beebeechan

啱呀，所以羅馬書問候左一章都冇問彼得，我都唔認為佢去過羅馬。 ...
jimmychauck 發表於 2025/6/28 18:59

你唯獨聖經, 變埋唯讀聖經喇。 聖經以外文獻你唔識, 唔知, 唔睇。

一, 二世紀教會神師如Ignatius of Antioch, Irenaeus, Clement Tertullian, Gaius, 的著作中, 都有提到伯多祿在羅馬的事蹟行實。

Tertullian 更清楚說明是伯多祿在羅馬按立Clement 出任神職。

beebeechan

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啱呀，所以羅馬書問候左一章都冇問彼得，我都唔認為佢去過羅馬。 ...
jimmychauck 發表於 2025/6/28 18:59

保祿在格林多寫信給羅馬時, 佢都未到羅馬, 卻又知道佢在信中問候既29個人當時都在羅馬教會, 點解保祿唔會知當時伯多祿不在羅馬教會去咗出差?
如人唔係到, 咁問候嚟做乜?

beebeechan

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你前設彼得喺羅馬教會出左差，用黎證明彼得喺羅馬教會，咪簡單嘅循環論證謬誤囉。 ...
jimmychauck 發表於 2025/6/29 07:05

你既前設保祿無問候伯多祿, 咁伯多祿就即係唔在羅馬?

仲大既前設就係只要指出天主教有咩唔符合實情既地方, 咁其他野都可以唔使信。


你既前設都好謬証架

beebeechan

你先話舊約不可癈，跟住引舊約話需要利未人做祭司，然後立即就話可以只跟《宗徒訓誨錄》就搞掂
jimmychauck 發表於 2025/6/29 06:49

你都唔知Dicache係講乜囉。
Re #161
看來你亦唔識乜係「默基瑟德品位」既司祭。耶穌嚟, 唔係廢除祭獻, 係用一個更好既祭獻取代舊約時肋未人的祭獻。至聖所個帳幔裂開, 亦唔係話從此人人都係大司祭

beebeechan

我從來非常歡迎人指出我謬誤㗎喎。阿BBC先啱啱指出我誤以為四十年大分裂時期有互相攻伐，咁原來冇，咁咪我假設太多囉。指出我謬誤我認冇問題㗎。
jimmychauck 發表於 2025/6/29 06:29

弊在有人指出你錯時, 你仲未知係錯啵。死要話你先岩。但又唔見你能拎出新理據說明你點岩法, 只係翻貼, 重複。複述十次便係真理咁