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Re:教會不想你知的聖經內容

你咁即係間接否定聖經既真實性,大家要當佢係童話故事看待?
抽刀斷水 發表於 2024/1/3 20:04



學武一般都有四種境界:初學時,手中無劍,心中也無劍;
學到一定程度時,手中有了劍,但心中仍沒有劍的感覺;
學到爐火純青時,手中劍飛,心中劍 舞,內心所悟與手中招術完全相通相融,劍到心到,心止劍止,感覺極佳,此一層境界,講求人劍合一,劍就是人,人就是劍,手中寸草 ,也是利器;
再學到完全悟出「劍道」之時,便心中有劍而手中無劍了,手上有沒有劍,劍好不好壞不壞已無關緊要,信手拈來枯草枝葉皆可以成為劍,此 一層境界,講求手中無劍,劍在心中,雖赤手空拳,卻能以劍氣殺敵百步之外。

真正的武林高手是最後這種境界。

讀經, 去到了精神境界時, 聖經記述既真實性已經不重要, 讀者汲取了經句要傳遞的「神」話。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/4 00:36 編輯
回覆  beebeechan


    你係咪想同我講,你睇聖經既境界好高,高到本聖經無論噏乜,對你既信仰已經毫無動 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/4 00:30


咁又唔好講到我咁高 (B按: 雖然都係高過你)
之不過, 好似講龜兔賽跑咁. ..如在探討龜同兔講話係咪科學, 係咪真有其事...
呢個層次係咪低咗啲, 連小朋友都不如囉..好難去到手中無劍心中有劍
如果係咁,呢個現象真係好值得探討
抽刀斷水 發表於 2024/1/4 00:30


真係要多啲探討
讀聖經唔係只睇表面嗰層,
愈掘得深, 啟示愈大。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/5 01:48 編輯
你都咪話聖經咁神聖既典籍啦,就算係只有0同1,對好多人黎講都好鬼有啟示。

...
抽刀斷水 發表於 2024/1/5 01:33


淨係俾一個0, 一個1你, 無乜啟示。
一串一串又一串64bit既0和1 。。。就隱藏好多訊息勒

所以你睇經都唔係好似旁觀, 舐糞, gauss 咁。。。睇幾粒字, 幾句。。。。。要上文+下理, 新舊約都要連貫。。。就睇到好多野
回覆  beebeechan


    任何事物都從呢個角度去睇都係好多啟示,咁又何需一定要從聖經中得到啟示呢? ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/6 00:10

想知基督教既神俾既啟示, 唔係睇聖經, 唔通睇道德經咩
為咗文化侵略,好多神父都研究好多其他文化架喎,你唔係唔知下話?

...
抽刀斷水 發表於 2024/1/6 16:15


點解「研究」就是「文化侵略」??
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/6 23:47 編輯
聖經宇宙論——充滿欺騙的中文翻譯

And God said, "Let there be a dome in the midst of the waters, and ...

按:
(1) 和合本將 firmament 譯作「空氣」,是赤裸裸的欺騙。
(2) 和合本修訂版將 firmament 譯作「穹蒼」,隱沒了「堅固」的意思。
Gauss 發表於 2024/1/6 13:43



    今日我們讀到的經文, 是經多重翻譯:
希伯來文---希臘文-----拉丁文---英文----中文。

没有一種翻譯會是十全十美準確的。 每譯一次便多一次失真。

創世紀說分開水的那個,
希伯來文是raqiya---譯希臘文時譯stereoma----拉丁文firmamentum----英文 firmament----中文:天空, 穹蒼


查raqiya 一字, 古希伯來語是指幾個意思
(1)一些可以延展, 攤開, 覆蓋用的物件。。。尤如一團麵粉, 搓成一塊薄餅, 餃子皮。。。
或(2) 在打金時, 金匠把金打成薄片。

將 firmament 譯作「穹蒼」,隱沒了「堅固」(希臘stereoma, 拉丁文firmamentum 是取了後者的意思。)
不如說是譯希臘文時的譯者譯得不準。

中文譯「天空」「穹蒼」是直接取回(1)的字意。
為咗文化侵略,好多神父都研究好多其他文化架喎,你唔係唔知下話?

...
早期耶穌會士與《道德經》翻譯:馬若瑟、聶若望與韓國英對「夷」、「希」、「微」與「三一」的討論
抽刀斷水 發表於 2024/1/6 16:15


耶穌會教士不會讀過道德經才知天主名字是「夷」、「希」、「微」IHW嘛?
唐代玄奘大師等取西經,斷斷唔會叫當地人改變既,反而虛心學習,再將自己所學帶返原居地。
抽刀斷水 發表於 2024/1/7 01:52

唐僧把佛帶返原居地, 取代道教.....
豈非是「引狼入室」開門進虎?
異地傳教其實就係文化侵略,要殲滅或削弱原有宗教文化,耶教才可有立足之地。


抽刀斷水 發表於 2024/1/7 01:42



    你唔好講到這種削弱, 殲滅 就一定是負面。
例如, 印度....老公死了, 老婆要陪葬, 自願或不自願地掉到火中。
巴西原始森林有部落, 因為疫症盛行, 人相信把兒童獻給魔鬼(在祭台殺掉)就會抑制瘟疫。

這種原有文化不應「削弱, 殲滅」??
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/7 02:33 編輯
取代到咩?
三教共融,不知幾過癮,好過只容許一神……
抽刀斷水 發表於 2024/1/7 02:21



   不是共融, 是變了雜種, 三不像

佛陀到了今日中國, 都不會相信中國的佛教是他曾教導的 (例如佛寺也搞觀音開庫.....呸 )
取代到咩?

抽刀斷水 發表於 2024/1/7 02:21


至少唐朝曾出現過啲人瘋狂信佛, 佛得不理性.....影響社會經濟
韓愈要撰文進諫...辟佛
你幾個貼文表達咗:
1. 削弱、殲滅他人宗教文化的合理性
2. 中土佛教文化出現變異
3. 有部分人士瘋狂信佛

...
< 文化當然會變異融合,基督教都成日講「本色化」,咪即係本土化既變異囉。
抽刀斷水 2024/1/7 12:31 提交


    基督教 ,天主教之所以「乞人僧」,正是不肯隨波逐流,不融合世俗。例如,寧死也不拜羅馬人規定要拜的神,到中國的傳教士因祭祖問題給清朝禁教。
今日天主教倡不避孕,不墮胎,不同性婚,不婚前搞性,不准女人當神父,神父不婚,不准離婚。。。給人說站在道德高地,守舊,不與時俱進。

你竟說是「本色化」?
你幾個貼文表達咗:
1. 削弱、殲滅他人宗教文化的合理性
2. 中土佛教文化出現變異
3. 有部分人士瘋狂信佛

...你假設咗你既宗教文化就係文明,人地就可能係野蠻
抽刀斷水 2024/1/7 12:31 提交

咁我講既兩個例子,係咪屬「野蠻」先?
你幾個貼文表達咗:
1. 削弱、殲滅他人宗教文化的合理性
2. 中土佛教文化出現變異
3. 有部分人士瘋狂信佛

...你又唔講下天主教果啲癲野

抽刀斷水 2024/1/7 12:31 提交

你睇到天主教有癫野,唔係應該由你講咩?

你唔係捉條友上法庭,然後話:你自己講講衰咗乜啦。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/8 00:59 編輯
請慢用:
抽刀斷水 2024/1/7 17:38 提交

你啲「血淚史」,好多都俾我指出咗唔係「血淚」嚟。十幾年既帖,啲新嚟既真係要慢慢睇。

B按
可惜我反駁你既帖,你就抽起哂,唔俾人係嗰論串內有唔同見解,只能賣血,賣淚。
巴西活人祭跟耶穌釘十字架救贖的思想乃如出一轍,你還好意思說別人野蠻。 ...
抽刀斷水 2024/1/7 17:34 提交


    巴西活人祭,件祭品唔係自願既。
耶穌當祭品,係出自自願。
就呢點,已經唔係同出一轍,唔係野蠻。
利瑪竇容許祭祖,之後禁,現在又可以啦,可見這也是一種「本色化」。

不肯隨波逐流,不融合世俗? ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/7 17:31


今日容許既祭祖,是祈禱,獻花,獻香。
不會燒金銀衣紙,男女衣包。未全「本色化」
利瑪竇容許祭祖,之後禁,現在又可以啦,可見這也是一種「本色化」。


抽刀斷水 發表於 2024/1/7 17:31

呢個講嚟有段古。
事源當時道明會傳教士(西班牙藉居多)與耶穌會教士(義大利藉居多)爭在中國的影響力,向羅馬教廷「篤背脊」舉報利瑪竇容許門徒祭祖。教宗千里之外,不明風俗,聽取了道明會的報告,出通諭禁中國教徒拜祖先。激嬲了康熙。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/7 18:28 編輯
自己看:大公傳統視域下的利瑪竇「合儒排佛」
抽刀斷水 2024/1/7 17:31 提交

利瑪竇合儒排佛,有甚麼不妥?
你睇完篇論文話我知喇,唔係叫我自己去睇。

我睇到既野未必同你睇既相同。

B按
九點九成都係你自己都無睇(只睇個標題)
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