

摩西其實只是太陽神教中的祭司長(當時的祭司可以輔助法王,推行一切大小事務),阿肯納頓死後, 摩西便離關埃及以避殺身之禍. 在雷倫希布死了之後,他回去了埃及發動了一次軍事政變, 以圖復興太陽一神教. 當時大量阿肯納頓的支持持和 當時的法老 拉美西斯一世的反對者使得埃及政局大亂. 摩西便藉此發動了內戰, 戰後簽定休戰盟約, 盟約亦保證起義軍能夠平安離開埃及. 這就是 "出埃及" ! 當中跟隨摩西出埃及的有阿肯納頓支持者,拉美西斯一世反對者和一些屬於迦南示王國的軍隊, 這些人就是今天所為神所選的以色列民族 ! 他們離開埃及, 跟隨迦南示王國的軍隊浩浩蕩蕩去迦南了!
李沃成
以上比影片deconversion--bible的解釋充足多了。就不用翻譯影片了。看完以後再看影片,就可以瞭解了。
李沃成
聖經真是這樣七凌八落的解構?有沒有思想是真是假?
那些認為自己是博學多才的人理解是否一定準確!?他們所選取的資料是否正確?
還是用自己認為對的主觀思維作選擇,連自己也不知道?!
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