NobleScarlet

原帖由 Guest from 116.48.12.x 於 2009-1-11 00:30 發表
因為我們堅信，
"聖經是上帝的話語，
是我們生命與能力，
我們應當歡喜領受!!!!"
未知你對這三句有如何看法?

反智,盲從,不用大腦｡

NobleScarlet

原帖由 Guest from 116.48.12.x 於 2009-1-11 01:03 發表


你說你懶得看那些你認為九唔搭八的所謂詮釋，
我認為你是有偏差的。
證明你對聖經真的有誤解!!!!
如果你真的很愛國而又喜歡觀看足球或者其他體育賽事的話，
我也奉勸你一句，
那請你不要再觀看英格蘭超級足球聯賽與及其 ...

那麼你對那兩句引自《聖經》的「耶蘇降生乃為世人帶來刀兵」的「神的話語」有甚麼意見?
同樣都是由那一本書來的啊!不能只看一部份,漠視另外一些的,不然你就對那些被漠視的經文太不公平了｡

NobleScarlet

但是在「聖經」中的記載,那個(所謂)復活的耶蘇,其復活的時間都有幾個版本｡
這部份的福音書說「日出前」,那部份又說「日剛出」｡單是這個我就有理由懷疑吧?

聖經很清楚記載，耶穌來到是出於上帝對世人的愛和救贖計劃，我們必須從比喻的角度，去看主在這裏所說的話。主的來臨確實把和平帶來（人與人和好、人與神和好），並要人藉著衪得救。主說衪來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。這是說，主帶來了救恩和真理；但當人不是普遍地接受時，信主與不信的人之間便產生了一種對立和衝突（信仰衝突），而這樣的衝突最首先、最直接的會發生在他們的家裡。Guest from 116.48.12.x 發表於 2009/1/11 01:56

另外,所謂的比喻是文學修辭手法｡你說的那個比喻在這裡真的行得通嗎?
比喻有本體｡喻詞及喻體｡當然不同的比喻可以不用其中一些｡
假設你說的是事實,那這是一個借喻,因為本體及喻詞都不存在｡
那看看這個喻體是比喻甚麼的?「叫地上動刀兵」｡
不存在的本體又是甚麼?「把和平帶來人世間,並要人藉著他而得救」｡

即是你認為本體「把和平帶來人世間,並要人藉著他而得救」跟喻體「叫地上動刀兵」是有關連的?

NobleScarlet

如果聖經是至高無上,那周星馳說的就對得無以復加了:地球很危險｡

信其他宗教的話｡耶教信者就可以殺,可以搶,像中世紀黑暗時代一樣｡

為甚麼基督教勢力最大的時候的歐洲會被稱為黑暗時代?就是因為當時「聖經是絕對的」,跟中國文化大革命時一樣「因為毛澤東是絕對的」從而引起無數的悲劇｡