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什麼是天主教及基督教的信仰?

回覆 55# beebeechan

你冇野回,一日到黑喺度簽簿做乜?不如花啲時間反省吓自己點解作假見證陷害人好過啦。
回覆 57# beebeechan

你冇野回又轉咩話題?有野回咪唔好回囉,一日到黑喺度簽簿做乜?你搞掂你自己第九誡嘅問題未?
我冇講簽薄,我講簽簿,點解你又要無中生有?真係一場活演呀。
聖經教㗎,"要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧"。呢啲同執口水係兩回事。
叫你一個天主教徒守十誡,唔係好過份啫下話?你咁都做唔到,按"信心沒有行為是死的",你到底有冇信心?
回覆 59# beebeechan

不過呢句對上的一節,又係咁教聖經教㗎,
「不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。」
你又自助式讀經喎
beebeechan 發表於 2025/7/24 16:48


首先,你冇野回啲主要嘅論點呢,係可以唔洗回嘅。
我係咪自助餐解經,聖經有冇謬誤,都唔影響你犯第九誡嘅事實。你係度回應我啲枝節,又唔肯面對自己信口雌黃張口就來毫無誠信嘅事實,係冇用㗎,我一開口就可以叫你收皮啦。
金蛇朗君破五行陣之法卻也不曉,"倘若破不了五行阵,何必再加个八卦阵?若是破了五行阵,八卦阵徒然自碍手脚"
jimmychauck 發表於 2023/8/7 03:06

第二,你呢個連"聖靈保守你不失腳"經文都唔肯面對,如珠如寶唔肯拎出黎解,又認為聖經有謬誤嘅天主教徒,有咩資格喺我面前講咩自助式讀經?你眼中嘅樑木都咪你嘅網羅。
第三,呢個係你神學及聖經嘅skill issue,方舟子問完,我早十幾年已經解過冇衝突啦。
https://www.jimmychau.com/oldsite/Christianity/point2branch2.htm
聖經在這裡只說出兩種回答愚昧人的方法,而且更加說明在什麼目的下要如何回答愚昧人。這世界千變萬化,要智慧地處事,總不成一成不變地只答或只不答吧。

你啲料落後我十幾廿年,你點追呀?

回覆 60# beebeechan
咪跟聖經用你嘅愚妄話回答你囉,我跟聖經你又唔滿意,係咪我唔跟你先滿意?死開唔好黐埋啲sola scriptura徒度吖唔該。

回覆 61# beebeechan
五個唯獨,你掉甩咗一個勒。
beebeechan 發表於 2025/7/24 17:02

我以前日日解"信心沒有行為是死的"㗎啦,呢個同sola fide係冇衝突㗎。
宜家係話"你講信心沒有行為是死的"吖嘛,又唔係講緊我點講,問緊你你唔答顧咩左右而言他?俾人懟到冇野講,都可以請你返鄉下收皮啦。


話題要轉了嗎?
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/25 16:00 編輯

回覆 63# beebeechan

我冇令你弱智,係你自己表演弱智,呢樣我幫你唔到。
又繼續表演弱智冇野回啲主要嘅論點,你自己坐實弱智。

回覆 64# beebeechan
你既視野都好窄下
唔知天主教既十誡編排同新教唔同。
beebeechan 發表於 2025/7/25 04:57

又喺度顧左右而言他,重點從來都係你自己信口雌黃張口就來毫無誠信,乜原來冇十誡,你自己信口雌黃張口就來毫無誠信嘅行為,就係好值得世人尊敬嘉許嘅?
你犯下"不可作假見證陷害人"之誡,我理得你叫佢第八定第九?你認為聖經有誤,我又為何需要尊重你對十誡的分法?
謬誤:瑣碎真理-Trivially truth-正確卻對主題毫無助益的資訊。

咁連十誡都唔同,即係唔係同一個宗教啦,死得開未?弱智要表演自打嘴巴我幫你唔到。

天主教同新教版本編排上有別, 係另有內情既事
beebeechan 發表於 2025/7/25 06:37

內情:根本就係自己天主教太多拜聖像違反聖經嘅行為,先喺度文過飾非。不如直接啲講"聖經有誤""其實可作假見證陷害人"都仲誠實啲。


話題要轉了嗎?
回覆 67# 沙文

你遲唔遲左少少?耶穌兩千年前早道成肉身落左黎講啦。
「第一要緊的就是說:『以色列啊,你要聽,主我們神是獨一的主。 
你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』 
其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」 

耶穌講完你都話冇發表意見,可見你根本唔知基督教講乜。

係有啲弱智要喺啲第八流第九流嘅事上糾纏不清啫。

Jas 2:10~11 
因為凡遵守全律法的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條。 
原來那說「不可姦淫」的,也說「不可殺人」;你就是不姦淫,卻殺人,仍是成了犯律法的。 
回覆 70# 沙文

"犯一條即係犯眾條"。通常呢,下一步就係明白"人不能自救"嘅,你可以推論去"殺人著數啲",其實係顯示左你嘅價值判斷。

呢個價值判斷就係到底有冇來世有冇審判。

咁你要從自己嘅價值判斷出發去做自私理性嘅分析(我唔係鬧你,我都係從自己嘅價值判斷出發去做自私理性嘅分析㗎啫),得出"殺人著數啲"呢個結論係無可厚非嘅,再醒啲,其實應該係"壞事做盡最緊要有jetso"。

基督徒講左你聽有來世有審判,講埋點樣應對呢個審判,你唔信,我嘅責任已完。

你既不信來世不信審判,你嘅價值判斷"即係不如索性殺人著數啲",就根本唔係基督教嘅價值判斷,只係你自己嘅思路。將基督教同非基督教嘅價值隨便混合去發表,兩頭唔到岸,基督徒又唔係咁諗,世人又唔係咁諗,自然可以得出你咁匪夷所思嘅結論。
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/26 05:36 編輯

回覆 74# beebeechan
將自己的錯瑣碎化, 撈逼刁。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:54

首先,你冇野回啲主要嘅論點呢,係可以唔洗回嘅。
第二,係唔係十誡,係第幾誡,你信口雌黃張口就來毫無誠信嘅行為,亦從不值得世人尊敬嘉許。
第三,在《天主教教理》說:誡命的劃分和編排在歷史中各不相同。你又係咩新鮮蘿蔔皮,敢話你宜家分法一定啱?連天主教教理都話歷史中各不相同,你又憑話可以話我有錯誤?
第四,我教抽水基督教點睇"祝福",只係講佢虛偽,都冇話唔俾話佢錯,你又話我霸道乜乜乜,你宜家又有咩資格要我跟天主教宜家嘅排序去睇?直是恬不知恥。
第五,將"錯"瑣碎化,都比完全無視自己信口雌黃張口就來毫無誠信,呢個犯誡嘅錯,強千百倍。而你天主教教理都話誡命的劃分和編排歷史中各不相同,根本就係瑣碎。
你乜野重要嘅都回不了,喺度癈噏啲唔入流嘅事做乜?

回覆 75# beebeechan
十誡的分法, 是未有新教前就是如今日天主教的一樣。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:54

天主教教理2066:誡命的劃分和編排在歷史中各不相同,即係今日天主教的分法亦非最早的分法,比你早嘅猶太教都唔係你嘅分法,我唔該你自己熟吓自己教理先再出聲。

唔抵得當時天主教堂滿是藝術雕像, 畫像

你天主教真係悲哀,想上天堂都只在今生有指望,比我可憐。日有所思夜有所夢,鬼拍後尾枕連自己覺得咩係吸引咩係重要都講埋出黎。教堂滿是藝術雕像畫像,其實只有你自己看重。
天主教既隨奧古斯丁的分法,奧古斯丁是最早期研究十誡的教父,他主要的注重點放在對上主的崇敬上,因此奧古斯丁把前面的經文視為同一誡,對他來說,「崇拜唯一的真神」這個誡命很自然的包含了「不可崇拜偶像」。
咁又點解要有聖像?
約櫃上有天使像,又點?
1. 高張翅膀,遮掩施恩座。基路伯要臉對臉,朝著施恩座。咪就係要你見唔到個面,冇形像囉,連個約櫃都要遮蓋埋添。
2. 有冇俾你拜個天使像?
3. 聖經度都有記載亞倫做左個好靚金牛像用黎拜,咁結果係點?
4. 人地天使像,蛇像,都係神直接開口叫人造出黎㗎,亦從冇一個像係人,你教堂聖像邊一個有神開過口講要做?聖經裡面每一個唔係神開口講要做嘅像,基本上都冇過好下場㗎。
5. 更大嘅問題係聖品人崇拜,上次呢個問題已問到你冇聲出啦,你做少咁多功課,我冇需要同你解釋。
6. "有助敬拜上主的像, 從來都是允許的。"???神是個靈,拜衪的要用心靈和誠實拜衪,你啲聖品人像無助敬拜上主,聖經裡面又冇,點解允許?

你唔好只唯讀合你心水的經句。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:55

喂,神是個靈,拜衪的要用心靈和誠實拜衪。聖靈為質(印記)。聖靈保守你不失腳呀。你唔好只唯讀合你心水的經句。
你劃下道兒,邊啲聖經係正確,邊啲有誤,先再同我引經啦,次次講到一半你又話呢度有誤果度唔啱,不如你講晒吖好冇?你一早講你天主教有大上無邊八方六合唯我獨尊終極解釋拳咪唔洗嘥人咁多口水。

正如當年吳某脫離浸信會自立平安XX堂, 又無牧師, 唯有在信仰綱要內特別強調「人人皆司祭」, 異調同曲。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:54

喺你講清楚到底聖經係話「人人皆司祭」定「人人皆司祭」前,其實你講乜都係癈㗎。你次次一時一樣洗乜當你有理?你做少咁多功課,我冇需要同你解釋。人人皆祭司,就不嬲係弟兄會傳統,你就無需要睇呀吳生咁大以為咩都佢發明。

回覆 77# beebeechan
你呢啲思維, 愈嚟愈向邪教異端方向囉。唔多健康架。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:55

所以咪叫你張口就來囉。我不嬲話天主教係基督教嘅異端,我從來唔會越來越向你啲無定向教理㗎。
   
一副教會外的都是邪惡, 要建高牆檔住, 唔好黐埋嚟, 關我叉事。
咪以乜乜南美, 非洲邪教, 去山旯旮地方自己建條村, 與世隔絕。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:55

我日日有根有據指出你邊度唔啱,有咩唔同,只係指出你宗教關我宗教叉事要將你分辨出黎唔俾你和稀泥胡混講基督教啫。你受唔住係可以返自己鄉下㗎,聖堂啲人唔會咁齕你㗎。
不過我又唔知你點睇呀,抽水沙文等都可能得救,可能佢同你同一宗教囉,都唔知你教會有冇分內外,定自己都唔識分。

你睇野呢,就唔該你由頭開始睇,回覆呢,由上面覆起。次次淨係識挑最後一兩句出黎癈噏,就只不過顯示你迴避你回答唔到嘅問題啫。


話題要轉了嗎?
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/27 07:19 編輯

講了咋多,就是不否認自己信口雌黃張口就來毫無誠信。

回覆 79# beebeechan
依....呢帖你用到咁長篇嚟回..係咪我好有論點咁呢?
beebeechan 發表於 2025/7/26 10:13

你話術多癈話多,露出的破綻也多,我自然可以從非常多層面舉出你的謬誤。我講得長篇。係你自己邏輯千瘡百孔嘅後果。

天主教係叫公教, 係希望所有人都得救既。

你呢.....唔止係信耶穌就得救,
仲要係入你個教會先有得救咁囉 ...
beebeechan 發表於 2025/7/26 10:14

信口雌黃張口就來。我從冇講過入我教會先得救喎,你藍絲今次係咪不舉?
哦,入我個教會,喔,我現在是哪個教會?你講的出嗎?SLDPK

回覆 81# beebeechan
我都無話你錯架
beebeechan 發表於 2025/7/26 10:15
將自己的錯瑣碎化, 撈逼刁。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:54

功夫又長進了,前天的自己又被打倒了。
信口雌黃張口就來毫無誠信一時一樣神經失常。

回覆 82# beebeechan
1. 我冇話果啲教會做得啱。
2. 像係喺教堂外,同教堂內嘅敬拜就唔一定有關係。好多亦只係單純嘅歷史文化野。
3. 基督教就只當佢地係偉大嘅已死之人,死人就從來冇資格代求或聽祈禱或作中保,呢個先係聖人問題嘅核心,而聖像只不過係表徵咋喎。

回覆 83# beebeechan
十誡的誡是「不可敬拜」偶像, 不是不可造像啵。
犯罪的是「敬拜」不是「造」。。
beebeechan 發表於 2025/7/26 10:16

出20:4
司高:不可為你製造任何彷彿.......雕像。
和合本:「不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形像彷彿...百物。
(Japanese KY)貴方は自分の為に、刻んだ像を造ってはならない
(KJV) Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing...
(Webster) Thou shalt not make to thee any graven image, or any likeness ...

每一個譯本都講明不可造像,你都可以同我講"十誡...不是不可造像"。你係咪想出古惑講"聖經是不可造像,不過十誡沒講不可造像,不可造像不是十誡之一"

gemini AI:
Q: elaboration the exact phrase of "Thou shalt not make to thee"
A: "to thee": This is the most crucial part of the phrase and provides the key to its meaning. The Hebrew preposition leka means "for you" or "for yourself." This clarifies that the prohibition isn't against making art or images in general, but against creating something for one's own religious use. The command is not, "Thou shalt not make any graven image." It is, "Thou shalt not make to thee any graven image." This distinction is fundamental. The object of the prohibition is not the physical image itself, but the act of creating that image for the purpose of personal worship, veneration, or to serve as a representation of God.

有助敬拜上主的像, 從來都是允許的。
你唔好只唯讀合你心水的經句。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:55
鳩噏乜野"有助敬拜上主的像, 從來都是允許的"?你張口就來講定天主教教理講?

係天主教教理講嘅,你咪解俾我聽出20:4囉,你唔好只唯讀合你心水的經句。你一係就大大聲講"聖經呢度有誤,我啱啱發現嘅"。

回覆 84# beebeechan
邊個講個像冇教導目的?係咪你話我講?係咪又係信口雌黃張口就來?
我講係"要你見唔到個面,冇形像",關教導咩事?你又岔去邊?咁鍾意轉話題?

回覆 85# beebeechan
新教的主日崇拜, 不是拜...
教堂没有祭台, 没有祭品, 没有祭司。
beebeechan 發表於 2025/7/26 10:18

冇人講過新教主日崇拜時不可以用心靈和誠實呀,你有咩資格講人地唔係用心靈和誠實拜?
用心靈和誠實拜,"因為哪裡有兩三個人奉我的名聚集,我就在哪裡,在他們當中"。祭品祭司都到齊啦,又點解需要物質上嘅祭台祭品祭司?
咁似乎可見,你天主教連用心靈和誠實都反對啦,只係用禮儀同虛偽?你作為一個好似滿嘴經論嘅人,卻又信口雌黃張口就來毫無誠信一時一樣,禮儀同虛偽兩方面都入型入格吖,你係正式錄用嘅天主教徒嘛?

回覆 86# beebeechan
不需要解釋, 疑似掩飾。
beebeechan 發表於 2025/7/26 10:18
你都未解釋到係唔係大祭司,一路掩飾做乜?

回覆 87# beebeechan
我都冇話你錯誤既
只係有啲與眾不同啫
十誡既編排次序, 在新教中也不一致。
beebeechan 發表於 2025/7/26 11:01
將自己的錯瑣碎化, 撈逼刁。
beebeechan 發表於 2025/7/25 21:54

功夫又長進了,前天的自己又被打倒了。
信口雌黃張口就來毫無誠信一時一樣神經失常。

與眾不同?
我就完全唔明你想講乜。一個基督徒跟隨新教某啲主流教派嘅思想,你又覺得與眾不同?你嘅思路都幾與眾不同匪夷所思喎。
定係我誤會左,你係指新教與眾不同?你終於肯承認天主教同新教係不同宗教?

回覆 89# beebeechan
你劃下道兒,邊啲聖經係正確,邊啲有誤,先再同我引經啦。

回覆 90# beebeechan
睇你咁講, 你都開始明白「司祭」唔同「大司祭」。。
係兩種不同職權。
beebeechan 發表於 2025/7/26 23:50

好多野我都一早就明㗎啦,我只係到宜家都唔明,你到底認為到底聖經係話「人人皆司祭」定「人人皆大司祭」?你次次一時一樣洗乜當你講野有理?



其實我就唔係好明,點解你可以講每一帖都充滿破綻,我經常都可以用你嘅原話駁返你。講咁耐都未攖到我嘅劍鋒,係咪想死喺劍尖之上?


話題要轉了嗎?
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/27 14:47 編輯

你既然不否認自己張口就來,咁即係話俾所有人聽你連出8帖信口雌黃囉。

回覆 94# beebeechan
譯本就從來越多越好,睇多啲人點樣去理解原文,你唔識日文唔識原文就你冇學識啫。以自己嘅無知為傲,都幾切合藍絲性格。


回覆 95# beebeechan
信口雌黃張口就來。
連司高中文及Douay-Rheims都用句號分開4及5節,希伯來原文亦無標點符號。你又作咩個分號出黎?4同5節都係you shall not / thou shalt not 開頭,咪即係兩個句子囉。你唔識英文㗎?佢係一句,佢應該第五節開頭用"nor shall you"嘛。第5節中間就用左nor / or,咪就係因為第5節裡面nor / or兩邊連埋有一句囉。
其他中日英譯本基本上都用句號分開4同5㗎啦。
連自己天主教譯本嘅標點符號用法都反對,老作另一段出黎,呢啲咪天主教嘅異端囉。
"信口雌黃張口就來",你都好似唔明咩問題,你嘅問題係"老作"同"講大話"。

回覆 96# beebeechan
吓?你Mr信口雌黃張口就來開金口講左就算叫證據support?
基路伯係所有聖殿獻祭儀式度都冇參與冇提及,基路伯根本唔係"助敬拜"
銅蛇??
2Ki 18:3 希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。
2Ki 18:4 他廢去邱壇,毀壞柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的銅蛇,因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。

銅蛇係允許㗎咩?今日猶太教都唔敢用銅蛇做崇拜啦。你唔好只讀合你心水的經句。

回覆 97# beebeechan
新教既主日崇拜, 只有崇, 没有拜。
連亞婆拜地主都識要放嚿燒肉做祭品喇。


天主教既彌撒, 有耶穌做祭 ...
beebeechan 發表於 2025/7/27 10:47

信口雌黃張口就來。
聖經講用心靈和誠實,你就唔用祭品拜唔到。凡聖經講嘅,只要唔符你天主教嘅講法,你都反對。你都唔以聖經為依歸,做咩死要黐埋一個與你不同嘅宗教度?

咁你有無在敬拜中有著各種外在的禮儀動作-----禱告時俯首合眼,或是謙卑下跪等等?
你周日崇拜時唔好再做喇, 一碌木咁企係到, 唔係就虛偽喇。
beebeechan 發表於 2025/7/27 10:48

禱告係唔洗合眼㗎,乜一定要合㗎咩?你唔合神唔聽唔識聽?

Rom 8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
我唔該你讀吓聖經啦。

沒有禮儀,從來唔係不可有動作,係"唔係冇左邊啲動作環節物件就唔算敬拜",你扭曲充要係冇用㗎。

回覆 100# beebeechan
你閱讀理解0分喎,我係唔明你講邊個與眾不同,到底係我定係新教,你講左去邊?你終於肯承認天主教同新教係不同宗教?

回覆 101# beebeechan
連抄襲同引用引申都要混淆,所以,你啲說話係同李瘋果啲一樣,屬於不能引用引申嘅癈話囉。
問題就從來唔係邊一句,係你自己喺唔同地方打自己嘴巴邏輯一時一樣自己反駁自己。

好啦,到底天主教係咪話聖經有誤㗎?你終於肯承認天主教同新教係不同宗教?答到未呀?你自己嘅說話咪不停喺呢兩個#5一開始就講嘅題目到自打嘴巴啫。


話題要轉了嗎?
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/27 16:10 編輯

回覆 98# beebeechan

聖經講明不可以嘅係"作像""make image",你鳩噏乜野"本聖經"?
"本聖經"係文字黎㗎嘛,你連文字同實物都唔識分?你屋企有一本雕刻出黎嘅聖經?
我從來唔拜本聖經㗎喎,我咁大個仔都冇聽過邊個有咁有趣嘅嗜好㗎喎,係咪你有?
我宜家返教會都唔帶本聖經㗎,有個app咪有聖經睇囉,你係咪又要講我宜家拜緊個手機,個APP,定果堆電子?SLDPK。
教堂係可以冇十字架像㗎,兩三個人聚會就有耶穌喺中間,洗咩十字架?
基督教從來冇講過要拜十架,冇講過容許拜十架,從來都係拜釘在十架上嘅主,曾被殺嘅羔羊㗎啦,你鳩噏乜鳩?鳩都冇野好噏?
回覆 106# beebeechan
你呢種推理都幾搞笑喎
係咪我見你未否認過屎可食, 咁即係話俾所有人聽你會食屎? ...
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:41

首先,我係指出左你張口就來信口雌黃毫無誠信,己經好耐、好多次,
第二,我對你嘅指控,我有鉅細無遺咁將啲數次事件s及表證s詳細羅列出黎
第三,我俾左好多機會你,亦請你舉出你嘅反證,你有ample time 去回應及否應
第四,我指出你冇否認嘅係"你張口就來信口雌黃毫無誠信",呢個係關於你個人嘅行為

好啦,你宜家話你見未我否認過屎可食
第一,你就從來冇問過我屎可否食
第二,屎可否食,你冇舉出過任何表證事例等等,亦冇舉出過我有否在該題目發過言嘅任何表證事例等等等等
第三,呢樣野,我隨時可以否認,你唔洗急,下面就會做。
第四,你指出我冇否認嘅係"屎可食",呢個就首先唔係我嘅個人行為,要強行分類,可能屬於"屎有冇可能放得入口/屎有冇可能吞得落肚/食左屎會唔會危及健康"等物理學或者病理學問題,當然,亦唔排除係你語文能力不強語焉不詳,你可能想表逹"jimmychauck講過屎可食"

從一二三四嘅比對,就可見你黔驢技窮,乜鳩都要走黎噏一餐,都要試圖將話題從"你張口就來信口雌黃毫無誠信"處轉走,連平時網主同屎忽旁先鍾意用嘅"屎尿"流都搬埋出黎。

就為左答野包山包海啲,嘲你可以盡情啲,答就會長嘅,橫掂你一帖都可有四個以上嘅破綻,我落力嘲吓又何妨?
我就從來唔記得以前我幾時講過屎係可以食嘅,你要講我有嘅話,或者阿邊個講我有嘅話,我宜家同你否認,就有勞你藍絲舉下例去反駁啦。冇嘅話,張口就來信口雌黃毫無誠信又一例證啫。
廣東話俚話鬧人食屎呢啲等同外文鬧人福夭,呢啲就早知㗎啦。
我自己就好冇興趣食屎嘅,不過鬧人食屎就有時都做。
日本呢,就有啲另類啲嘅人鍾意食屎,係有啲餐廳專做屎嘅料理,並且唔平,可能幾千銀一碟。咁我就認為啲人真係拾戇嘅先幫襯。
一個人食公關做得唔好,就食屎㗎啦,不過冇公關,屎都冇得食。
物理學上,屎有從來都可能放得入口吞得落肚"
病理學上,食屎就從來好唔健康,因為容易污染,同埋營養不足。
咁基本上,99%+嘅時間,屎都係唔"可以"食㗎啦。

回覆 107# beebeechan
因為你無合埋眼, 所以你見人合埋眼禱告就話人虛偽?
正如你教會崇拜無儀式, 見到天主教彌撒咁多儀式就話 ...
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:41

你閱讀理解就真係好有問題,可能呢個係你"以前"教叻沙嘅原因。
禱告係唔洗合眼,唔代表我冇。基督徒都唔洗嘲你,唔代表我冇。
咁似乎可見,你天主教連用心靈和誠實都反對啦,只係用禮儀同虛偽?

我話你天主教虛偽,同你有冇合眼冇關,同你教會有冇禮儀冇關,兩個原因
一,你反對"用(心靈和)誠實"。該對比句中,禮儀之對係心靈,虛偽之對係誠實。你又要混淆用禮儀去對比虛偽,我唔知你幾時可以停止混淆。
二,你本人信口雌黃張口就來毫無誠信一時一樣
你連人地反對你乜,點反對你,都搞唔清楚,咁弱智好難幫。

儀式.....咪又係一係列既動作而已
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:41

用Venn diagram,敬拜係A,儀式係B,動作係C,"心靈和誠實"係D。"(因為神是個靈,所以)拜他的要用心靈和誠實拜他"正解係指有冇儀式,有冇動作,都唔影響屬唔屬於敬拜。
句1,敬拜係敬拜:A=A
句2,要用心靈和誠實拜神:A⊆D
句3,沒有禮儀,從來唔係不可有動作:B=B & B`NC!=0
句4,儀式.....咪又係一係列既動作而已;B⊆C

我提出句3,只係為左反駁你嘅謬論
咁你有無在敬拜中有著各種外在的禮儀動作
beebeechan 發表於 2025/7/27 10:48


你再企圖用句4去反駁句3。
第一,從句3,你係無法推論出句4
第二,你對句3從不表反對
第三,你冇為句4提供過任何外證
所以你嘅推論唔成立


係囉,
你都識翕希伯來文(甚至希臘譯文)係無標點符號既。
....
我無聖經無誤呢個包袱架, 可以接受經文會抄錯, 譯錯, 寫錯..令原意失真既事。
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:43

咁你喺一啲你認為不無誤嘅資料上面老作出黎嘅野我更加無需理會。
其實任何時候,你老作出黎嘅野我都無需理會。

咁拎走晒現在的標點符號來讀多一次, 係咪會有唔同咗既意思?
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:43

你盲毛唔識字定唔識睇?
4同5節都係you shall not / thou shalt not 開頭,咪即係兩個句子囉。你唔識英文㗎?佢係一句,佢應該第五節開頭用"nor shall you"嘛。第5節中間就用左nor / or,咪就係因為第5節裡面nor / or兩邊連埋有一句囉。
jimmychauck 發表於 2025/7/27 14:45


回覆 109# beebeechan
銅蛇當然係允許喇, 唔係點會讓佢豎立在聖殿。
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:45

你又隨口噏老作?邊度講過銅蛇喺聖殿?

回覆 109# beebeechan
唔允許, 要被砸碎既...你都識引經話係發展到「2Ki 18:4 他廢去邱壇,毀壞柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的銅蛇,因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。」
人向銅蛇獻香...是拜祭勒。
罪在對銅蛇燒香, 不是造出銅蛇給人仰望。
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:45

所以,連神親口話要做,從來冇叫冇容許以色列人拜嘅銅蛇像,最終都會演變為偶像,都要打碎。咁神從來冇吩咐過嘅聖人像就更要打碎啦,更加最終都會演變為偶像啦。

回覆 109# beebeechan
你見到教徒, 神父有對聖堂內的聖人像燒香, 獻祭未有?
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:45

我從來冇入過天主教做緊崇拜嘅聖堂,乜都冇見過。
咁不過我從來都知道,
1.係可以對聖像行單膝禮㗎喎
2.此禮不是拜呀,唔好搞錯。
好玩嘅地方黎啦,我啱啱先講
3.沒有禮儀,從來唔係不可有動作
有人就立即企圖反駁
4. 挑,儀式.....咪又係一係列既動作而已
咁既然唔係做緊敬拜禮儀都可以有動作,咁就坐實3係啱啦,咁又做乜要用句4黎反駁個3呢?講左啦,句3推唔出句4㗎喎。

天主教功夫咁俊,一個聖像單膝禮拜左唔算拜,就幫我打殘啲信口雌黃張口就來毫無誠信之徒。咁不過可能其實係啲信口雌黃張口就來毫無誠信之徒好功夫,其實係佢啱天主教錯呢。
你講吓你啱定天主教啱啦,或者打完有人贏左先再同我講。

銅蛇係允許㗎咩?

今時今日連猶太教都唔允許銅蛇像啦,你仲諗住你返到去三千年前?咁落後呀?
咁你都仲未答我問過嘅野喎,有天使像有蛇像,從冇話俾人像㗎喎。
你天主教咁X多咁偉大嘅聖人係好叉巴閉,但斷估冇一個大得過摩西掛,人地話晒以前耶穌transfiguration時都有得出場做配角呀。古時以色列人金牛贖又做到出黎,基路伯像又做到出黎,但就唔知咩事為何,去到邊度要記念啲咩乜野偉大事蹟,就係從來冇啲形像化嘅擺設做出黎,永遠只係堆啲石頭等細路問點解嘅點解嘅。神就係知道以色列人太鍾意偶像,連摩西條全屍都冇留俾佢地,哇佢地有左全屍,唔好似毛澤東咁臘住黎供奉,都怕且要圍住個陵墓起返坐聖殿啦。今日天主教就仲犀利呀,幾百個聖人,啲像擺落幾千個聖堂處任人下跪,仲話有助敬拜。視出20:4如無物仲要理直氣壯呀。

回覆 110# beebeechan
有啲基督教教堂台上咪又係擺對對聯.....教徒唔會拜對聯, 不過對聯經句就係可以擺係到, 無參予, 無提及, 只係助敬拜。
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:45

對聯係字,又唔係形像。
對聯無助敬拜。
繼續鳩噏吖。

回覆 112# beebeechan
咁基督教堂個台又要裝個十字架既,
用個十字架嚟係代表乜呢?
不如學埋耶和華見証人既堂咁, 連十字架都無喇。
不過, 又話耶和華見証人係異端喎。
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:48
教堂係可以冇十字架像㗎
jimmychauck 發表於 2025/7/27 16:08

咁教堂可以冇十字架像,都可以有㗎。
有冇十字架像根本都冇問題。
啲有同冇都冇問題嘅野,係啲有問題嘅人先一路攞出黎講之嘛。
   
回覆 113# beebeechan
兩三個人既聚會....唔係「拜」, 更唔係「祭」喎
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:49

耶穌親口講嘅你都反對,其實你天主教同新教係咪同一宗教都冇關痛癢,你似乎同耶穌都唔係同一宗教。

回覆 114# beebeechan
可惜, 新教既十字架, 就係唔見咗羔羊
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:50

冇錯呀,我地用心靈同誠實㗎,唔似得啲人用禮儀和虛偽。

回覆 115# beebeechan
你現在正正係同意緊我#98講既, for religious use 唔等如係去拜。
天主教堂內既像, 係for religious use  ...
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:51

我劈頭第一句就係聖經講明不可以嘅係"作像""make image",你終於同意?
你#98癈噏乜野啫?我#93全段兩堆紅字,第二堆咪將"one's own religious use"包埋"for the purpose of personal worship, veneration, or to serve as a representation of God.",你唔只自助餐式讀經,連讀帖都自助餐。
我#93,one's own religious use不嬲係連住make unto thee any graven image㗎啦,你要混淆文字同形像又錯晒

回覆 116# beebeechan
「新教」唔係一個教會嚟, 早已分分裂裂成幾萬個派, 會。
有啲會的確已經唔同天主教, 甚至係唔同馬丁路德等大佬立既教會, 十分走晒樣。
馬丁路德, 卡爾文翻生都會話呢啲教會異端。

你唔好以為你個會就可以代表晒「新教」
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:51

新教就更加唔到你代表,因為新教同你天主教係唔同宗教。
唔啱嘅,你敢唔敢比賽吓,問勻咁多個宗派,睇吓係覺得與平X福音堂同屬一宗教嘅多,定與天主教同屬一宗教嘅多?
上次咪叫你揾門諾會同你稱兄道弟嘅?又半年啦,你撥個輪未?

你跺晒平安福音當啲塵土後, 現在係乜會....你自己都唔多敢講咁。
beebeechan 發表於 2025/7/27 21:51

我梗係唔洗講啦,我唔講宜家都有人出晒醜話我講過"要係入我個教會先有得救咁囉",張口就來信口雌黃,我仲唔繼續嘲到佢底褲都甩。你個傻豬想起我底醒少少先啦。

你連出13帖信口雌黃做乜?到底想點㗎?


話題要轉了嗎?
回覆 121# Guest from 182.239.119.x

佢信乜冇問題㗎,佢肯spell out就得。

咁啲咁基本嘅野上都信唔同,你可唔可以從非基督徒角度解釋一下,點解條友仲要咁厚面皮每次問佢天主教基督教係咪同一宗教就永遠迴避作答,然後三不五時過黎稱兄道弟,我每次講天主教關基督教叉事佢又要出黎單單打打齮齮齕齕?

聖經有誤,咁宜家又唔肯講邊啲有誤,辯論到一大半啦講唔落去,就話呀你果段聖經其實有誤,一陣就話人地自助餐式讀經忽視邊段經文邊啲部份,跟手下次又當冇左件事重新黎過,呢啲叫唔叫輸打贏要,龍門任搬,厚顏無恥?抵唔抵嘲?
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/28 18:54 編輯

回覆 124# Guest from 182.239.119.x

受洗證互認?咁就奇怪點解佢完全無法解釋按天主教教導,果幾個合一宗嘅信徒得唔得救呀。都追左佢幾條街問,都係迴避作答。大合一運動,受洗證互認呢啲佢天主教有搞㗎嘛,唔通佢自己都唔清唔楚?

受洗證互認只係代表啲合一宗信徒"加入天主教會時"無需重洗(個前提仲要係,喺合一宗受果啲洗係同天主教一樣嘅儀式)。咁啲合一宗信徒又洗唔洗"加入天主教會"先得救?係咪可以唔加入天主教會一樣得救?天主教會是否鼓勵,什至策略上要主動盡力吸引合一宗嘅信徒加入自己教會?然後
仲要係入你(佢)個教會先有得救咁囉。
beebeechan 發表於 2025/7/26 10:14
??
乜都唔敢講清講楚喺度用啲高大空無厘啦更嘅癈話去迴避核心嘅得救問題(真正嘅身份從屬問題)。
點解天主教喺所有呢啲事上永遠要講到烏利單刀唔清唔楚?
教會大合一我當然知道,新教同天主教有咩相同唔相同我更加知道,然而呢位Mr信口雌黃張口就來到底有冇能力剖析清楚合左咩一,點樣先算相同定唔同宗教,天主教喺中世紀黑暗時期嘅行為點樣關我一個福音派/基要派信徒嘅事,點樣關果幾個想要同佢合一嘅宗派嘅事,劃唔劃到度兒?
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/29 02:38 編輯

回覆 126# beebeechan
以上皆潑佬罵街, 可以不理。
(唔知放入你個乜乜辯論金字塔中, 有冇地鐵香港大學站咁, 深入地底層?)
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:22

呢堆野係唔洗入金字塔,只係有感而發單純按你#106嘅潑佬罵街用"要照愚昧人的愚妄話回答他"回答你,你覺得#106係第幾級我就係第幾級。食屎啲潑佬罵街野係你提出黎,凱撒嘅歸凱撒還返俾你。我講野有文有路,就算係鬧你有理有據,你唔識回咪認左佢,成個李瘋咁做乜?

回覆 127# beebeechan
呢堆就嘰喱咕嚕, 唔知你想翕乜。
講番啲人話好啵。

耶穌說教時, 有冇拎呢啲公式, 嗰啲邏輯出嚟扮有學識呢?
耶穌不時都將複雜的事, 化作簡單易懂的比喻。唔係把簡單的(不如話我冇邏輯咪得囉)複習化。
你仍要多多跟耶穌學習。
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:23

你讀書少唔識,係你問題。
簡單講又唔係冇講過,你亦聽唔明。簡單黎講,就係你#99"咁你有無在敬拜中有著各種外在的禮儀動作-----禱告時俯首合眼,或是謙卑下跪等等?你周日崇拜時唔好再做喇, 一碌木咁企係到",屬於冇邏輯嘅癈話。
簡單人話你聽唔明,嚴謹數學公式你唔明,你乜都唔明唔好出黎行啦,或者好似DIOR咁日日練北冥神功護體咪得。

回覆 128# beebeechan
呢啲帖, 相信無乜人會有耐性讀, 只有我唔睇唔得罷, 因為是沖著我而發的。
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:24


咁你自證自己入壇不讀帖我又冇需要幫你。

回覆 129# beebeechan
即係大陸都未武力解放台灣, 美國就先放出火箭導彈, 先發制人呀?
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:25

冇問題㗎,孫子兵法都講先發制人後發制於人啦,上醫都治未病啦,中共唔識中國傳統智慧係自己柒啫。滿清若是仁義之師,當日百姓就唔會帶路啦,到時美國先放出火箭導彈啦,你睇吓幾多人帶路先再講啦。

回覆 130# beebeechan
鬥多? 我俾你又拉埋咁多個同宗, 數下人頭, 夠唔夠一個天主教既人頭多。
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:26

夠唔夠你天主教人多都冇所謂㗎,天堂不嬲行窄路㗎啦,你鍾意話自己人多幾多我都唔介意㗎。你係咪要多呀,多啲都唔拘㗎。
你唔洗轉話題㗎喎,呢個係藍絲嘅壞習慣黎㗎嘛。咁你敢唔敢問勻咁多個宗派呀?敢咪做囉,唔敢就返鄉下收皮啦。

回覆 131# beebeechan
耶穌只係話佢會臨在這三個人中間。聚會, 唔係等同是拜, 是祭。
我不嘍都話新教是主日崇拜, 根本唔係「拜 ...
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:27

兩三個人唔得,咁麻煩你講清楚咩為之拜啦,拜嘅最低限度minimum viable product係點,係咪少左邊啲儀式就唔叫拜神?雅各以色列以前自己一個山旮旯喺個山度都可以築壇拜神,係咪冇左個壇就又拜唔到?
等你解完晒,麻煩你再解埋,你解出嘅點樣同"神是個靈所以拜衪的要用心靈和誠實拜衪"唔衝突啦。我不嬲都話你反對用心靈和誠實拜衪㗎啦,你要幫我坐實我嘅結論,我點會有所謂得㗎。

另外:
耶穌親口講, 而新教又反對既都唔少架。
例如:
(1)我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。
我要將天國的鑰匙交給你;凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:27


吓?天上地上綑綁釋放?當日我問你天主教點教人得救時你咪喺度推三推四唔肯講。你睇吓你同我原話講乜?
就俾你講到天主教對天堂入境有話事權勒..
beebeechan 發表於 2024/10/28 21:54
吓?我實在告訴你們:凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。經上記著的你沒有讀過嗎?
我冇記錯,馬太18:18教廷係引黎作教皇無誤論嘅支持㗎喎,你宜家代表天主教縮鳩呀?
jimmychauck 發表於 2024/10/29 08:42
突然間你講到天主教咁權威添。
咁你睇睇呢嗰:
你會唔會又對教宗講既呀吱呀咗咁呢 ...
beebeechan 發表於 2024/10/30 21:48

當日按天國的鑰匙話你有權發聲澄清嘅時候你咪一樣縮鳩反對段經文,宜家你又拎出黎講做乜?你唔只自助餐式讀經,仲鐘點式讀經添啦,辰時午時段經文就啱,子時亥時段經文就有誤。SLDPK。早叫你自己講野唔好一時一樣自打嘴巴㗎啦。
你天主教唔識希臘文petros petra就唔好拎段經文出黎晒命啦。
不過其實你未講清楚咩時辰可以用呢段經文,我都唔洗理你。

另外:
耶穌親口講, 而新教又反對既都唔少架。
例如:
(2)在最後晚餐中,祂拿起餅來,感謝了分開,交給祂的門徒說:你們拿去吃吧,這是我的身體。
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:27

聖經唔俾食人肉㗎喎。
耶穌都話自己係羊嘅門㗎,佢係咪木頭做?佢係咪可以打開上鎖?
你意像當字面解,字面當意像解,反覆高速橫跳,唔洗理合理性,隨便解乜出黎都得㗎啦,唔跟你解又叫反對耶穌?

回覆 132# beebeechan
你唔止五個唯獨, E家仲加埋「唯獨猶太人」呀?
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:28


"連"同"唯獨"喺邏輯上係串唔埋嘅,你日日隨口鳩噏只係話俾人聽你嘅語言同邏輯能力有幾弱啫。

乜經上唔係講咗猶太人早失去咗「長子」既名份咩。
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:28

第一、失唔失去長子名份嘅野,同佢點理解銅蛇正唔正確就冇乜關係,由銅蛇做成到打碎,猶太人失去左長子名份了嗎?你天主教出左世了嗎?猶太人對銅蛇嘅理解,就當然俾你Mr信口雌黃張口就來更值得參考。
第二、我真係唔知你讀咩經呀,你咪舉出經上邊度講過以色列失去長子名份囉,我淨係知道末後以色列要全家悔改歸回。你夠膽隨便老作聖經,我唔敢㗎。

回覆 133# beebeechan
我有根有據指出左你大部份帖都係鳩噏啦,唔啱你咪唔好鳩噏咁指出我邊啲屬於鳩噏吖嘛。

喂你肯否認你信口雌黃張口就來未啫?你潑佬罵街問我果啲我否認左啦,你幾時否認到我指你果啲野。

回覆 134# beebeechan
問題就是現在新教既教堂大正中, 係有個大十字架啵.....「十字架」唔係 graven image,for worship 既 ...
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:29

你講得啱,十架唔係graven image,係symbol啫。
亦唔係for worship,我地拜嘅係釘十架嘅主唔係十架,你亦早幫我證明左新教嘅十字架上冇耶穌像。

天主教既教堂亦係可以冇像架喎, 乜又唔係「都可以有架」咩?
啲有同冇都冇問題嘅野,係啲有問題嘅人先一路攞出黎講之嘛
beebeechan 發表於 2025/7/28 19:29

你無謂經常混淆邏輯喎,天主教既聖堂係可以冇像,但唔代表天主教既聖堂係可以有像,咁你宜家大把聖堂係有像吖嘛,啲像仲depict啲可以轉逹代求嘅死鬼聖人添。
聖像就當然唔係十字架symbol,唔係有同冇都冇問題,係有就有問題,冇就冇問題,你唔好諗住咁低莊可以胡混過關得㗎。
咁你都仲未答我問過嘅野喎,有天使像有蛇像,從冇話俾人像㗎喎。
jimmychauck 發表於 2025/7/28 08:47

咁你又係繼續唔識答唔肯答?

回覆 138# beebeechan
無錯經上係無講銅蛇是放置在聖殿內。
beebeechan 發表於 2025/7/28 20:09

咁咪夠囉,冇講過喺聖殿你老作咩喺聖殿?頂你聖經都敢改,話你信口雌黃張口就來都便宜左啦。
又鳩噏夠13個帖信口雌黃,隨便你。


話題要轉了嗎?
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/29 17:34 編輯

回覆 141# beebeechan
唔識咪唔識,真唔識或扮唔識都係唔識,唔識就返去讀吓書咪鬼晒無知黎獻世。

回覆 142# beebeechan
回覆 144# beebeechan
不嬲問題係問邊啲人視你為同一宗教,從來唔係問你宗教幾多人,你鍾意行寛大嘅路係你自己嘅事。麻煩要轉題目手法都高返少少吖。

回覆 143# beebeechan
咁即係你自己都唔知窄路點解啦,知會講㗎,不過你冇。

回覆 145# beebeechan
所以咪坐實你反對用心靈和誠實囉,我講你用禮儀和虛偽時就唔好咁大反應啦唔該。
有鳩噏過就唔代表你答到過,官話叫"我冇野補充"。

幾千年前既人拜神, 都識整個壇,你天主教今日啲儀式都唔夠聖殿複雜正統,我跟猶太教信都未到跟你啦。

回覆 146# beebeechan
你講清楚邊個時辰可以用馬18:18先啦。宜家過左鐘你點引都唔啱㗎。
寫係希臘文咪跟希臘文囉,神默示㗎嘛,係跟你嘅解法,一早默示兩個都係petros咪得。
你講清楚邊個時辰可以用馬18:18先啦。宜家過左鐘你點引都唔啱㗎。鐘點式解經者仲喺度嘈嘈嘈做乜?

回覆 147# beebeechan
咁你即係信耶穌係木造㗎啦。

所以, 你才是耶穌在講比喻時(如窄門)你就看成是實話。條路咁窄, 一定唔夠位俾咁多人行, 限量得救咋。
耶穌講實話時(要吃他的肉), 你就當係比喻。
beebeechan 發表於 2025/7/29 05:43

首先,到宜家你自己都未知行窄路係點解。
第二,你不學無術,條路窄唔一定係限人,流體力學公式 密度*速度*面積(闊窄)=常數,條路窄左可以解密度同速度要升高,叫人行快啲,行密啲多啲溝通。你啲邏輯欠奉,科學常識又冇,聖經又唔識嘅就鳩噏少陣。

回覆 148# beebeechan
銅蛇,係你鳩噏"被允許",新約前都冇銅蛇啦,實物都冇左啦。所以當然係以舊約為準,咁猶太人嘅觀點當然就值得參考啦。

不可造像我從來都冇用過銅蛇黎argue㗎,出20:4都講明唔準有graven image,夠晒清楚,你都仲有咁多野講去鳩噏混淆?

回覆 149# beebeechan
交由外邦人結果子就同長子名份完全冇關。
聖經亦一早講末後以色列家要全家歸回,嗱嗱嗱你又唔識回應啦,自助餐式定鐘點式讀經呀?
鳩噏無極限。

點解天主教就唔可以講得岩, 像唔係graven image, 係symbols, 係藝術品。
beebeechan 發表於 2025/7/29 05:46
點解唔可以?因為十字架係成個基督教嘅代表,係徽號,係symbol,聖像唔係,你聖像一千幾百個,邊一個係代表晒你天主教?你出唔齊係咪唔係徽號。
點解唔可以?因為你到宜家都答唔到我提出嘅聖經從來冇容許過"人像"囉。

回覆 151# beebeechan
所以我咪話個十字架唔係用黎拜囉。
所以我咪話用心靈和誠實拜囉。
食懵你呀?呢兩樣野我講左N耐啦。你仲有咩要為鳩噏而鳩噏?

回覆 152# beebeechan
問題不嬲係聖人代求吖嘛,呢個聖經根本冇,係你啲異端教義黎之嘛。
你就係為左proliferate呢個異端教義先要扭曲埋十誡去造像之嘛。
問題嘅本係聖人代求,造像係末,我早講左啦,你宜家當正異端教義係寶咁鳩噏黎支持造像,再向基要派傳教做乜?


回覆 153# beebeechan
你信口雌黃張口就來毫無誠信就非始於今日,我亦唔係由今日開始講,啲事例亦非今日開始。
你自己唔明白誠信為何物有咩重要性,係你自己嘅戇鳩,亦枉為人師,其實都根本冇資格,所以咪"以前"教叻沙。
你又信口雌黃夠13帖,我唔知你點解咁鍾意13。
直到你識得否認自己冇誠信,或者悔改,我都係會將呢個事實一直提點所有人。


話題要轉了嗎?
本帖最後由 jimmychauck 於 2025/7/30 03:56 編輯

回覆 155# beebeechan

一個信口雌黃死不悔改亦無學識的宵小之輩似乎不值得我多花心神。

反正你無帖都是張口就來,我亦無需動真格。

幾十帖都全身破綻,死左劍尖上十幾廿次都仲以為自己有理。
其實都夠晒俾世人睇到你咩斤兩,我都無需再插落去。
回覆 156# beebeechan
回覆 159# beebeechan
首先,到宜家你自己都未知行窄路係點解。

你都宜家都冇表示自己明白行窄路係點解,又冇解過,你自己根本唔明。耶穌係咪講緊比喻,人地明唔明,其實完全唔關你事。你睇野覆野唔該順序做。


回覆 157# beebeechan
又要受洗先得救?成日改聖經因住俾雷劈。

回覆 158# beebeechan
所來都係講緊銅蛇,冇同你講過其他野,你又扯去邊?你自己不當套用我冇講過嘅說話,都係信口雌黃張口就來嘅一種。

回覆 160# beebeechan
你練好你自己北冥神功先啦,你唔識覆我咪唔識囉,你識得覆我先出聲啦,你理得我咩心情啫。

回覆 161# beebeechan
所以不論用十字架或魚或chi-rho都冇問題㗎,因為係徽號。用或唔用徽號都冇問題㗎,因為徽號係對外標識用,從來唔係敬拜用。
我就係醒,知道廿一世紀冇乜人知道基督教用魚做徽號先用十字架之嘛,乜你咁笨柒用魚?

回覆 162# beebeechan
咁點解係graven image of God?
beebeechan 發表於 2025/7/30 00:29

Exo 20:4 Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth:
奧賣葛,原來"上天、下地,和地底下、水中的百物"水中的百物都是你的神,咁唔怪得講咁耐都係雞同鴨講啦。你啲拜偶像嘅行埋一二邊唔好同我講自己信耶穌信基督教啦,你拜百物嘅關我啲拜獨一真神嘅叉事咩。

回覆 163# beebeechan
都話係不可作像囉,又關拜咩事?
都話聖經話係不可作像,你一味同我講你冇拜,有叉用?
你如果拜左,就一定係作左先拜得。你如果冇拜,就唔代表你冇作。你冇作啦,你就可以話你必定冇拜啦,因為拜唔到吖嘛。
聖像問題,講左個問題嘅本係聖人啦,你又喺啲末節度糾纏乜野?你拜唔拜,聖品人制度都係唔符合聖經㗎啦。

回覆 164# beebeechan
你可以「用心靈和誠實拜」, 道行高到「手中無劍, 心中有劍」....唔等如人哋要對住十字架禱告係唔岩。
beebeechan 發表於 2025/7/30 00:30

我從來冇講過對住十字架禱告係唔岩喎,我從來冇講過教堂入面有十字架係唔岩喎,我從來冇講過造個十字架出黎唔岩喎,你邊隻眼見到?藍絲不舉?
不嬲都係話叫死鬼聖人代求係異端教義之嘛,你又聽左啲乜?

回覆 165# beebeechan
1. 舊約時代係得祭司可以代求㗎咋喎。咁宜家係新約時代人人皆祭司嘛。
2. 基督係神人中間唯一中保嘛,耶穌黎左就唔再洗祭司㗎啦。你又攞返舊約黎講做乜?你去割埋包皮吖嘛。你一日唔割包皮,都冇資格同我講代求一定要揾摩西或祭司㗎。
3. 都話異端在於叫死鬼聖人代求囉,你有冇耳性㗎?亞伯拉罕當時死?摩西當時死
4. 這香就是眾聖徒的祈禱;要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。邊叉度話係代求?你又改聖經未死過?

回覆 166# beebeechan
交由外邦人結果子係同長子名份完全冇關。
凡事證有不證無,你話有關,你證俾我睇。
一日到黑改聖經喺度鳩噏係唔會令你自己成為有理嘅一方。
指出你信口雌黃,係我嘅興趣。你可以減少做呢樣野令我嘅人生少啲樂趣,我係唔拘㗎。


話題要轉了嗎?
回覆 178# beebeechan

識咁多咪講吓銅蛇幾時入過聖殿囉。張口就來。
回覆 181# beebeechan
指出你信口雌黃,係我嘅興趣。你可以減少做呢樣野令我嘅人生少啲樂趣,我係唔拘㗎。
jimmychauck 發表於 2025/7/30 04:57

興趣呢啲野,做又得,唔做又得,就唔同教堂裡面有聖像,有就有問題,冇就冇問題。

回覆 182# beebeechan
你冇解錯,你都冇解過,冇解過點錯到?冇造像點拜像?

回覆 183# beebeechan
宜家又已唔關做像事喎。聖經講嘅係百物之像,你硬要改話神之像,咪坐實你話百物是神囉。

回覆 184# beebeechan

咁你即係想炒耶穌魷魚啫.
耶穌個「大司祭」無得撈喇。
你做埋耶穌嗰份? 耶穌個大司祭身份係咪冇咗?

即係依家啲商家可以直接到北京, 上海傾生意, 唔使80年代咁, 靠班香港人做trading, 駁腳?
beebeechan 發表於 2025/7/30 06:00


都話信徒來到神面前係要披戴基督囉。
都話基督係神人唯一中保囉。
你天主教自己發明啲聖母聖姑婆先至叫炒耶穌魷魚,你兜友都仲夠膽死掉轉黎講。
你祈禱係咪唔可以奉主名求㗎?你奉聖彼得定聖摩西之名求?

回覆 185# beebeechan
誰主張誰舉證,證有不證無,最基本㗎咋喎,咁都唔洗做,鳩噏咪算囉。
你嘅說話咪自證左自己信口雌黃張口就來囉。
學野學唔切就唔該學吓啲基本功先出黎獻世啦。
你話銅蛇係放入聖殿當然係你舉證啦,你舉完證表證成立我先洗反駁㗎。
唔啱不如你呢個賣國賊先證明自己冇賣國好冇?


話題要轉了嗎?
回覆 189# beebeechan

第一,輔助中保係你天主教嘅官方翻譯。
第二,散仔係差佬,癈柴又係差佬,三柴又係,就唔會話個職稱唔同左又唔算係。
第三,咩乜野intercessor ,聖經都係冇呢個教導

你上次咩並列中保、廿四長老啲問題都未答完啦,答清楚先再出黎獻世好冇?
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