beebeechan

傳教士往往會小心隱藏這類矛盾，正如利瑪竇在來華傳教士，就避重就輕地略去耶穌被釘十字架而死的情 ...
抽刀斷水 發表於 2022/6/12 01:08

唔知你係邊度睇到「利瑪竇在來華傳教士，就避重就輕地略去耶穌被釘十字架而死的情節」，第一次聽到有人（即係你）咁講。

耶穌被釘在十字架上。。。。。。是基督教的重點教理，　無理由傳教的會刻意略過隱瞞既。
你聽過佛教大師弘法時，　不會提果報，　輪迴的嗎？

利瑪竇係天主教，　用既十字架必有耶穌掛在架上的，　（新教的十字架就無耶穌既）
點隱藏到呢？！唔通話俾教徒知耶穌係做緊ｇｙｍ？



拿不出出處時，　只好當你是九翕當秘笈矣　
（我最憎人九翕）

beebeechan

..
正是因為這使人聯想到黃巾之亂。
抽刀斷水 發表於 2022/6/12 01:08

何以把耶穌被釘十字架與黃巾之亂卦鉤？

呢到就有條傻癲狗話耶穌與黃絲之亂有關

beebeechan

夏燮（1803-1875）在咸豐同治年間，也是一位深通外情的人物，曾經入曾國藩的幕府，他在所著《中西紀 .


「利瑪竇之書，止載耶穌救世功畢復歸升天，而諱言死於王難。湯若望不若利瑪竇，乃并其釘死十字架上，圖解而直布之，其去黃巾五斗米張道陵幾何？」

抽刀斷水 2022/6/12 11:43 提交

真佩服你可以由這句中讀出利瑪竇故意避開不談耶穌被王法治死是怕人把他與張道陵相提並論。

此句係晚清反基士人批評耶穌神積治病復活死人，實在是神棍張道陵一樣，以宗教之名聚追隨者，招兵買馬，乘機作亂。 耶穌..只是五斗米道的翻版而已。

beebeechan

夏燮（1803-1875）在咸豐同治年間，也是一位深通外情的人物，曾經入曾國藩的幕府，他在所著《中西紀


他在所著《中西紀事》中說：「利瑪竇之書，止載耶穌救世功畢復歸升天，而諱言死於王難

抽刀斷水 2022/6/12 11:43 提交

寫得清楚是「利瑪竇的書」，不是利瑪竇說教時的話。
要看「利瑪竇的書」是甚麼主題。他的確寫過幾本書，如《天主實義》，與當時的士人辯論人性善惡道德的問題。內容當然不用強調耶穌受難始末。話題不是在此。

好比亞魔幻問如何在帖內貼圖，你就大講如何幫離教者，如何捍衛本壇宗旨：自由發言權………托咩！9不答8哩

beebeechan

有其他文獻記說, 當年利瑪竇在中國之旅, 出行傳教時必帶備天文儀器和耶穌苦像同行 (見圖)
天主教的苦像就是耶穌被釘在十字架上

「避重就輕地略去耶穌被釘十字架而死的情節」實在是你想出來的情節

beebeechan

夏燮在《中西紀事》中能一一道出耶穌是被釘十字架, 替人贖罪..

足以說明當時的傳教士没有諱談耶穌受難一事。
不然，　莫非這個反基士大夫有能力找到希臘語的福音抄本才可以當日睇真啲？

beebeechan

耶穌的確與黃絲之亂有關
在香港，這些教會「不簡單」！








2019年數據顯示，香港基督徒(包括天主教 ...
leefeng 發表於 2022/6/12 10:39

睇見你係呢到既反基水平，　又真係覺得報導無乜錯

beebeechan

就略去耶穌釘死在十字架是被官方處死的情節。
抽刀斷水 發表於 2022/6/12 22:27

係囉, 你不停咁喃住呢句, 喃一, 二百次就係真理架喇

beebeechan

原來基督宗教的「真理」是這樣創造出來的。
抽刀斷水 2022/6/13 15:43 提交

導人向善的話就要喃噚千百次。
你呢啲係「自以為是」導人向厭既話嚟。

beebeechan

由誰來決定善惡喜厭？
抽刀斷水 發表於 2022/6/14 09:43

正是每人善惡的尺都不同, 善惡更不應由人自把自為定。
創世紀中早說了善惡, 應由神來定。 遵從神旨意就是善。
人第一條要守的規矩, 就是:「不吃知善惡樹的果...是善
吃了那果, 便是惡。」, 是由天主定的。


今日社會上的罪惡,  不都是違背了十誡的行為嗎?


誰來定善惡問題, 也在這帖內談過:

點解您要食禁果？ #2
https://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=14612

所以, 天主叮囑人:不要吃知善惡樹上的果!
正因為是人吃過了, 他的後代....個個都「知善惡」。

beebeechan

那究竟人現在是否有能力分辨善惡呢？

   
抽刀斷水 2022/6/14 12:36 提交

無錯，你我都各自在「知善惡」。
不同的是基督徒「知善惡」的尺是天主的尺。
你用你自己的尺、用撒殫的尺來「知善惡」。例如你認為同性戀無問題，男女、老公老婆有需要的話有多個性伴侶都得……然後你說基督徒站在道德高地指指點點。

再不同的是我不依天主的尺來「知善惡」時，我知我犯罪了。
你就不知自己有罪，理所當然地，用甚麼「都是天生」「人性而已」來包裝罪。犯罪犯得心安理得。

beebeechan

你如何得知自己正在用天主的尺、而不是仍在用自己的尺？

例如：正如你說「導人向善的話就要喃噚千百次」， ...
抽刀斷水 發表於 2022/6/14 14:34

你喃喃噚噚的那句 (#16):

「就略去耶穌釘死在十字架是被官方處死的情節。」

是出自天主的？

beebeechan

...
抽刀斷水 發表於 2022/6/14 14:40 傳教士甫進入其他國家，就嘗試改變當地婚姻制度為一夫一妻，歷史上導致過不少文化衝突。

事實上，時至今日

這一句：「歷史上導致過不少文化衝突。」又正正是你的「自以為是這樣」
拿些衝突來看看囉。

beebeechan

抽刀斷水 發表於 2022/6/14 14:40
事實上，時至今日，仍有很多國家實行polygamy：
https://worldpopulationreview.co ... e-polygamy-is-legal

我很想知道所謂「自以為是」是否就正是基督宗教本身？

這又是你貼文不先讀文的老毛病。
你既引文，　清楚地寫了：

For example, traditional Hindu law allowed polygamy if the first wife could not bear a son.


Judaism
Many prominent Jewish leaders, including Abraham, David, and Jacob, are described in the Torah as having polygamous/plural marriages. However, like all but a few contemporary Christians (whose Old Testament mirrors the Torah), modern Jews have disavowed the practice.


Islam is the only major religion whose sacred texts arguably endorse polygamy. However, many also require the man to state whether he plans to be monogamous or polygamous as part of the marriage agreement with his first wife, and if she disallows it, he cannot marry another wife while married to her


in the Middle East and North/Central Africa, the regions of the world that are home to the highest concentrations of Muslims, and illegal in most other regions.

一夫一妻，　是否就正是基督宗教本身「自以為是」？

beebeechan

你有心機咪睇下越南傳教士既「事跡」囉（冰山一角的例子）：
抽刀斷水 發表於 2022/6/14 23:35

同你辯論, 只落得要睇片, 睇貼文,......就是睇唔到你想表達乜

beebeechan

《孟子．盡心下》：「自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。」
抽刀斷水 發表於 2022/6/14 23:41

若能入堯舜之道, 當不成德之賊矣

不過, 你又會說, 是誰人有權判斷那些才是堯舜之道
孔孟之說, 乃堯舜之道矣?

你食咗成斤知善惡樹的果囉

beebeechan

同你辯論，又要人舉例，自己又唔肯睇，之後又响度問。
抽刀斷水 發表於 2022/6/15 09:40

你上酒家食晚飯叫個黑椒牛柳粒,
個廚都唔係掉嚿生牛肉, 油鹽醬到檯上, 說:你又想食, 又唔你自己弄

你掉條片, 掉堆文出嚟....唔係代表你就係大廚嚟