你認為這個世界究竟有沒有神?
以上問句,相信許多人都被問過,尤其是被傳教的時候。
這條表面淺顯的問題,實際內裡暗藏機鋒。
傳教者的套路大致如下:
回答一:
我:我認為有神。
傳教者:你也是基督徒嗎?
我:不是啊。
傳教者:那你相信甚麼宗教的神?
之後話匣子打開了,便磨拳擦掌準備來一場真神/假神對決,從中推銷耶穌,甚麼唯一真神、救恩、罪、赦免就一下子翻倒出來了,稍為未熟套路的人,實在難以招架。
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回答二:我認為沒有神。
你一答沒有神,馬上一堆預設問題就洶湧而來:生命從何而來?宇宙怎誕生?世上美好事物井井有條不會是偶然,沙漠怎會發現一隻手錶?……沒有接受過被傳教經驗的人,往往不知怎回應,思路就被傳教者帶著走了。
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被傳教者一般就會跌入二元局限的陷阱,單純想著有/無神。傳教者對回答一(有神)會接著爭拗神的定義,對回答二(無神)會質疑無神的不合理性,同樣煩人。
二元經典邏輯就只是真(TRUE)和假(FALSE),另一種比較進階的叫模糊邏輯(Fuzzy Logic),就是絕對真與絕對假之間,即俗語所謂「黑與白之間的灰色地帶」,或者可以應用在回應這問句當中:
回答三:我認為可能有神/沒有神,但不確定。
這樣回應可以避免急於捍衛自己對有神無神的觀點,而事實上,有神、無神都是無法通過邏輯推論而被證實的。持這種看法的人通常被稱為疑神論者/懷疑論者(skeptic),以這種態度形容自己的人亦愈來愈多。對於回答三的人,傳教者都大概知道對方有些斤兩的,一般傳教套路大概行不通了。
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另一種比較高明的回應是:
回答四:我並不關心這個問題/我比較關心探討人生的意義/環境保護/社會議題……
這一下,傳教套路立即被瓦解了,而且可以反客為主,用自己熟悉的專長,應對終日埋首聖經/教會、對世間其他事情參與度極低的教徒。
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