本帖最後由 beebeechan 於 2021/10/5 22:39 編輯
OK,從對話當中,我都了解到,教徒係會按照自己既宗教行事,當世事(包括法律)與他的宗教相違背時,都會選 ...
教徒都會努力咁向其他非教徒表達自己既宗教,並通常地用自己的宗教作為標準,去衡量其他人是否符合他們的宗教標準,並以此標準致力影響他人。
我觀察到教徒的盲點,就是不知道這個標準,原來是浮動的:
在殖民和黑奴時代,總會找到經文支持有關行為;到了現代,又會找到經文反對這些行為;
在中國禮儀之爭時期,教廷對祭祖來回不定的立場,容許完又禁止又容許……
同性戀、安樂死、自慰、安全套、婚前性行為、一夫一妻制……在經歷時代的洪流後,又會找到什麼經文來支持或反對呢?
抽刀斷水 發表於 2021/10/5 22:23 
呢個就係天主教同一般基督新教好大分別既地方。
新教說唯獨聖經,經上說的才算。
所以, 你會說:在殖民和黑奴時代,總會找到經文支持有關行為。
版上那三條傻佬便可以說經文教人殺人, 憎這個, 恨那個, 吃人肉....少處女
天主教會說聖經重要外, 聖傳仍重要(即教會, 教宗的指引), 兩者都要看。
「在經歷時代的洪流」......例如今日社會上普遍接受了同性戀, 婚前試扑, 避孕帶套扑. 出事了便墮.....
教會立埸...未有讓步, 仍是說上邊的是不妥, 不是上主的旨意
人, 教徒, 願不願跟, 是個人旨意, 日後對上主交帳,
教會只是說出上主的旨意.
正如創世紀, 上主旨意是那樹的果不能吃,
人吃了, 便自食其果 |