本帖最後由 哈佛專家 於 2024/8/23 14:59 編輯
化身佛無畏溫暖安定如來三十大願
南無金剛乘教主蓮花生大士、南無大寶法王噶瑪巴、南無觀世音菩薩
1. 願我證得無上正等正覺時，我具足法身、報身、化身、體性身與大樂智慧身等五種佛身，無有少欠。而且，我徹見六道所有眾生都有佛性，皆具佛身。當知一切眾生皆本來是佛。
2. 願我證得無上正等正覺時，證得五方長壽佛之永久無死壽命，我具有顯隱自在的無死虹光身，成為長壽持明，長住人、天二道為九界導師。
3. 願我證得無上正等正覺時，我具足五智、四悲、十力、四無畏、十八不共法、三十二相、六十支梵音、八種辯才等，內外福德悉皆具足。
4. 願我在因地上從四加行位起修密宗，堅定一門深入金剛乘，同時發願往生西方極樂世界，先後修學念佛往生淨土的法門、瑜伽密與無上瑜伽密，完成密宗的四加行基礎，速證第十法雲地，由此即能成就三身佛。在皈依密宗以前，我已經學過念佛、摩尼咒與般若乘的六度、知足、容忍、祈禱與迴向等各種前行，常常培植菩提心，因此我得到三種姓怙主、黑寶冠喇嘛與蓮花生大士的攝受，常得出家。最後，我特別融合四皈依咒、六字大明與蓮花生大士瑜伽為一體。而我同時特別選擇大悲勝海為根本本尊，特別皈依蓮花生大士與所有蓮花手菩薩化現的喇嘛。最後，我在西方極樂世界與人間證得第十三地金剛持。同時，我是示現寂靜相的化身佛無畏溫暖安定如來，而我很少會發怒。
5. 願我證得無上正等正覺時，我自在化現蓮花手菩薩的喇嘛化身，成為黑寶冠喇嘛座下的法王子，受持黑寶冠喇嘛的所有教法，與黑寶冠喇嘛互為師徒，常常念誦黑寶冠喇嘛心咒與蓮花生大士根本咒。而我證得與大悲勝海兮嚕迦無二無別，以及具足長壽三尊之壽命自在。同時，我們指出密宗絕對禁止自殺，在任何情形下皆不可以自殺。
6. 願我證得無上正等正覺時，我通達般若乘的往生淨土法門與金剛乘的往生淨土法門的所有教授，提倡念誦佛菩薩的聖號、蓮花生大士咒、黑寶冠喇嘛心咒、六字大明及綠度母心咒。而我提倡首先樹立第一要深信因果的學佛正見，令人們在皈依密宗之前及以後，得到上師三寶的正確指引而不會迷失方向。而我們提倡依靠密宗喇嘛的接引而往生各種大乘淨土與西方極樂世界，最後在淨土中成佛。包括往生蓮花生大士的淨土。同時，我提倡拼音字母優勝論。
7. 願我證得無上正等正覺時，我常化現蓮花生大士的各種化身，演繹金剛乘教法，開示七種抉擇見，三關五居，教授三部大圓滿與建立四寶與四根本，授給五級灌頂，開發眾生的五種菩提心與五種佛身，無有間斷。
8. 願我證得無上正等正覺時，我於十方四時普現種種化身，主要宣揚菩薩乘與金剛乘，演繹普賢王如來九乘次第，及小乘、大乘與金剛乘三乘一貫的教法，乃至演示十二乘，無有間斷，如太陽一般向十方放射聖教的光芒，而且教法、行法與證法三法具足，與六種證量具足。我們要明白，正法是心的科學。佛陀教導人類去貪嗔癡，修戒定慧，消除心中的無明，就可以成佛成菩薩，擺脫輪迴。
9. 願我證得無上正等正覺時，我常住法界大定、大手印、六部大圓滿與無我觀，並安住耳根圓照三摩地與秘密王三摩地，乃至安住無量三摩地。又我修習華嚴六玄門觀已經圓滿成就，因此我證入帝網重重無盡的報身佛境界與法性海印三摩地。而且，我會示現大圓滿十二位佛陀。
10. 願我證得無上正等正覺時，我能自在往生普陀洛迦淨土，與蓮花手菩薩合為一體。我與一切六道有情能夠往生蓮花手菩薩的淨土，或往生西方極樂世界，或往生蓮花生大士的淨土，蒙蓮花生大士、蓮花手菩薩與長壽佛等的接引而往生淨土。而我們根據蓮花生大士與金剛蓮花喇嘛的共同指示，這裡有關於慈悲心的三個口訣：第一，最大的神通是慈悲心。第二，修行上的一切成就來自慈悲心。第三，慈悲心是一切修行功德的源泉。而慈悲與智慧的融合是正法的標誌。而蓮花生大士與黑寶冠喇嘛共同指出，尊敬三寶，深信因果。願力無邊，謙卑感恩。服務他人，永不言倦。任勞任怨，寬恕別人。救度眾生，念念不停。自他交換，代眾受苦。幫助別人，不圖報酬。恆修慈愛，普及一切。以身作則，身教言教。踏實做事，不愛浮誇。是觀世音菩薩與地藏王菩薩的共同的及殊勝的成佛心要。
11. 願我證得無上正等正覺時，我恆常遍施自身一切福德給一切眾生，所有眾生都往生西方淨土成佛或具足學密宗的因緣而成佛，所有眾生的災難病苦均歸我代受，苦為眾生苦，病為眾生病，我願墮地獄代眾生受苦。超過一半的例子顯示，凡是金剛乘教法昌盛的地區，蓮花手菩薩的六字大明亦同時流行。凡是密宗公開弘揚的時代，六字大明亦會更加廣泛流傳。願摩尼咒的加持力恆常不斷印在六道眾生的八識田中。摩尼咒是觀世音菩薩的微妙心印。願蓮花手菩薩的一百零八種名號恆常播植在有情的八識田中。一切六道有情皆成就觀世音菩薩之果位。而六字大明又名摩尼咒。通常，我會勸人念誦六字大明，功德最大。六字大明的利益是無可估量的。而六字大明能涵蓋所有九乘佛法，能囊括八萬四千法門與三藏十二部經，是一切正法的精華。願十方三時響徹六字大明的音聲。所有喇嘛皆一致讚嘆，念誦六字大明是最簡單的方法，亦是最容易成就的方法。因此，修四臂觀音的六字大明而成佛的人很多很多。
12. 願我證得無上正等正覺時，我於十方三時恆常成就五方報身佛之種種報身莊嚴與福德，即身成就金剛總持，總集報身五方佛的種種本質於大悲勝海一尊，亦具足大悲勝海的法、報、化三身，從報身五種智慧中流出報身佛的兩種受用身以教化初地以上的大菩薩，能具足成佛九訣，特別具足蓮花部、如來部與金剛部三部報身佛於一身。同時，我成就八大菩薩的總集與能洞悉六道輪迴的奧秘。我希望像蓮花生大士能在人間弘揚密宗與成就六道金剛，並通達三解脫門。
13. 願我證得無上正等正覺時，我除了常常說明學密必先學顯及無密不成佛的密宗觀點外，我亦強調無論學顯教或密宗皆可以成佛，與提倡顯密平等的觀點。因為我明白金剛乘的修行等於超級淘汰賽，成功者少，而很困難與很辛苦。而我完全明白學密宗與尋找上師的大困難，因此我不會貶低易行道的價值。而我常常提倡皈依報身無量壽佛。另外，我提倡以黑寶冠喇嘛的教法為主，兼修蓮花生大士的教誡的密宗傳承。
14. 願我證得無上正等正覺時，我證得與法身佛普賢王如來父母無二無別，具足普賢王如來父母的瘋狂行、三種佛身、九種佛身與所有誓願，自在來回第十三地至第十六地。我並證得與五方報身佛父母及第六佛金剛大總持等無有異，而且我身內具足金剛薩垛一百寂靜及忿怒本尊的壇城。我證得與金剛薩垛父母無二無別，又名俱生喜金剛父母，以人生八苦為喇嘛，具足三乘菩提心，堪能消除所有眾生的一切業障。
15. 願我證得無上正等正覺時，我證得與勝樂輪金剛五尊嘿嚕迦父母無異，因此我不僅將五毒轉成五智，證得大手印成就並弘揚密宗灌頂論，但亦全然了知三種大手印的內容。因此，我廣傳大手印四級瑜伽。
16. 願我證得無上正等正覺時，我們恆常受持釋迦牟尼佛的名號與心咒，同時受持釋迦牟尼佛的成佛四大願。我們並指出釋迦牟尼佛在報身佛的境界中，是毗盧遮那佛、蓮花手菩薩與不空成就佛三聖合一的化身，在化身佛中是所有含有牟尼的名稱的化身佛的總集。而釋迦牟尼佛願意在人壽一百歲時的五濁興盛的世界中成佛，是所有佛菩薩中最慈悲的一位。我們發願在人間流布與護持大悲白蓮花經。因為在大悲白蓮花經中，釋迦牟尼佛講述了賢劫千佛出世的因緣，還講述了釋迦牟尼佛與無量壽佛、蓮花手菩薩及其他大菩薩的關係。願我像釋迦牟尼佛一樣成佛，像釋迦牟尼佛一樣成就釋迦牟尼佛的四大願，同名同號釋迦牟尼佛。而我亦能成為釋迦牟尼佛的侍者弟子阿難陀，恆常承事釋迦牟尼佛與受持釋迦牟尼佛的所有教法。願釋迦牟尼佛的名號傳遍十方三時。
17. 願我證得無上正等正覺時，我自在顯現第十法雲地以至第十三地金剛持地之果位與功德。同時，我亦自在顯現在家瑜伽士與出家比丘之兩種主要不同形象，以無量的慈悲心攝引一切六道有情早日成佛。我並告示一切有情，戒律為一切成就之根本。捨棄別解脫戒、菩提心戒、菩薩行戒與密宗各種三昧耶與戒律，則不能成佛。故此，我對皈依我的四寶弟子有很高的要求。通常，我會喜歡示現具足三乘戒律的莊嚴出家比丘的形象，引導眾生進入正確的道路，從而脫離輪迴。
18. 願我證得無上正等正覺時，我已經通達般若乘之所有教授，舉凡人乘與天乘的五戒十善與色界有漏禪定，小乘的四諦、十二因緣、三十七菩提分與別解脫戒，與菩薩乘的人法二無我、菩提心戒與菩薩行戒，悉皆通達。然後始能進學密宗。我常勸一切眾生，若無般若乘之知見與基礎，不能進學密宗。猶如無根之木，不能成長。
19. 願我證得無上正等正覺時，我們憑經驗而說明，追求靈異，貪法貪神通的習氣重的人最好不要學密宗。貪著靈異與神通而學密宗，結果著魔發狂的十居八九。不如老實念佛，摒棄密宗，專門念觀世音菩薩的聖號與六字大明，最為可靠。學密宗最好不要學算命與風水。因為密宗、算命與風水三種都含有靈異與神秘的性質，而算命與風水是做學問的小道與旁技，不要著迷。學密宗本來是一件相當危險的事，再加上有點邪邪地味道的算命與風水，這樣學密宗往往會在學佛未成就前，先現地獄相。
20. 願我證得無上正等正覺時，我們深知學密宗的困難，偏讚往生淨土法門的簡單、容易、安全、方便與殊勝。因此，我們會在人間化現等同四臂聖觀音的第十地法雲地大菩薩的普通在家修行者的化身，一生默默提倡念佛與持念六字大明。特別是持念觀世音菩薩的聖號與六字大明。一心求生西方極樂世界。我們常常強調，求生阿彌陀佛的西方極樂世界是最快與最容易成就的成佛途徑。而往生西方極樂世界後，即得不退轉。所有喇嘛皆一致讚嘆，念誦六字大明是最簡單的方法，亦是最容易成就的方法。因此，修四臂觀音的六字大明而成佛的人很多很多。只要你一心念誦六字大明，十方三世一切佛皆會迴向持念六字大明的人。其次，六字大明是正法住世的象徵。六字大明存在，則正法亦存在。有一句格言說得很好，助人為快樂之本。我們進一步指示，孝順父母，慈心不殺，尊敬三寶，深信因果。是地藏菩薩對六道眾生的最大的教誨。我經常宣說，提倡愛與憐憫是觀世音菩薩以至外道救世主的修行心要。
21. 願我證得無上正等正覺時，我得到包括般若佛母、黃光佛母、聲音佛母、準提佛母與大白傘頂佛母等十方三世一切佛母的加持。願我恆於三時，以綠度母與準提佛母選擇女身成佛的例子，宣說女人應有的德行及女身成佛之理。而我特別提倡念綠度母心咒。願十方世界的一切眾生皆信受我語，不生疑惑。並願一切眾生皆能憶念母親的恩德。
22. 願我證得無上正等正覺時，我能精通化身佛藥師琉璃光如來的各種咒語與所有三百六十種醫藥法門，亦能具足藥師琉璃光如來的十二大願。因此，我能以各種蓮花手菩薩與藥師琉璃光如來的咒語治療眾生的各種疾病，包括身病、心病與業障病。而我對貧窮、盲、聾、啞、四肢不全或患上精神病的眾生或具有同性戀或雙性戀傾向的眾生等皆有很深很深的憐憫。我視所有一切六道眾生皆是平等的，皆具佛性，皆可成佛。我願意幫助面對上述各種問題的眾生脫離痛苦與困難，進而引導這些眾生走上菩提大道。我要令這些眾生永遠離開三惡道與八無暇的痛苦。
23. 願我證得無上正等正覺時，我們亦證實，有一種外道救世主是四臂觀音與不空羂索觀音的化身，同時亦是六臂瑪哈嘎拉的眷屬。而他擅長施身法與自他交換法。還有，這種外道救世主亦是八臂瑪哈嘎拉的眷屬，屬於金剛乘的秘密事業護法，亦名石油瑪哈嘎拉。而我們在人間化現第十地灌頂地大菩薩的化身，指出石油有黑色黃金的美稱。但石油的開採會造成各種內外的污染，包括工業污染、環境污染與心理污染。因此，我們不鼓勵開採石油與採用比較先進但帶有污染性的工業技術。而我們提倡可以造成大自然物質循環的科學技術。當石油大量開採之時，即是科學技術突然大幅躍進之時，同時亦是鐵鳥升空與鐵馬奔馳之後不久出現的。與此同時，人類對石油的開採亦是密宗公開弘揚的時代。而飛碟金剛亦有太空物理金剛的另一名稱。喇嘛亦說明，飛碟金剛的出現是科學與宗教的完美的結合，與大手印與大圓滿的最高教授有密切的關係。因此，我們可以創造飛碟教。當然，飛碟金剛與時輪金剛的結合使密宗的威力更加強大。我們並派遣菩薩降生人間，創造一種內容編排合理的多神教。這種多神教教人崇拜天神、地神、水神、太陽神與農業神等五大神，以為人類文明的起源。
24. 願我證得無上正等正覺時，我們知曉在人間多數人流傳「人生七十古來稀」的諺語，說明自上古以來一個人的壽命能達到七十歲的高壽也是很少的。在人壽五十歲至六十歲的時代，我們會努力維持人壽在七十歲至八十歲之間，或七十歲至九十歲之間。九十歲已經算是非常長壽了！很多人在九十歲以後都變得體弱多病。我們並勸告人們不要濫交與墮胎，這樣亦能增加人類的平均壽命。尤其是墮胎是很不吉利的事。
25. 願我證得無上正等正覺時，我們會化現第十法雲地大菩薩的各種金剛喇嘛化身，表達反對任何自殺的意見。自殺是密宗的最大的禁忌。特別是無上瑜伽密最不喜歡自殺。有一點很明確，自殺是大罪，只會墮落。事實上，百分之九十九的自殺個案的結果是墮落地獄受無量苦，亦會在死亡後進入枉死城受苦。而自殺的害處超過三十點。根據無上瑜伽密的觀點是，自殺的罪過與殺佛相等，會墮落地獄受苦。自殺會著魔，而產生很大與無量的副作用。自殺亦是人道的一個很大的禁忌。因為自殺會令人失去下一世繼續輪迴做人的機會。因此無論任何社會環境，不應該自殺。小乘認為自殺只有加行罪，而無究竟罪。但大乘基本上反對自殺，因為自殺會破壞大乘的戒律。外道有關自殺的說法提到人壽五百歲以下的自殺率是按每年十萬人的比率計算。補充一點，含有強烈的報復或報仇的成分的自殺稱為報復式自殺或自殺式報復。而我對自殺有這樣的特別的啟示，同時存在自殺與報仇兩種念頭的人業障極重，易墮地獄。如此自殺之人有另一種出路，那就是自殺很容易變成厲鬼，很容易被厲鬼所攝持。對又要自殺又要報仇的人，密宗也是有辦法的，但不一定全部有效。主要是第一靠喇嘛的加持與祈禱，第二靠時間的治療，第三是靠觀世音菩薩和地藏王菩薩的加持。而當事人自己的努力也是非常重要的。
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2020/11/27 19:09
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