抽刀斷水

(2008-07-28 15:42:53)
新聞裡說，有個藝術家做了一個耶穌的塑像，下體勃起中。

我就想了，基督徒不是一再聲稱耶穌是完全的人嗎？那麼作為一個完全的，成年的人類，他有過下體勃起嗎？他有過遺精現象嗎？

顯然，作為教徒，他們是恐懼的，不敢去做類似思考的。但是我們飛機，則有這樣的思維自由。

我們認為，如果耶穌沒有過下體勃起，沒有過遺精，那麼他就不能算一個完整的人，起碼不是一個完全的男人。因為這些現象的缺失，在耶穌身上，是不能用疾病來解釋的。那麼只能用不完全來解釋了。

這和基督教徒說耶穌是個完全的人，相矛盾。

反過來，如果耶穌有過下體勃起，有過遺精，那麼必然有過性幻想，那麼他自己如何解釋他說過的話？：

太5:28 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。


那麼有性幻想的耶穌，也是「心裡已經與她犯姦淫了」。他又談什麼無罪？

這和基督徒說耶穌是個完全無罪的人，相矛盾。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

可憐的基督教徒，他們只能被迫迴避這些問題，把自己鎖在「天堂夢」裡，高喊我主萬歲了。

https://blog.wenxuecity.com/myblog/13517/200807/40806.html

抽刀斷水

回覆 20# beebeechan


    有無諗真，點解要講明右眼右手，而唔係只係講眼手？

陰莖只有一條。

beebeechan

回覆  beebeechan


    都好過話咩罪惡的根源在於「人心（意志）」，同經文有咩關係？剜出砍下人心？ ...
抽刀斷水 發表於 2026/7/10 00:36

係咪唔用右手, 改用左手搓靚女個波, 就唔係犯罪, 唔使砍?

抽刀斷水

回覆 17# beebeechan


    講完姦淫，就講休妻，唔駛夾硬連貫架喎。

抽刀斷水

回覆 17# beebeechan


    都好過話咩罪惡的根源在於「人心（意志）」，同經文有咩關係？剜出砍下人心？

beebeechan

你地啲「正統神學」完全違背經文原意，亂咁釋經，自己吹得啦，都唔理經文點寫。 ...
抽刀斷水 發表於 2026/7/9 23:58

    在耶穌說完「剜眼、砍手」之後，緊接著的第31-32節談的是什麼？

「又有話說：『人若休妻，就當給她休書。』只是我告訴你們：凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作姦淫了……」

在耶穌說完「剜眼、砍手」之後，緊接著的第31-32節談的是什麼？

「又有話說：『人若休妻，就當給她休書。』只是我告訴你們：凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作姦淫了……」

經文的上下文脈絡完全是針對擁有正常生理功能、會面臨婚姻與性試探的「正常人」。強行把「右手」解讀成器官，直接導致前後經文邏輯徹底崩潰。是誰不理經文？


拎啲經文出既係你,
理解到一pat野嗰個又係你

抽刀斷水

正統神學從一開始就徹底看穿了：罪惡的根源在於「人心（意志）」，而不是「肉體器官」。

一個人如果內 ...
beebeechan 發表於 2026/7/9 23:28

    你地啲「正統神學」完全違背經文原意，亂咁釋經，自己吹得啦，都唔理經文點寫。

沙文

回覆 13# beebeechan

我沒有在意志上選擇屈服、沒有去沉溺、沉迷或放縱這個念頭, 你吹咩

beebeechan

凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。

睇下同有意貪戀啫, 我真係未必會當場扯 ...
沙文 發表於 2026/7/9 23:48

  架車舊咗, 係會撻唔著既

beebeechan

凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。

睇下同有意貪戀啫, 我真係未必會當場扯 ...
沙文 發表於 2026/7/9 23:48

    有意貪戀...咪即係「起痰」,, 視姦之類囉

沙文

凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。

睇下同有意貪戀啫, 我真係未必會當場扯

beebeechan

佢冇話要加埋扯旗喎, 你僭建咋喎
沙文 發表於 2026/7/9 23:39

    如個麻甩佬繼續諗, 視姦不斷....咁一定會硬

beebeechan

佢冇話要加埋扯旗喎, 你僭建咋喎
沙文 發表於 2026/7/9 23:39

睇到靚女唔扯旗, 係咪你已強弩之末?
正如抽水話齋....咁又唔係100%人性喇喎

沙文

因為扯咗旗, 仲繼續諗....實行「視姦」,, 咁就係罪勒
beebeechan 發表於 2026/7/9 07:25

佢冇話要加埋扯旗喎, 你僭建咋喎

beebeechan

瑪竇福音第5章

27你們一向聽說過：『不可姦淫！』
28我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏 ...
抽刀斷水 發表於 2026/7/9 23:21

正統神學從一開始就徹底看穿了：罪惡的根源在於「人心（意志）」，而不是「肉體器官」。

一個人如果內心充滿淫念，就算把全身砍光變成植物人，他依然在心裡犯姦淫；反之，一個內心聖潔的神父，即便擁有完全健康的生理功能（會勃起），他依然能靠意志過聖潔的生活。


抽水, 你呢啲正一係岳不群練葵花寶典既神學嚟.....

beebeechan

咁佢又話人諗下都犯姦淫?佢唔似你咁熟聖經神學㗎?
沙文 發表於 2026/7/9 23:18

因為扯咗旗, 仲繼續諗....實行「視姦」,, 咁就係罪勒

抽刀斷水

瑪竇福音第5章

27你們一向聽說過：『不可姦淫！』
28我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。
29若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；
30若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。

右眼大家都明白係由於「注視」，咁「右手」又係乜？經文無提過隻手有摸婦女，所以「右手」應該係指陰莖（或者係比喻，或者經文被修改過）。

陰莖其實真係好累事，一勃起就要諗究竟係屬於「受試探」抑或「動淫念」，好容易犯姦淫，宣稱獨身既神父，其實好應該審慎考慮「砍下它來」。

沙文

咁佢又話人諗下都犯姦淫?佢唔似你咁熟聖經神學㗎?

beebeechan

(2008-07-28 15:42:53)
新聞裡說，有個藝術家做了一個耶穌的塑像，下體勃起中。

我就想了，基督徒不是一再 ...
那麼有性幻想的耶穌，也是「心裡已經與她犯姦淫了」。他又談什麼無罪？

這和基督徒說耶穌是個完全無罪的人，相矛盾。
抽刀斷水 發表於 2026/7/9 22:46

    聖經神學中「受試探」不等於「犯罪」。
《希伯來書》4:15 明確指出：「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」

假設耶穌在清醒時，腦海中曾閃過身為成年男性的性衝動或誘惑（受試探），只要他沒有在意志上選擇屈服、沒有去沉溺、沉迷或放縱這個念頭（沒有動淫念），他在神學上依然是完全無罪的。

沙文

所以當年傳言龍師兄送院時在扯旗狀態,由此判斷佢馬上風,係唔準確嘅