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為甚麼天主教教會認可的神蹟,不獲科學界接納

本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/25 23:13 編輯
這項對代禱的研究,是截至2006年以來,規模最大且設計最嚴謹的研究;實驗過程還是參考藥物臨床測試的設計。
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/25 17:00


你自己貼出來也早說了:
    這份報告:
「這是一份被批評浪費預算」

Herbert Benson 的研究, 亦被同儕行家Richard Sloan, Jon Streltzer評為無價值的研究。

這都是在你貼文中便有。

只是你只看「偽科學」的一面。

所以, 你這理科生, 在處理人文問題, 不及一個文科生。
離開了你懂的phy chem bio, 你還是「豬」得很
研究團隊在美國六家醫院,找尋1800位心臟冠狀動脈繞道手術患者,將他們隨機分為三組,前兩組告知病患「可能」會被代禱:第一組實際沒有被代禱;第二組確實有被代禱;第三組被代禱,且有明確告知患者。
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/25 17:00


做research....必先要有正確methodology...呢啲文科生都懂架

我就最很憎呢種以為很科學的偽科學.
研究祈禱有無效, 怎會不著重由當事人自己為自己祈禱的功效先?

基督教說明悔改得救是出自當事人, 不可能我為你受洗, 你便得救.




點解基基徒會祈禱??????????
祈禱是人與神之間的親密關係.
好比一個人娶了老婆一又不與她作親密關係, 那娶甚麼的老婆先?


這個Herbert Benson祈禱實驗則更硬膠!
娶了老婆郤給人代替親密, 然後量一量老婆有無高潮,
然後說親密行為不會引致高潮.
膠中之膠!
首先係宗教角度,只要真心信神,向神祈禱,神有回應和幫助,就應該有神蹟。
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/25 21:25

你講到祈禱與神蹟是「冷縮熱漲」的物理關係咁...
痴咗少少囉

迷信的大媽去拜黃大仙都知唔係有求必應喇。

天主經裡就早說了: 「願你的旨意奉行在人間...」,, 不是人的祈禱意向奉行在人間
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/26 06:11 編輯
不過其實話說回來,關於神蹟醫治的研究,其實都有點研究,係支持有神蹟,有些就係無明顯分別,有些係「鬼蹟」(祈完禱身體仲差咗),我地可以叫 research produced mixed result。
Guest from 210.6.115.x 發表於 2024/1/25 23:52


話真係說回來囉,
上邊 #104便說了你是把祈禱和神蹟看成是一個  controllable experiment咁。 
個地基已經錯, 再搭上去既野都不靠譜。
科學界只係講,神蹟無法客觀被證明。既然你都認為神蹟係主觀經驗,難以用客觀方法證明。咁就Next,分析一下預言啦
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 00:22


神蹟係客觀事實, 主觀否定。

你無野再講想轉話題, 轉台。。。。OK。。。我話題多
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/26 05:45 編輯
例如大馬士革,聖經話:「看哪,大馬士革已被廢棄,不再爲城,必變作亂堆。」
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 00:22



    依撒意亞書都是講述亞述滅掉以色列北邦和敍利亞的戰事。
大馬士革在這埸戰事中被攻成為廢墟....歷史上又真係有咁既記載。 (公元前732年發生)
這廢墟日後被重建,不等如預言無應驗。

至少依你搬來那句:「看哪,大馬士革已被廢棄,不再爲城,必變作亂堆。」没有指明亂堆不能清理重建。

即是你張彩票今期中了, 派了彩, 你不能期期都話去領彩架喎 。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/26 06:09 編輯
特別是在舊約寫到明要捐十分之一
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 00:22


邊到「寫到明」先...
你拎啲料出嚟有得講落出喎

你擺上檯先, 等你舉手不回...無得抵賴
舊約問題:舊約聖經民數記15章32節:「以 色 列 人 在 曠 野 的 時 候 , 遇 見 一 個 人 在 安 息 日 撿 柴 。遇 見 他 撿 柴 的 人 , 就 把 他 帶 到 摩 西 、 亞 倫 並 全 會 眾 那 裡 ,將 他 收 在 監 內 ; 因 為 當 怎 樣 辦 他 , 還 沒 有 指 明 。耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 : 總 要 把 那 人 治 死 ; 全 會 眾 要 在 營 外 用 石 頭 把 他 打 死 。」仁慈的上帝,在舊約年代,安息日工作都要死。但在新約,又推翻舊約規定,可以在安息日工作。而耶穌咁做不是廢掉律法,而係成全律法
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 00:22


安息日拾柴, 講過無耐唶...未夠兩個星期
你自己睇下老師我講咗乜先喇
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/26 07:14 編輯
2)以色列為中心:神揀選以色列做選民,讓他們將福音傳播,等到二千幾年先將福音傳遍世界?
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 00:22


經文邊到吩咐以色列, 猶太人去傳福音, 去叫其它民族來拜YHWH?
只係話以他們作樣辦, 使世人認識到上主之喎。

即係你見富2代亞沙文成日嫖妓搵susanna..搞到椰菜花愛滋個衰樣....你就懂真係唔好搞三搞四, 自鳴風流+倜儻...收斂下。

上主用以色列人幾千年既歷史, 看他們的作為....知道上主對他個許諾的, 咀咒的....不是流料嚟。
所以, 等佢地任性2000年先, 用佢地人辦來教你, 給你一個成日話想要既實証
beebeechan,我勸你睇多些聖經,或者去下基督新教教會。

瑪拉基書3:10 「萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶傾福於你們,甚至無處可容。」



Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 07:44



多睇聖經無錯係好, 但「多」時仍要「準」。。

呢段瑪拉基亞書, 幾乎是新教用來推銷十一奉獻的例牌經文嚟。

你無留意既就係:
「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫」
「當納」兩字在天主教中文聖經中是没有的
「你們應把什一之物送入府庫」
英文版是:
Bring the whole tithe into the storehouse
甚至新教英文版KJV 也是:
Bring ye all the tithes into the storehouse,

没有「當納」之意。

全文文意只是指責司祭私吞人民奉獻之物..
不是指人交不足十一。更没有規定一定要交十一。

是否和合本譯得加鹽加醋了? 你自己判斷。

都係讀文科的頭腦清醒一點

建議你多與天主教徒交流, 接收正統一點的教導, 不要一本和合睇到老。
香港著名基督教已故傳教者,吳主光,認為天主教係末世大淫婦

原因:
1)末世大淫婦,大淫婦是基督教的「變 ...
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 09:43



    既然你話基督宗教每個派別的不同,都係因為聖經矛盾下,得出唔同的解經方式....

為甚麼你又會捧出呢位吳主光出嚟, 佢講既就實岩, 奉為盟主, 號令天下咁既?
吳主光是本港基督教名人,他
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 12:39

因為佢著名, 所以講既野實岩
呢啲叫乜fallacy of ......(唔記得咗添)
無話佢講野一定岩,而係佢講野有一定的代表性。

明唔明咩野叫「代表性」,咩野叫「岩」

例如民選議員有代 ...
Guest from 203.145.89.x 2024/1/26 12:49 提交

言下之意,你都覺得吳某講的未係咁岩。
咁天主教係咪默示錄所指的「大淫婦」先?
我要睇你的看法,立場,不是吳某的。有種的就明確一下。
你講:只是指責司祭私吞人民奉獻之物

但睇晒上文下理,都見唔到佢係指責祭司,而唔係指責以色列人喎。

...
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 19:23



    你仲面皮厚到話睇上文下理...
其實你只有下理, 無上文。

你返去睇睇2:1 講乜!
天主敎當然係聖經啟示錄/默示錄中的末世大淫婦啦
看看天主教的歷史偉蹟就知
天主教有財有勢,又有人氣
歷史上殺科學家,宣揚地平論,贖罪券,樣樣齊
現代就變成與所有宗教和好,扮晒和平使者,
但可惜,做宗教和平使者,係違背聖經的教義呢,
然後就叫D信眾唔好隨便解聖經看聖經,驚你睇錯解錯云云
明明就係唔敢認聖經有問題的章節,驚比人睇穿塊遮醜布
唔係大淫婦係咩?
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/26 18:58



    乜默示錄中那個大淫婦的描述, 是:殺科學家,宣揚地平論,贖罪券咩?

你是吳主光附身就真。急急如律令.....
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/27 01:36 編輯
基督新教同天主教都是互指異端,狗咬狗骨的啦,這樣才是教派分裂的正常現象。 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/27 00:31




且看天主教法典751條如何定義「異端」:
751 條 - 所謂異端,是在領洗後,固執地否認某端天主所啟示
和教會所定該信的真理

這些新教徒没有在天主教內領洗...
他們說不符天主教道理的話都是「出於絕對的無知或無知而否認必要的真理」,由一個不了解其教義的人說出。

所以, 馬丁路德(曾是天主教神父)是異端。
由他之後洗的..不算異端, 是不認識天主教真理而已。


天主教已不再指其他基督徒為分裂者或異端者,而改稱「分袂的弟兄」(Separated brethren)。

所以, 不是狗咬狗骨, 是狗咬人。
好奇一問,那些被指是別異教派的例如攝理教之類,是否也屬於分袂的弟兄呢?
抽刀斷水 發表於 2024/1/27 01:19

攝理教屬「邪教」cult...
不叫異端...更不配「分袂的弟兄」
一邊說没有神蹟的數字遊客20314589
在另一邊又大賣神蹟事:
你又打稻草人
犯呢謬誤的,如果唔係刻意,就係閱讀理解有問題
你的人文素養呢

無講過無神蹟,而係神蹟無 ...
Guest from 203.145.89.x 發表於 2024/1/27 02:55


你如何確定「12347,10, 無689」「777」是神蹟, 不是巧合, 機會率?
(這回, 你又不玩科學了?)
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/27 06:41 編輯
基督新教同天主教都是互指異端,狗咬狗骨的啦,這樣才是教派分裂的正常現象。 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/27 00:31

你唔好講到天主教咁敵視其他宗教和離開了的新教...
天主教教理第843條:
843. 教會承認其他宗教,仍「在幽暗和形象中」尋找一個未識之神,....
。因此,凡在其他宗教內所發現的「任何真和善」,教會都
視之為「接受福音的準備,也是天主的恩賜,以光照每人,使他獲
得生命」。

你在新教各派別中, 摩門教, 耶和華見証人, 佛教, 回教, 印度教, 甚至是攝理教中..搵到是善的教導....都是好事。
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