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從洪秀全的“鞭打孔子”到張耀功的“取消中醫”——論中國近代為什麼盛產“漢奸”
大概是1980年代中期吧，一次文化學術研討會上，一個學者發問了一個問題，問啞巴了會議上的眾多學者，這個學者發問道：有誰能夠回答，為什麼中國近現代史上會產生那麼多的漢奸內賊？！我記得，當時許多人都為這個問題所興奮，大家都躍躍欲試地想回答清楚這個問題，但是，最後誰都沒有回答清楚。
筆者當時是牢牢記住了這個問題的，所以，多年來，筆者都不時會把這個問題放置到自己的思想中去思考下，當然，我們不是做這個問題的專門研究的，但是，作為一個問題，其又總是不斷縈繞在自己心中。到至今，我也不敢說自己就已經把這個問題想清楚了。
思考任何人文問題，都必須借助於歷史考證和哲學模式，歷史與哲學，是人文社會科學的兩個基礎，就相當於做自然科技學問，必須以物理和數學知識去作為自己的基礎的那樣。其實，做學問做到最後，都是在拼基礎知識，如果一個人文社會科學學者不深入瞭解歷史知識，那麼，他就有胡說八道和以偏概全的素質問題了。所以，考察中國近現代史上為什麼會盛產漢奸和內賊的問題，那也是應該進行嚴謹的歷史考證的。
那位學者的發問的確是事實，因為，縱觀比較中國歷朝歷代，中國近現代史上的漢奸特別多，特別是抗日戰爭時期，面對民族危亡，竟然有那麼多的中國軍人、政客和文人與日本鬼子合作並試圖去建立什麼以日本為中心的“大東亞共榮圈”。龐炳勳，這個台兒莊戰役的抗日英雄，後來也淪落成為了漢奸；而辛亥革命的英雄人物之一的汪精衛，後來也成為了中國歷史上少有的大漢奸；至於那些文人，諸如周作人，周佛海，胡蘭成等，都相繼一個個成為了漢奸。這些人，面對民族文明文化的危亡，怎麼就這麼沒有民族自尊心和民族的骨氣？！
什麼是“漢奸”呢？現在通行的解釋是：原指漢族的敗類；現指中華民族的叛徒。但是，這樣的解釋還不全面，現今人們所說的漢奸，應該是指意：那些極力去協作外國政治和文化勢力，試圖扼殺和斷絕自己本民族固有的優秀文明文化傳統，妄圖把中國變異為外國文明文化勢力的奴隸的人。這樣的解釋，才比較準確吧。如果按照這樣的解釋，那麼，這樣的“漢奸”就多了！可能現至今依然還被視為是什麼民族精英的一些文化名人，恐怕也算受到漢奸吧！一個軍人投敵，頂多帶走萬把人，他們給自己國家帶來的危害總是有限的。但是，一個文人如果跪拜在了外國勢力的腳下並甘願去為外來政治和文化勢力去當黃皮膚黑眼睛的十字軍，特別是這個文人又打著什麼新文化革命和推進中國“世界化”的招牌，那麼，他們所給自己民族帶來的危害，就很深遠廣了！
筆者以前在自己有關文章中已經反復說明和證明過了，中國近現代史上有一個重大特點，即，如果說中國古代社會的革命造反人士大多是那些因為生計活不下去的草莽平民的話，那麼，中國近現代史上的革命造反人士，則大多不是什麼吃不起飯和穿不起衣的下層平民，他們而大多是一些原本就在社會中屬於是士大夫階層中的人，但是，這樣的“士大夫”們肯定又不是春風得意者，而都是一批失意的中國讀書人，或者說是被當時的社會主流所排斥在外的一批中國讀書人。這就是說，中國現代史上動輒就抄傢伙革命造反的人，大多都是不當官的讀書人，他們革命造反，是不是要當官和進入社會主流去指點江山呢？，這些中國讀書人革命造反的動機，真的是乾淨的嗎？他們真的是為了要拯救中國人們出封建愚昧苦海嗎？他們革命造反，究竟是為了民族百姓，還是為了他們自己？這，還是留給人們自己去思考吧。
縱觀中國近代史上的第一個高舉外國文化旗幟去殘酷打擊中國文化傳統的“革命造反派”，當屬洪秀全，洪秀全原本是被自己的農民家庭賦予了“讀書做官”強烈功利希望的中國下層讀書人，但是，由於種種原因，他連續四次科舉不第，最後連秀才都沒有考上，氣急攻心之下，洪秀全就瘋癲了，於是，洪秀全便把自己的個人科舉不第的責任全部怪罪於自己以前長期跪拜的孔聖人，而把自己的個人信仰轉變成為了西方基督教，並在民間組織了秘密組織“拜上帝教”，從此，洪秀全走上了高舉外國文化旗幟去殘酷打擊中國文化傳統的的革命道路！
1838年，自封為天主的洪秀全為了誓死捍衛“唯一真神上帝”和憤怒聲討孔孟等中國禮儀文化，洪秀全把基督教中的上帝稱之為“天父”，他對外宣稱說，天父生了兩個兒子，大兒子是基督耶穌，小兒子就是他天主洪秀全，所以，洪秀全把基督稱之為“天兄”。他自己則成為了“天主”。
洪秀全在《太平天日》中編造了一個上帝天父派他的天兄基督下凡捉拿和鞭撻孔子故事，這曾經在太平天國中廣為流傳，成為了洪秀全打擊孔子文化的思想武器。洪秀全說：“斯時，救世主天兄基督統眾天使咸集，天父上主皇上帝大發聖旨：‘凡高天人有跟隨妖魔頭走者，個個捉回；凡有奸心幫妖者，及一切偷闖之妖魔仔，個個驅除下去。’又推妖魔作怪之由，總追究孔孔丘教人之書錯。天父上主皇上帝命擺列三等書，指主（注：這裏說的天“主”，是指的洪秀全）看曰：‘此一等書是朕當前下凡顯跡設誡所遺傳之書，此書是真，無有差錯。又一等書是朕當前差爾兄基督下凡顯神仙跡捐命贖罪及行為所遺傳之書，此書亦是真，無有差錯。彼一等書，這是孔丘所遺傳之書，即是爾等在凡間所讀之書，此書甚至多差繆，連爾讀之，亦被其書教壞了。’天父上主皇上帝因責孔丘曰：‘爾因何這樣教人糊塗了事，致凡人不識朕。爾聲名反大過於朕乎？’孔丘則強辯，終則默想無辭。天兄基督亦責備孔丘曰：‘爾作出這樣書教人，爾這樣會作書乎？’孔丘見高天人人歸咎他，便私逃下天，欲與妖魔頭皆走。天父上皇上帝即差主同天使追孔丘，將孔丘捆綁見天父上主皇上帝。天父主皇上帝怒甚，命天使鞭撻他。孔丘跪在天兄基督前，再三求饒，鞭撻甚多，孔丘哀求不已。（洪秀全：《太平天日》）
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2008/8/15 07:57
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