beebeechan

再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」
Eze 37:24  「我的僕人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。
Eze 37:25  他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。
Eze 37:26  並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。
Eze 37:27  我的居所必在他們中間；我要作他們的神，他們要作我的子民。
Eze 37:28  我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。」

..
jimmychauck 發表於 2024/11/2 23:14

   
你仲厚臉皮話「我嘅解從來係要解通所有經文，唔似你咁淨係解通其中一啲，斷開聖經取義㗎喎。」。。真係令我打個尿震。

同一本經書, 以西結書, 早幾章之喎...就咁講


33:23        上主的話傳給我說：        
33:24        「人子，在以色列地區住在那些廢墟裏的人仍說道：亞巴郎只一個人就佔據了此地，我們人數眾多，此地應歸我們佔有。
33:25        為此你應告訴他們：吾主上主這樣說：你們吃了帶血的祭物，舉目仰望了你們的偶像，且殺人流血，而你們還要佔據此地？        
33:26        你們仍仗着刀劍，行醜惡之事，每人玷污近人的妻子，而你們還要佔據此地？
33:27        你應告訢他們：吾主上主這樣說：我指着我的生命起誓：那在廢墟中的，必喪身刀下；在原野的，我要把他們交給野獸吞噬；在堡壘和山洞中的，必死於瘟疫。        
33:28        我要使此地變為沙漠和荒野，使她再不能誇耀自己的勢力；我要使以色列的山變為荒丘，再無人經過。        
33:29        為了他們所行的醜惡，我使此地變為沙漠和荒野時，他們必承認我是上主。        

呢啲係咪話你班友唔守約, 冇好日子過既意思? 仲係咪終身保養?
打後既章句先話你班友回心轉意, 先會繼續保你
上主指既回心轉意, 係咪就講下「我真心悔改架喇」, 就掂?

自巴比倫攻陷耶路撒冷後, 直至今日以色列復國, 猶太人已不敢再拜客納罕既邪神喇。所以仲有保用

beebeechan

你唔係教皇定唔到音話唔到事，就過主啦。
jimmychauck 發表於 2024/11/3 08:05

    點解你成日想我「過主」既呢?
你好怕同我論咩?

beebeechan

我啱啱呢頭先講完，你講呢點啱，又講埋呢點到底重唔重要，點解其實對你"黐埋黎"嘅論點冇乜幫助。
你隔22分鐘，就求其斷章覆左我一句。
你再隔22分鐘，又求其覆左我一句。話我唔知自己講緊乜。
jimmychauck 發表於 2024/11/3 08:05

    又「呢頭」又「嗰頭」, 即係乜頭? 玩燈謎咩
唔反駁你只係唔知你想翕乜, 唔係因為你謽!

beebeechan

點解你地天主教好似除左鬥多，咩都唔識鬥？
jimmychauck 發表於 2024/11/3 08:05

    係咪你心知唔夠多, 一比「幾多」就輸咁解?

beebeechan

咦，你又cut左我引嘅Jer 31:31  耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
乜你咁盞鬼嘅，同人比武好似教招式咁，"嗱你斷章取義，斷章取義，吖你唔識，我做一次你睇"。
Jer 31:32  不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。<==原來我睇漏左，呢句都關事。


jimmychauck 發表於 2024/11/3 08:05

    你唔止睇漏, 仲係睇錯!

「另立新約」....咁新既約係點?
舊約係要猶太人拜上主, 因為猶太人唔守約, 仆咗街 ,
新約就係叫人唔再需要守甚麼約, 信就得勒咁咩? 耶穌終身保用?

舊約中既猶太人係夠外表行為...大街大巷祈禱, 守梅瑟律法來展示信和虔誠, 正如今日的門諾會信徒。

另立新約, 就是31:33就是：我要將我的法律放在他們的肺腑裏，寫在他們的心頭上；是用真心的好行為來展示信德。所以基督徒不用像古猶太人般要割損, 嚴守安息日, 不吃這, 不吃那, 不用殺牛殺羊來贖罪...這些外表行為。

beebeechan

亦係你最睇唔起嘅sola scriptura。"一次得救永遠得救"相信與否，呢啲只係新教裡面解經不同嘅問題，
jimmychauck 發表於 2024/11/3 08:05

    哦..淨係你新教裡面就已經有「解經不同嘅問題，」,, 咁就更加係打臉「唯讀聖經」喇。
一經本來就有多意, 點「唯讀」? 即使是「基本法」這些很客觀的文件都需要釋法權。
聖經, 無最終釋經權既, 所以更加唔可以拎「唯獨聖經」嚟做主要賣點。

beebeechan

回覆  beebeechan

.
點解你地天主教好似除左鬥多，咩都唔識鬥？
jimmychauck 發表於 2024/11/3 08:05

要鬥權威性你仲輸得慘。
天主教是「由宗徒傳下來的教會」,, 不是亞張三李四在乜乜年創立的教會。
抽水都可以搞個「終生慕道教會」嚟講耶穌......搵個口才好, 講野生動風趣, 棟篤又好笑, 搵班後生仔男女團打下band...載歌載下舞就話係崇拜....都有粉絲既

beebeechan

，相當於天主教會當離教者都係佢地成員一樣。

...
抽刀斷水 發表於 2024/11/3 10:49

抽水有四個仔,一個唔孝順, 頂心又頂肺既。
咁人哋問佢有幾多個仔時, 佢係咪只係話: 三個咋!
唔係咁孝順既仔女, 都係你仔女嚟架喎....

beebeechan

回覆 564# beebeechan

十年前 - [教會報憂] 菲天主教徒 5成教堂外成婚 - 已知你同抽水差不多，無力正面回應問題。
jimmychauck 發表於 2024/11/4 00:42

    唔多明你無喇喇拎「菲天主教徒 5成教堂外成婚」出嚟, 想表達乜啵。
又話係回應緊#564, 但又同#564講既野無挐又無掕。

學你鬧旁觀屎同leefeng咁: 寫堆字就當係論據咁。

beebeechan

希望你喺喇沙唔係教RS
前幾日先引過
Mic 6:7 耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？
Mic 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
1Sa 15:22 撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
俾多幾段你
Isa 1:15 你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多的祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。
Isa 1:16 你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，
Isa 1:17 學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。
Psa 82:3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。
Exo 22:21 「不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。
Exo 22:22 不可苦待寡婦和孤兒；
Exo 22:23 若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，
Exo 22:24 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。
Zec 7:9 「萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說：『要按至理判斷，各人以慈愛憐憫弟兄。
Zec 7:10 不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。誰都不可心裡謀害弟兄。』」


jimmychauck 發表於 2024/11/4 00:42

    新教人讀經, 就好似執中藥咁 呢到四錢, 嗰到二兩, 湊埋一堆。  完全唔係睇經句上文下理架咩?

咁你同旁觀屎啲「父母兄不和」「摔死嬰孩是有福的」「殺呀, 不留氣息」「「剝光豬少年.」既讀經咪差唔多?!

beebeechan

回覆  beebeechan

你咁權威，同啲離教者講吖嘛，叫人地信你個天主，一定好成功。

you have no power her ...
jimmychauck 發表於 2024/11/4 01:10

有 adapter 架喎,


況且，　新一代既機都用ＵＳＢ—Ｃ　，　好合一共融。

你仲用舊野, out 咗喎(卡爾文, 歸正....又真係舊舊地)

beebeechan

係咪當討論發展到有人不是再論經, 論理, 論事,
只係在論人既時候, 即係差唔多玩完咁呢
(經, 理, 事......今日沽清?)

beebeechan

人地爛屍就不舉啫，請你你天主教藍絲舉吓例天公地道吖。
jimmychauck 發表於 2024/11/4 00:42

    唔知嚟個「天主黃」會唔會仲好玩? 更激!

beebeechan

前幾日先引過
Mic 6:7 耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？
Mic 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
1Sa 15:22 撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
俾多幾段你
Isa 1:15 你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多的祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。
Isa 1:16 你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，
Isa 1:17 學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。
Psa 82:3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。
Exo 22:21 「不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。
Exo 22:22 不可苦待寡婦和孤兒；
Exo 22:23 若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，
Exo 22:24 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。
Zec 7:9 「萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說：『要按至理判斷，各人以慈愛憐憫弟兄。
Zec 7:10 不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。誰都不可心裡謀害弟兄。』」


jimmychauck 發表於 2024/11/4 00:42

仲有喎
你拎咁大堆野嚟, 全部都係叫人要有好行為啵,

  行公義，好憐憫，存謙卑的心, 學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。
你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡
不可苦待寡婦和孤兒
以慈愛憐憫弟兄
不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人

唔係淨係「拜」「信」架喎

聽命勝於獻祭;你們舉手禱告，我必遮眼不看

講明, 無好行為伴住既拜同信, 一律唔收貨!!

beebeechan

回覆  beebeechan

權威只有聖經，你算條毛。


jimmychauck 發表於 2024/11/4 01:08

最弊聖經對你, 唔係句句都有權威囉
正如雅各伯嗰句:没有行為的信德是死的......

同是出自權威的聖經,  
對你就一啲權威都冇, 還視為眼中釘

beebeechan

回覆  beebeechan

權威只有聖經，你算條毛。


jimmychauck 發表於 2024/11/4 01:08

最搞笑的亦是「權威只有聖經」在權威的聖經中就没有這樣的一句

beebeechan

我講到口臭。
jimmychauck 發表於 2024/11/4 05:00

我都覺得你愈講愈口臭。


    唔怕喎
你有因信護體, 再臭啲都有耶穌罩住嘛。

beebeechan

回覆  beebeechan

每一段都係在駁斥你嘅"舊約係要猶太人拜上主"癈論點。

你連呢點都睇唔到，敲實左你無 ...
jimmychauck 發表於 2024/11/4 05:00

    抱歉,
真係唔多睇到你點駁法。一味淨係想數臭天主教。

beebeechan

回覆  beebeechan

你仲喺個比喻裡面無限上綱做乜？

jimmychauck 發表於 2024/11/4 05:02

    你能拎些好啲既比喻, 咪唔會俾人上綱囉。
俾我上咗綱你唔岔氣咁…?
你幅you have no power here 貼圖, 早十年前或者都幾會心微笑, 今日笑唔出。

beebeechan

回覆  beebeechan

"信心没有行為是死的"我日日都引，日日都解，視為眼中釘？我唔明你邏輯喎。

咁唔怪得你從來唔講保守不失腳，一定係因為果句對你如珠如寶
jimmychauck 發表於 2024/11/4 05:05

    呢啲著人要有好行為既經句, 大把。 唔會「因信稱義」咁, 只得一兩句就當珠寶。