beebeechan

回覆  抽刀斷水

...
歷史系都仲數緊其原因。睇下第7係咩?
沙文 發表於 2017/1/18 11:04

你係咪英文唔係幾掂呢？
原文都話呢個唔一定係原因黎，
倡這因素的史家Edward Gibbon 俾同行鋤都甩褲

beebeechan

果時都無internet；你睇下好多政權都係因為internet而覆亡。同樣道理，基督教封鎖唔到壞消息衰嘢， ...
抽刀斷水 發表於 2017/1/18 11:58

伏爾泰講佢句焦積話時，　是啟蒙時代，　那時不是一片科學倡明，　天文，　化學都有新發現，
印刷術又成熟蓬勃，　百科全書滿街飛。。。個個都以為科學一定會趕走迷信哩。。。。
同你今日以為　internet 可以趕走宗教一樣。。。。。。。咁自我麻醉，　思想上達到了高潮

beebeechan

你係咪中英文都唔係幾掂呢？
同行唔識国之將亡必有妖孽啫


所謂"番鬼佬", Edward Gibbon 就係同我地調轉嘛 ...
沙文 發表於 2017/1/18 11:51

中國人擺係尾既係叫『壓軸好戲』，　真係猛料先放尾，　你叫天后天王在東華籌款夜第一個出埸表演丫，　面都燶埋都似。

外國人就差勒，　明明係認為人係細，　不重要，　先放收尾，　只係虛偽地講番句安慰話：
LAST but not least.
仲大大聲講多次:　你就係包尾過個喇

beebeechan

回覆  beebeechan
您梗係注定錯啦。譬如, Miss International都係季軍宣佈最先, 冠軍最尾: ...
沙文 發表於 2017/1/19 01:01

你去飲宴，　伊麵炒飯，　糖水都係單尾架哩。。。最後先上
唔通伊麵炒飯，　糖水係成晚既主菜黎咩！

beebeechan

拗黎無謂，大家放長雙眼睇下囉。
抽刀斷水 發表於 2017/1/19 01:57

只怕在你有生之年，　雙眼放到幾長都睇唔到。

beebeechan

回覆  beebeechan
愈係以為簡單唔起眼嘅菜式就愈考師傅功夫嘛
最先出嘅菜尐人肚餓, 屎都話好味, 食到尾飽 ...
沙文 發表於 2017/1/19 02:24

你去飲，　頭幾道菜唔好食丫，　係屎黎架

beebeechan

搞一大輪無非都係為咗最後一秒
...
沙文 發表於 2017/1/19 05:16

若只係為那一秒，咁打飛機咪得囉

識玩既人，　明白攪，　錫，　啜，　舐，　摷, 撩，先係好戲。

beebeechan

識玩既人，咪又要玩嗰一秒
冇咗嗰一秒, 攪，　錫，　啜，　舐，　摷完得個桔, 唔畀錢 ...
沙文 發表於 2017/1/19 07:15

你去搵台北小姐，　射唔出時，　係咪唔使俾錢既呢？
豈非患　anejaculation 既人，　終身叫雞都唔使錢？　正喎！

beebeechan

您臨死嗰陣, 講唔出: "at this moment 我仍然信主" 都冇得入啦
沙文 發表於 2017/1/19 07:26

仲識講得出"at this moment 我仍然信主"係死唔去住既。。。。
講完之後，　發覺仲未死，　於是又反悔，　呻笨實，　信早咗，　咁就扺消番哩。。。。打回原形。

beebeechan

梗係死得啦, 人地主耶穌臨去講足7句鬼打都冇咁精神
沙文 發表於 2017/1/19 07:30

耶穌較岩時間，　踏正三點先死
你得唔得先？
你１６：４７分斷氣丫，　好時間呀！

beebeechan

您以為佢較岩時間，其實真相並非咁

佢本應講8句嘅, 點知死得太快
沙文 發表於 2017/1/19 07:41

有問最知真相既你，
第八句，　佢會講乜呢？

beebeechan

超, 您都唔熟行,仲好意思話畀人聽信耶穌。

講完晒嘢之前, 例規梗要加一句阿孟先算收工, 好頭好尾
未阿孟得 ...
沙文 發表於 2017/1/19 13:00

咁點解係若望福音　６：２６，　耶穌說：Amen, amen, I say to you, ........................
然後還長篇大論地講了大半天呢？
好明，　amen 唔係「講完哂野」咁解哩。
（唔識就問我哩）

beebeechan

唔識就問我哩, 若果前便冇講咁就表示佢打算喺後便補飛
冇亞孟, 講乜都係嘥口水嘅啫
結果冇講, 即係死唔切 ...
沙文 發表於 2017/1/20 04:09

旨意你就死哩
亞孟係乜你都唔曉，　以為就係開埸白，　講完咁解。。。。

耶穌又係亞孟黎喎：
默示錄3:14 咁樣寫：
你給勞狄刻雅教會的天使寫：「那做『阿們』，做忠信而真實見證的，做天主創造萬物根源的這樣說：.....


亞孟，　阿們。。。係乜東東？
（你唔識，　就真係要問下我，　咪扮識哩）

beebeechan

今時今日在說幾百年前，　反對信神便會被判罪，　判死是怎樣的霸道，　
猶如今時今日說幾百年前大清皇朝，　漢人不束辮便會給斬頭一樣。


鬆糕鞋，　喇叭褲在今日是十分老土的裝扒，　有人這樣穿你可以笑爆咀。
但那時卻是型爆的。

beebeechan

我都知你覺得當時處死無神論者係型爆既，可惜你出世遲左500年。
抽刀斷水 發表於 2017/1/22 01:02

我都知你覺得無神論者被判死刑係好無辜，　好『血淚』
同樣，　你都係出世遲左500年

正如蘇格拉底被判罪成，　是由當時雅典城５００個有地位的人仕　（今日的太平紳仕卦）來當陪審團
的，　他們投票通過蘇格拉底有罪。　好民主架喎。　這是那時用的尺度。

今日美國人投票選出了特郎普，　你唔順都要接受，　這是美國人的意願。

beebeechan

當中有些人以「無神論」的罪名被折磨和處死，包括法國學者Étienne Dolet（1509 - 1546）、意大利哲學家Lucilio Vanini（1585 - 1619）、波蘭哲學家Kazimierz Lyszczynski（1634 - 1689）等等，在當時即使有人持無神論觀點亦都噤若寒蟬，


抽刀斷水 發表於 2017/1/21 11:03

你所講的例子，　當事人不是只是不信有神便給定罪矣。
他們都涉及著書立說，演說，公開地挑戰，挑釁當時尚有權勢的教會，說當時普羅大眾不喜歡聽的話。

你今日支持港獨無問題，　若你大動作地宣揚港獨，　大唱　『Ｐeople's Re-f xcking  of 支那』，就開始會犯眾憎囉。會有人起來對付你矣。

想食鹹魚便要抵渴，　好簡單既道理。
猶如艷星，　又想出位，　但又怕露乳溝突點。

要說Étienne Dolet、意大利哲學家Lucilio Vanini、波蘭哲學家Kazimierz Lyszczynski　等很無辜，　有血，　有淚，　也可以是因他們早出世了500年。

beebeechan

努力一點，　
找來一些真真正正的血淚史來給大家看看

beebeechan

你有發現自己的說話自相矛盾嗎？究竟你知不知道甚麼叫做歷史？

血淚史->因時代背景不同而不算真正血淚史
現代的血淚->時代背景相同，但現代的還算是「史」？！
抽刀斷水 發表於 2017/1/23 12:06

你又有冇發現你討論不對焦？
現在不是說這些事是不是「史」，
而是配不配「血淚」這個包裝。

beebeechan

你的意思是：你知道有非基督教更「血淚」的歷史，我沒有關注到，還是嫌我列舉出來的，對你來說太小意思了， ...
抽刀斷水 發表於 2017/1/24 08:44

你所犯的，　正如反基群說一些基基，　開口埋口都話係神既恩典，
出門能避開一篤狗屎都話係神蹟一樣咁囉。

你就開口埋口都話係血淚史咁囉。

beebeechan

那可能是我文筆功力所限，寫不出受苦者的血與淚，又或者某類讀者特別冷血，無視受苦的非基督徒。 ...
抽刀斷水 發表於 2017/1/24 20:18

不太關文筆的事, 是思維上的事。

在你自己的文裡，　也說了：

無神論與反神學、自殺、不道德、自我放縱、巫術等扯上關係，並且被視為威脅秩序和社會，當時沒有人願意被稱為無神論者。

這是當時社會人仕對無神論者的尺度。
猶如今日在香港講港獨，　會被視為破壞一國兩制，　社會安定繁榮。
（可能若干世紀後，　港獨會被看成是一件很好的事，　但今日看，　就是不是！）
有人要堅持信念的話，　要抗爭，　便要抱著會當烈士的心理準備。
若無的話，　又要用此等言論行為來出位，　搏出名，而招來殺身自禍，牢獄之災，　　這就是無知。
若一早有此心理準備要犧牲，　要殉道的話，　也不要妄稱甚麼的「血淚」。