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《聖經》裏的難題

我個人覺得,敬畏上帝不算真正有智慧,敬畏業力與因果才是真正有智慧。在印度的各宗教中,業力與輪迴是常被討論的課題,也是大師們要處理的問題。佛教是處理得比較好。

敬畏上帝只是比較有一點智慧,但明顯是因為宗教信仰的問題。有宗教信仰會比較有智慧,就是這麼一回事。

陳版友很明顯在暗示,在未敬畏上帝之前是沒有智慧,敬畏上帝之後才有智慧。我個人覺得這不合佛教及印度教等的邏輯。

譬如,離教者在信教後是比較有智慧呢,還是比較沒有智慧呢?這是嚴重的問題。離教者在離開 Christianity 之後是變得比較有智慧。譬如有些離教者在離教後,選擇佛教或道教。我認為這比留在教會內更好。

聖經有很多是胡說八道的。
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