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傳教士在近代中國所犯罪行

你講緊呢個?
leefeng 發表於 2024/7/4 04:51

你想講乜春
都無人搞得清楚當時「醫生」既定義,我嘗試釐清下當時混亂既情況,等大家唔好以21世紀眼光睇當時醫 ...
抽刀斷水 發表於 2024/7/4 10:06


挑。。。。。咁你又用21世 紀既道德尺度嚟批評19世紀既鴉片貿易啵
https://www.airitilibrary.com/Ar ... 21-0801201418030649

如按此論文摘要所述,原來係郭實臘佢自己認屎認屁自認做「醫生」(佢識中文,唔會出現英文doctor歧義問題),哈哈真係DKLM。
抽刀斷水 發表於 2024/7/4 10:35



你係咪近得屎忽旁多, 閱讀理解能力都差咗?!



郭士立在論述中國時,多方批判中國不是,或者虛構中西交流歷史,都是因為他將自己當作一位「醫生」,要告訴西方人「中國真的生病了」。若要根除中國病灶,唯有使用「基督教」這帖藥方。


篇文唔係講郭士立真係個醫病既醫生喎,
係話佢滿清有病, 要醫好呢個國家係需要基督教。
唔相信百度既人,我又搵到篇論文講佢:





如按此論文摘要所述,原來係郭實臘佢自己認屎認屁自認做「醫生 ...

論文全文:十九世紀前期傳教士眼中的中國─以郭士立( Karl Friedrich August Gützlaff)為中心 (ntnu.edu.tw)

這篇論文資料詳盡,篇幅成本書咁,大家可以慢慢細味。

抽刀斷水 發表於 2024/7/4 10:35



    呢篇論文, 我細味過喇, (唔知你細味咗幾多先拎佢嚟有鳩翕啫)

論文作者就講清楚, 有啲人話郭士立係外科醫生係錯既, 九翕嚟

至於你講林則徐係點係點,可能你想表現你晌呢方面既知識,但佢又唔係傳教士,岔得太開,我唔回應了。
抽刀斷水 發表於 2024/7/4 10:16


咁我睇過既野又真係比你多, 同有質素既來源
至少唔係百度, 維基啲9翕廢料。

你既資料來源與你既學歷有啲唔相稱
我邊度有咁批評呢?幾樓?
抽刀斷水 發表於 2024/7/4 10:49



你呢個, 算唔算係話傳教士參予鴉片貿易是不正義的事咁呢
你自己話啦,如果郭實臘明知鴉片對人體有危害而選擇繼續做鴉片貿易,係咪正義呢?
「無錢點傳教」?
抽刀斷水 發表於 2024/7/4 11:29


郭士立既錢唔賣鴉片喎, 係做翻譯, 帶路。

再者:「無錢點傳教」?又有冇講錯先?
郭士立德個的母教會是没有經費給郭士立傳教既....一切係靠佢自己支撐喎。
著書立說, 印派聖經係咪唔使錢先?
我明你既邏輯:即係做劫匪既車手,並唔係打劫丫嘛,揸車咋喎。

賺錢係咪陰質錢,真係你說服到自己 ...
抽刀斷水 發表於 2024/7/4 12:30



   
我都明你既邏輯架

即係有人知道食麥當勞係唔好, 對健康無益既
咁佢做Uber Eats 時都唔好接麥記送餐既單, 唔係就做咗陰質事勒。。。
係咪咁呢?

餓死都唔好開工呀!
佢自認開藥畀人,又無否認自己係醫生喎,仲唔係認屎認屁?
當我來到岸邊,人們對我打招呼,稱呼我「老師」以及「醫生」。其中有些是我的老友,他們以前曾經食用過我給的藥品,目前身體健康。

抽刀斷水 發表於 2024/7/4 12:05


喂,....唔係開藥喎...那時滿清都無西藥可開哩
你個仔發燒, 你俾粒panadol 佢頂住先...咁你就係「醫生」嚟??

(原文只寫「給」你就炒作成「開」藥)
你用麥當勞比喻毒品呀?運毒完全無問題啦咁。
抽刀斷水 2024/7/4 14:02 提交


    咁你都用「即係做劫匪既車手,並唔係打劫丫嘛,揸車咋喎」嚟做比喻啫。
你爺爺問你,走陸路快還是水路快﹖無謂拉到「高速公路同高鐵」。
    誰「真係白痴無限」。 ...
旁觀者 發表於 2024/7/4 21:59


你講番屎忽喇
本帖最後由 beebeechan 於 2024/7/5 02:35 編輯
我明你既邏輯:即係做劫匪既車手,並唔係打劫丫嘛,揸車咋喎。

賺錢係咪陰質錢,真係你說服到自己 ...
抽刀斷水 發表於 2024/7/4 12:30



    又回應下抽沝呢一帖。

佢認為郭士立應邀上商船, 即使是做翻譯, 是販鴉片的幫兇 (條船係「打劫」為目的)。

在郭士立1831-33年為英國東印度公司「阿美士德號」(Lord Amherst)隨船, 該船的任務也只是一條考察船。阿美士德號的航行本就是出於商業探路動機。
他自述考察目的是「促進商業,獲得可供貿易的通商口岸 資料」

在郭士立航行日誌中, 亦記下了每當阿美士德號靠岸時, 許多華商上船。 僅是為尋求鴉片。同船的胡夏米在其考 察報告中寫道: 他們急切地詢問鴉片,當我們聲明沒有的時候,他們看起來 十分失望且感到難以置信……購買鴉片的希望吸引了所有商人上船。

說明「阿美士德號」(Lord Amherst)不是去賣鴉片的商船。

所以, 郭士立不是只為「打劫的楂車而已」。 架車根本唔係去打劫。



B按: 在網上被左搬右抄既百度維基屎料, 係睇唔到呢啲記述既。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/7/5 10:35 編輯
似乎跳咗去你果本既P508果度:
抽刀斷水 發表於 2024/7/5 10:00






改編史料常以是英國人輸入鴉片荼害華人健康。


以這篇是取自郭士立1831-1833年在阿美士德號航海日記。可以看出在英國未大量輸入鴉片前, 滿清的華人早有吸食鴉片, 而且相當普遍 ,成為一種全民時尚。 在英國商人眼中, 這就是商機。
說明是先有需求, 才有供應, 不是英國人傳入鴉片毒害中國人。

有些史書過份描黑了英國一方矣。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/7/5 12:03 編輯
郭士立份人係咪咁老實都未知,誇大老吹老作,咁就影響咗判斷了。(見) ...
抽刀斷水 發表於 2024/7/5 10:37


你未知時, 就睇睇以下的:


1840年鴉片戰爭, 英兵攻佔寧波, 郭士立任命接管寧波知縣。 在同治年間編寫的寧波地方志中, 當地民眾還尊稱他為「郭太爺」,, 因郭士立嚴懲淫掠的英軍, 為地居民主持公道。
到1850年, 初次來到中國的丁韙良進入寧波城時,仍能聽到當地百姓對郭氏的讚美:

寧波人對待我們(丁韙良等)的態度很友好,因為就像他們所說的,寧波居民曾經在“鴉片戰爭時期受到了英國人的善待”……在戰爭發生之前,他們曾經驚恐萬狀,因為他們既害怕“紅毛蠻夷”,又恐懼那些清兵。他們現在總是叨唸那位前香港的傳教士郭實臘(即郭實獵)博士是如何受命接管寧波府衙門,以及他如何巨細必究地主持公道的。即使英軍士兵只偷了一隻雞,他也會命令士兵把雞還給失主,並且進行賠償。

與四處搶劫的清軍潰兵和土匪相比,英軍士兵只偷了一隻雞也要賠償。當地人用一個「利」字來稱呼郭氏,也在情理之中。


郭士立為人如何, 你自己判斷勒。



資料來源: 近代史研究
作者李騖哲為復旦大學歷史系博士研究生
本帖最後由 beebeechan 於 2024/7/5 21:31 編輯
你所引述的作者李騖哲亦寫過:郭实猎在19世纪30年代中后期,对中国东部沿海的鸦片走私活动提供过极其重要的助力,他本人不但接受鸦片商的资助,甚至亲自参与鸦片走私活动。他后来的行径,与《中国沿海三次航行记》的记录,存在着巨大的差异和矛盾。那么又是怎样的遭遇改变了郭实猎呢?

https://i.ifeng.com/c/8NqUhjEMrIB

郭士立為人如何, 你自己判斷勒
抽刀斷水 發表於 2024/7/5 14:23


連結 (https://i.ifeng.com/c/8NqUhjEMrIB)全文, 只記述郭士立在德國, 荷蘭, 暹邏, 爪哇的傳教事跡。
不是說他中國沿海「亲自参与鸦片走私活动」的行徑啵。

你只睇到幾粒字就咁興奮?
本帖最後由 beebeechan 於 2024/7/5 22:26 編輯
郭士立為人如何, 你自己判斷勒。
抽刀斷水 發表於 2024/7/5 14:23




    中國解放後, 好多地方名都易名, 去殖民地色彩, 去國民黨色彩, 去宗教色彩。
如上海既民國路攺名人民路, 聖母院路改名瑞金一路, 海格路改名華山路。

不過, 上海外灘就有個訊號塔, 至今仍可以保留郭士立訊號塔這個名







說明郭士立這個人, 在近代史上, 都唔係咁臭名, 是國家急要抺去的名字。
同你講多都嘥氣,走粉做車手你都覺得無問題,郭實臘就梗係好OK啦。

人一信教,就是另類智慧的開端 ...
抽刀斷水 發表於 2024/7/5 22:31


上得論壇多既, 都知「同你講多都嘥氣」即是講者無話可說意思。

正如傳教士「當間諜」..... 就係坐隻商業探路船, 去找商機, 傳教機會
本地人都只是叫「」而已,保留郭氏英文名,你又可否睇成有關方面有容人之量? ...
抽刀斷水 發表於 2024/7/5 22:51


至少, 不容人既黨, 也可容郭士立這個名字
本帖最後由 beebeechan 於 2024/7/6 05:59 編輯
.

《正義:一場思辨之旅》係一個哈佛教授Michael Sandel深入淺出咁從雙軌火車說起探討正義論嘅書籍,應該係輯錄免費的哈佛線上課程Justice - Harvard Online Courses。介紹你睇吓呢本書,講正義時就有啲理論同人拋吓書包啦。人地啲課程都上晒YOUTUBE免費睇添。


jimmychauck 發表於 2024/7/6 01:04



   
《正義:一場思辨之旅》書中, Michael Sandel 就用「阿富汗牧羊人」個案來指出很多人只用「後見之明」來判斷正義。

抽水就是典型例子。

今日已知鴉片販賣引起鴉片戰爭, 吸鴉片對人健康有大害....來判斷郭士立不正義。

在1830年的郭士立是不會預知鴉片販賣觸發戰爭, 對滿清有不平等條約。
當時知吸鴉片不好, 但不至於是「毒」。。
正如今日人也知吃麥當勞太多不好, 但不是「毒」。。
不過如果「正義」呢個term hit中咗你既某啲認知,例如什麼哈佛大學既定義,然後要study一大篇一大本書,先至定義同討論得到,呢個應該係哲學家做既事,我搞網站既啫。
抽刀斷水 發表於 2024/7/6 10:44



    怎樣才是正義, 的確是哲學上的問題, 不是科學問題。 是要思, 要考的。
一句:「呢個應該係哲學家做既事,我搞網站既啫」就自行定個正義, 都有點不正義罷…

咁哈佛大學個Michael Sandel就正正係個哲學家啵, 你唔識思考, 人哋做咗俾你參考, 你又話「只係搞網站」。。
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