抽刀斷水

寫得太好了。

明顯地，酒井兄對愛與恨都有一番體會，才會寫出這兩篇文章。

令我聯想到迪克牛仔的歌曲：

有多少愛可以重來    有多少人值得等待
當愛情已經桑田滄海    是否還有勇氣去愛

To Step.King: 有乜發現？

抽刀斷水

原帖由 龍井樹 於 2007-8-8 12:31 發表
一軛論的前提是愛上帝，愛上帝更勝愛情人愛伴侶。

係呀，我以前果位基基女友都話：係我地之間，仲有主耶穌！
果時聽到，有少少三角戀 feel。

抽刀斷水

原帖由 dye 於 2007-8-8 17:11 發表
抽兄最後好似冇奪得美人歸

正是殺敵一千、自損五百

唉，死仔～

出篇舊文，供大家看看我怎死吧。

我的一軛經歷（完結篇）
2004/10/7

終於，我和基督徒女友分開了。

回想當初，她開出做她男朋友的兩個條件：一是要我做基督徒，一是要很疼錫她。後面的條件是當然沒有問題，比較困難的是前面的條件，因為我背靠深厚的哲學基礎，實在不容易去接受這個宗教。當時，很想和她一起，於是我想到，我可以純綷做一個「因信稱義」的基督徒，那便可以滿足她的條件吧。

可是，這「因信稱義」卻不能滿足她，她說要教我做一個真正虔誠的基督徒，要和我組織基督化的家庭，要和我死後一起上天堂。

當時，我不知道甚麼是「一軛論」；當時，我不知道基督教有多麼恐怖。自小都沒有和基督教有太多接觸的我，只為一心愛人，想不到純真的愛，卻在耶和華手中，變出一條又一條「愛的條件」出來。

為了了解基督教，為了抗衡那思想改造，我嘗試在互聯網中找資料、與網友討論，去了解基督教的教義、歷史等等。我認為，比起問一兩位牧師，這些資料更為可靠。慢慢，我在新聞組也薄有名氣了。

在現實生活中，感情剛開始時，她總想把我改造成基督徒，要求我返她的教會，認識她教會的朋友。多少次宗教辯論，多少次勉強服從、承諾、反悔，彼此在交替著。強權之下，我感到極度痛苦。

我理解到，那不是真愛。那是滲入了耶和華與她的愛，不是純正的愛。無奈，她對我很好，我亦很愛她，但卻仍然那麼痛苦。因為這個問題，我和她曾經多次想分手。有一次，經過劇烈的宗教辯論後，我傷心地敲著鋼琴，痛苦地說離去。因為，我知道，真愛之上，是不會附有條件的。因此，她給我的並非真愛。

當時，她也很痛苦，她在長期基督教的教導下，想不到我會如此抗拒。最後，她知道無論如何，我都不會信教。自此，她向我承諾不再向我傳教。甚至，我提出在我垂死時，我也不希望聽到甚麼禱告，她也答應。

的確，自此之後，每星期日上午我也可以大睡一覺，她有她的教會生活，我有我繼續網上大談基督教。我循這途徑知道基督教的事情，比起她自小上教會所知道的更多。

我無意影響她的宗教，雖然我明知這宗教的利弊。我想，基本上我是尊重她的宗教自由。而且，假如我反過來去干涉她的話，那種「基督徒受逼害」的宣稱又再應驗，我就會變成一個逼害基督徒的人。

基本上，我不想和她有任何宗教衝突，但是有些時候，總難避免和她又來一場又一場宗教辯論。每次，我都不能放盡和她說，因為我知道到最後，她總是感情用事，辯論已失去意義。面對辯論，我有必要將她的兩個角色分開：當她是女友時，便不和她辯；當她是基督徒時，便痛快地去辯。但最後，一切後果又是由我來承受。慢慢地，我學會了沉默。

我不想和她的教會有任何關係，但她總不會令我閒著。她是一個會插花的人，有時，每個月的第一個星期日（她們的聖餐主日），她便會為教會插一盤花。我便和她去花墟，然後拿著花材去她的教會，看著她插完為止。她在插花時，教會的人總和我打招呼，我總是回以最短的回應，眼光盡量不去接觸他們。

去年農曆新年，上了她的傳道人家裡食飯。我留意到，他家的男孩（中五）好不滿意，我在想他會否也是憎恨基督教，只是亦在強權底下無計可施呢？當晚，傳道人總想和我打開話匣子，我亦報以最簡短的回應。他們說：「你們幾時結婚呢？我們有婚前輔導……」我心想，這所教會也算待我們不薄，沒有一軛論（當初我的壓力原來純綷來自於她自己）。想起，我能擁有一個家庭，這可能是我幸福的開始。

一直以來，我都無甚麼朋友找我，但近來朋友多了，而且他們又對基督教有相當程度的敵視。我雖然耐悶，但也是一個貪玩的人。她不能接受放我自己出去玩，但和我的朋友一起時，她又感到難受。再一次，我們又進入拉扯局面：我要自由，她要全擁有。

相處不來，只有分開了。因為我知道，拖拉總不是辦法，而且女仔青春有限，我不可以因為要享受她對我的愛，而和我繼續走這沒有將來的路。今天在此，我祝福她能早日找到心愛的人，或者在教會，或者找一個容易為她而信教的人……

自此，我與基督教再沒有任何關係了，除了我還是離教者之家網主、超短基版FAQ編者、及三屋新聞組版主外。

抽刀斷水

原帖由 酒井明 於 2007-8-8 21:56 發表
這個，我不敢肯定，因為決定信神、一生跟從神，也可以是個任性的決定。至少，現實、邏輯上，是成立的。

就是啦，例如在佈道會受到煽情的佈局影響，會有好多人立即決智呢。

你所說避免「感染」，很有基督feel 的「避免試探」。不過，仇恨都是種子，有人播種，它就會成長、開花、結果、再散播。

而Paul少所說的「愛永遠不會有恨, 永遠不會恨所愛的人」，又好像有些人說「牧師、基督徒永遠不會犯錯，犯錯的都是假牧師、假基督徒」。愛一旦含有恨，就 by definition 說它不是愛，就好像我一直堅信的「一旦有條件，就不是真愛」類似（唉，我也覺得自己對此都頗為執著～）。

想著想著，好像覺得不太想跟你們再談愛－－愛是實踐，不是紙上談兵的。

抽刀斷水

車，咁又話「愛永遠不會有恨」？是否有矛盾？