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招徠
(1)任何人在公眾地方不斷請求他人購買任何物件或東西，或不斷請求他人光顧任何業務，以致對該人造成煩擾，或所採用的方式相當可能會對該人造成煩擾，則不論該物件或東西是否由該人所要約出售，或該業務是否由其所經營，該人均屬犯罪，第一次定罪可處罰款$1,000，第二次或其後定罪可處罰款$2,000及監禁6個月。  (由1977年第37號第2條修訂)

咁係街頭派單張過啲地產經紀仔又算唔算犯咗法.....拉!

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與電話、訊息或電報有關的罪行
任何人有以下行為，可處第1級罰款及監禁2個月 ——  (編輯修訂——2021年第1號編輯修訂紀錄)
(a)使用電報、電話、無線電報或無線電話傳送任何極為令人厭惡的訊息，或任何不雅、淫褻或威脅性質的訊息；或


咁呢到過三條友仔成日少人老母, 插人屎勿窿.....告唔告得哩?
(或者不包括互聯網卦, 只係話用電話, 電報, 無線電話..)

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所以, 康熙話禁教, 都係得把口
法有法在, 人有人行

(不過, 國安法就係嚟真既, 唔好亂玩野)


邊啲律法係嚟真既, 邊啲係要嚟睇既.....要用點民間智慧架)

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皇帝下咗旨，傳教士就以身試法，測試下佢係咪得把口，呢啲係咩心態？

如果大家都遵守皇帝旨意，傳 ...
抽刀斷水 2021/9/25 12:07 提交

是誰「違法達意」先哩？

你睇清楚條 time line:

1669年皇上下諭「令依等照舊供奉」。

1691年仍有地方官淅江巡撫拆人教堂，禁止人入教。所以皇帝要再下諭旨，地方官不得玩野，正式講明弛禁。

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钉钉钉【你基督个条】桥咁係街頭派單張个啲基督教經紀仔【承销商{传教士}】又算唔算犯咗法.....拉! ...
上流寄生族 發表於 2021/9/25 18:42

    所以老師我咪話, 單睇
香港法律 228章 《簡易程序治罪條例》,
香港真係無乜自由既城市嚟。
但實際上, 又好自由。
獅照舞, 傳單照派, 小販照高聲嗌


單睇幾摺康熙禁教諭旨, 天主教要摺埋,
但實際上, 當時天主教傳教士仍如常運作: 收門徒, 建教堂 (不然浙江巡撫邊到搵聖堂嚟拆?)

有錢建堂亦是說門徒不少, 奉獻足夠建堂

beebeechan

皇帝下咗旨，傳教士就以身試法，測試下佢係咪得把口，呢啲係咩心態？

如果大家都遵守皇帝旨意，傳 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/25 12:07

你拎香港法228章, 去旺角話俾派傳單啲大佬大媽不要以身試法吖.....
(睇吓會唔會俾人稱呼你: 李珞媚)

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你仲心存幻想，以為「令依等照舊供奉」真係1669年康熙下旨既容教令？

同你講咗好多次，1669年係禁 ...
1669年係禁教，「令依等照舊供奉」係南懷仁寫既。
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 00:53

明明係康熙諭旨, 你夠膽死話係南懷仁講既?
諭旨你都敢纂改, 推出午門閹了!

beebeechan

同你講咗好多次，
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 00:53

錯既野, 講多幾次就會變啱架咩?
(在大陸就會)

beebeechan

南懷仁於1682年（康熙二十一年）著有《善惡報略說一卷》中，所記實際與禁教令相反，準確性存疑：「康熙八年八月內。諸王貝勒大臣。九卿科道。次會議天主教事情。次具疏云。該臣等會同再議得惡人楊光先。捏詞控告天主教係邪教。今看得供奉天主教。並無為惡亂行之事。相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語。具奏在案。」

難怪你一直以為康熙八年係容教啦，原來你都畀南懷仁誤導咗。
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14

你都唔好咁肯定住喎

南懷仁於1682年（康熙二十一年）著有《善惡報略說一卷》係「引用」康熙諭旨內的字句唔得咩

好似我回你帖, 都用[引用]哩


如原句是出自南懷仁, 點解佢會用[伊]等照舊供奉.....「伊」是第三身, 是「他們」的意思,
你會叫你自己為「他」的嗎?

不如你話南懷仁中文唔好哩

beebeechan

《康熙朝實錄》記載：「其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省復立堂入教。仍 ...
南懷仁於1682年（康熙二十一年）著有《善惡報略說一卷》中，所記實際與禁教令相反，準確性存疑：「康熙八年八月內。諸王貝勒大臣。九卿科道。次會議天主教事情。次具疏云。該臣等會同再議得惡人楊光先。捏詞控告天主教係邪教。今看得供奉天主教。並無為惡亂行之事。相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語。具奏在案。」
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14

你之前就吹你自己識睇文言文,
乜野叫次具疏云你曉唔曉??

beebeechan

知唔知兩段野點黎？

《康熙朝實錄》記載：「其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省復立堂入教。仍 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14

   

讓數字說出真相。

若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長



明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?


1679年康熙還對耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌

beebeechan

你睇埋下句：「這與康熙八年的禁教令大相抵牾」。



你不斷引用的文章，都是指康熙八年係禁教唔係 ...
抽刀斷水 2021/9/26 13:28 提交

我不嘍都話康熙的禁教是有名無實的。
史料上當然會有禁教是字句。

正如女的被男的哄上床時，口中說不，「好衰架你」
心中就是好，正呀，快啲哩
跟口說的「大相抵牾」

beebeechan

至於呢個禁令係咪得把口、康熙係咪有心放水、班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野、有無傳教士違法達義，至於呢個禁令係咪得把口、康熙係咪有心放水、班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野、有無傳教士違法達義，算喇拗黎無乜結果。
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 23:10

咁又即係話北京爺爺話一國兩制，俾咗香港人民主選舉架哩！
但香港人又話無民主喎。。。。


算喇拗黎無乜結果？？

beebeechan

班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 23:10

你都傻傻地既
順治朝代「曆獄」，和康熙為湯若望平反一事，你估朝廷上下，地方官不知曉咩！
康熙話禁教但實在寵愛傳教士，
真係打狗都要看主人哩。。。
地方官敢對傳教士做甚麼，頂戴不保外分分鐘人頭落地，或抽刀斷J哩
咁既官埸智慧都無，點做官從政！

beebeechan

由於我觀察到不少教徒對禮儀之爭被有意或無意地誤導，因此我找出一些文獻的印刷版（尤其是康熙八年那個禁令 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/27 20:01

你這帖的措詞, 正是「天主教徒說的錯」,你說的才是對。

如此主觀立論, 何來「以正視聽」??

實在是: 「只聽我的」

beebeechan

你只看禁教的字句,
不看没有禁教的實況


收入與官職不相稱, 你明白哩
實況與明文不相稱你卻不懂


你看死的字句,
我看活生生的實情

beebeechan

我把這種自以為沒有禁教的實況，視之為傳教士的違法行為。

傳教士欺負康熙宅心仁厚，寬厚對待，你地仲沾沾 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/27 22:35

康熙對「違法行為」屢次加賞.
皇上.........最不守法了

beebeechan

又跟某些文章話從此係傳教士蜜月期，
抽刀斷水 發表於 2021/9/27 22:41

　人地話　Ａ男　同　Ｂ女　係在渡蜜月，　
你就話亞Ａ　係在受難

beebeechan

雍正又係咁
抽刀斷水 發表於 2021/9/28 01:48

嗯。。。。你依加只講雍正，　唔係講康雍喇咩？



轉咗口風

beebeechan

傳教士去到一個新地方傳教，總想搵個皇帝之類既話事人努力傳教，一旦成功就好容易成為國教。

可惜既係，呢 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/28 01:48

其實呢句已經道出真相,
若然康熙是趕傳教士, 還需要雍正來再趕?
康熙趕教真的不力了!

康熙是大清皇朝最輝煌的時期, 要趕走, 殺盡一百幾十個傳教士要畏頭畏尾的嗎?