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論郭志斌這個角色 —— 再談《破·地獄》

本帖最後由 beebeechan 於 2025/1/19 12:26 編輯

<破地獄> 出自佛教目連救母。

這典故, 炫佛不成反踩佛。

(1)
佛子一向都話成佛脫苦海係靠自力, 不需要外力, 不要需要甚麼救贖者。
(用呢啲嚟反基)
可是一到破地獄, 就是一百個巴仙要靠外力。目犍連母向目犍連求助, 目連功力唔夠, 向佛陀求助。

(2)
佛陀如何教目連?
佛經上是這樣說:
佛陀告訴他:「你看!現在有這麼多的僧眾,經過三個月的修行,戒、定、慧具足,他們的功德、福力無量,你可以供養他們,請求他們以最虔誠、悲憫的心,為你的母親祝福,救拔她。」
於是目犍連尊者將俗家的資財集中,在七月十五日安居圓滿、僧眾「自恣」這天,以最謙卑的心、恭敬的態度,端水請大家洗手,再將盛滿豐富食物的缽器一一呈給每位比丘。

比丘們應供之後,眾口一心、凝神一志,用最虔誠的心來為他的母親祝願。


哇...!
真係財可通神囉, 有$$$使得鬼推磨....比丘見供養開眼。
在今日社會看, 是否屬行賄, 買通的行為??
本帖最後由 beebeechan 於 2025/1/19 00:45 編輯

(3) 當目連請佛陀教路時, 佛陀說:
佛陀無奈地搖搖頭說:「業如須彌山,自己造業要自己承受,任何人都無法為他人拔除業力。」

不過, 後來........有$$$$疏通一下就搞定了。
咁.....業報又係咪「如須彌山」....不可改變既呢
本帖最後由 beebeechan 於 2025/1/20 04:03 編輯
咁似天主教贖罪券嗰段歷史咁既?
抽刀斷水 發表於 2025/1/19 11:10



    有啲唔同, 無錯當年Tetzel神父售賣贖罪券是得大主教, 教宗許可。
本來就是籌款活動。
無叫嗰個Tetzel神父宣講買贖罪券可以赦罪, 甚至係攞個認可為想犯的罪開脫。好似沙文想下星期扑susanna,一早買定廿張期權咁。

如細讀馬丁路德95綱領, 佢唔係反對贖罪券, 係反對嗰條神父推銷贖罪券時的手法, 錯誤教導。
所以, 買幾手贖罪券就可以抵罪講法, 唔係出自官方立場
但在佛教, 係個大佬釋達多親口講既: 使啲錢就可搞定


B按
贖罪券, 今日天主教會仍有, 不過唔係用錢買。
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