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回覆  旁觀者
你有本事咪上下文一齊解囉，你自己解唔通上下文唔叫斷章取義唔通叫捨生取義？
jimmychauck 發表於 2024/5/12 04:48

你指的是哪一篇上下文一齊解釋，是「要有寬容嗎」？

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回覆 28# jimmychauck

你指的是哪一篇上下文一齊解釋，是「要有寬容嗎」？

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回覆 35# jimmychauck

就是在講你們
https://www.facebook.com/100088920786168/videos/316248727987145

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回覆 37# jimmychauck

出埃及記 第十三章11~16
將來，耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地，把這地賜給你，
那時你要將一切頭生的，並牲畜中頭生的，歸給耶和華；公的都要屬耶和華。
凡頭生的驢，你要用羊羔代贖；若不代贖，就要打折他的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。
日後，你的兒子問你說：這是什麼意思？你就說：耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。
那時法老幾乎不容我們去，耶和華就把埃及地所有頭生的，無論是人是牲畜，都殺了。因此，我把一切頭生的公牲畜獻給耶和華為祭，但將頭生的兒子都贖出來。
這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。



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你指的是哪一篇上下文一齊解釋，是「要有寬容嗎」？

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回覆 42# jimmychauck

回覆  dior13dior13

"聖經中 有用人做祭祀嗎"有哪個字你是不懂的？哪一部份在說"要有寬容"？
jimmychauck 發表於 2024/5/18 00:10

士師記 第十一章 30~40
耶弗他就向耶和華許願，說：你若將亞捫人交在我手中，
我從亞捫人那裡平平安安回來的時候，無論什麼人，先從我家門出來迎接我，就必歸你，我也必將他獻上為燔祭。
於是耶弗他往亞捫人那裡去，與他們爭戰；耶和華將他們交在他手中，
他就大大殺敗他們，從亞羅珥到米匿，直到亞備勒基拉明，攻取了二十座城。這樣亞捫人就被以色列人制伏了。
耶弗他回米斯巴到了自己的家，不料，他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他，是他獨生的，此外無兒無女。
耶弗他看見他，就撕裂衣服，說：哀哉！我的女兒啊，你使我甚是愁苦，叫我作難了；因為我已經向耶和華開口許願，不能挽回。
他女兒回答說：父啊，你既向耶和華開口，就當照你口中所說的向我行，因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇；
又對父親說：有一件事求你允准：容我去兩個月，與同伴在山上，好哀哭我終為處女。
耶弗他說：你去吧！就容他去兩個月。他便和同伴去了，在山上為他終為處女哀哭。
兩月已滿，他回到父親那裡，父親就照所許的願向他行了。女兒終身沒有親近男子。
此後以色列中有個規矩，每年以色列的女子去為基列人耶弗他的女兒哀哭四天。


活人祭部分！


——
羅3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；

對世人都沒有寬容呀！只有寬容少數人，我說的沒錯吧？

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回覆 47# jimmychauck

25 耶和華曉諭摩西說：
26 「你和祭司以利亞撒，並會眾的各族長，要計算所擄來的人口和牲畜的總數。
27 把所擄來的分作兩半：一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。
28 又要從出去打仗所得的人口、牛、驢、羊群中，每五百取一，作為貢物奉給耶和華。
29 從他們一半之中，要取出來交給祭司以利亞撒，作為耶和華的舉祭。
30 從以色列人的一半之中，就是從人口、牛、驢、羊群、各樣牲畜中，每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人。」



民數記
31:28 又要從出去打仗所得的人口、牛、驢、羊群中，每五百取一，作為貢物奉給耶和華。
31:41 摩西把貢物，就是歸與耶和華的舉祭，交給祭司以利亞撒，是照耶和華所吩咐摩西的。
31:29 從他們一半之中，要取出來交給祭司以利亞撒，作為耶和華的舉祭。



天主教思高聖經
31:28         由出征作戰的兵士所得的一分中，抽出五百分之一，
                不論是人、牛、驢或羊，奉獻給上主；
31:29         把所取出的交給厄肋阿匝爾司祭，作為屬於上主的獻儀。         
31:30         由以色列子民分得的一半中，應抽出五十分之一，
                不論是人、牛、驢、羊，或是其他牲畜，交給那些在上主會幕內服務的肋未人。
31:31         梅瑟和厄肋阿匝爾司祭就照上主吩咐梅瑟的做了。         
31:32         作戰部隊所掠奪的物品，尚存的戰利品，計有羊六十七萬五千隻，         
31:33         牛七萬二千頭，         
31:34         驢六萬一千匹；         
31:35         人口，尚未與男人來往同過房的女人，計有三萬二千。         
31:36         出征作戰所得的一半，計羊三十三萬七千五百隻；         
31:37         由這些羊中，給上主作獻儀的，為六百七十五隻；         
31:38         牛三萬六千頭，給上主作獻儀的，為七十二頭；         
31:39         驢三萬五百匹，給上主作獻儀的，為六十一匹；         
31:40         人口一萬六千，給上主作獻儀的，為三十二人。         
31:41         梅瑟就照上主對他所吩咐的，將取出作為上主獻儀的一份，

耶51:51 我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
哀1:10 敵人伸手，奪取他的美物；他眼見外邦人進入他的聖所─論這外邦人，你曾吩咐不可入你的會中。


這事猶太人清楚！

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回覆 46# beebeechan

人家不是哀哭自己的貞節、聖潔，乃是哀哭臨死還是處女，人各有志不行嗎？

我還以為你要說同伴陪同很可疑，真是小便炒飯！

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回覆 50# jimmychauck

Numbers chapter 31:40
And the persons were sixteen thousand; of which the LORD's tribute was thirty and two persons.   
人口一萬六千。其中耶和華的貢物有三十二人。

據說你英文很好？
都好到哪裡去了？

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回覆 54# jimmychauck

從一開始，你到底講過些什麼？有答過什麼有實質內容的東西出來過？
你這個人講話，沒有涉及別人的實質內容，你還是重複提出一次才好！
諸如：「下而上效忠向外宣示，又能求求其其隨隨便便是是旦旦等」，
基本上你答的東西居多都是答非所問！

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回覆 56# jimmychauck


呵呵！

士師記 第十一章 30~40，你又要怎麼解釋呢？

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回覆 59# jimmychauck


呵呵！

士師記 第十一章 30~40，有沒有活人祭呀？你們打左個外邦人戰爭，一共活人祭了多少人？  

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回覆 61# jimmychauck

士師記 第十一章 30~40，有沒有活人祭呀？有還是沒有？

如果士師記事實上有著活人祭行為！

民數記乃是紀錄士師記已先的事，就像是歷代慣例一樣，劣性難改而已，無須爭論！

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回覆  dior13dior13

士師記 第十一章 30~40，有沒有活人祭呀，十年前已全答，你揾唔到答案呀？我貼埋出黎你都揾唔到，幫你唔到。

從來都是說你隨隨便便混淆字義作出無謂的言論。
jimmychauck 發表於 2024/5/21 05:00

你只有回答，民數記31:40，聲稱把三十二人口，點算出來分別，但是也沒有交代，點算出來分別出來，拿去做了什麼事！

對於，士師記 第十一章 30~40，卻毫無任何回答，你這樣能蒙混過關嗎？

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回覆  dior13dior13

你斷章取義問題在於錯解民數記十一章，強指聖經支持或容許獻活人祭。這般簡單也不懂，我對你這癈師從無期許。
jimmychauck 發表於 2024/5/22 04:19

你只有回答，民數記31:40，聲稱把三十二人口，點算出來分別，但是也沒有交代，點算出來分別出來，拿去做了什麼事？


這裡你指點一下，點算出來分別出來，分別出來做了什麼用途？

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回覆  dior13dior13

你不是不理解，你是不閱讀。早已答過，自己找。
jimmychauck 發表於 2024/5/22 16:20

耶51:51 我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
哀1:10 敵人伸手，奪取他的美物；他眼見外邦人進入他的聖所─論這外邦人，你曾吩咐不可入你的會中。

我也回答過你了，但是你選擇性眼盲！

民數記乃是紀錄士師記已先的事，就像是歷代慣例一樣，劣性難改而已，無須爭論！

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回覆 69# jimmychauck

你還沒回答，你們沒是拿外邦處女去幹什麼？

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耶51:51 我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
哀1:10 敵人伸手，奪取他的美物；他眼見外邦人進入他的聖所─論這外邦人，你曾吩咐不可入你的會中。

打仗所分的，乃是交給利未人，也就是非別出來歸耶和華的祭司所有，耶和華交代過，外邦人不可入，祭司的會中，既然是交給接頭耶合華的會，又聲稱外邦人不可入耶和華的會，你兩個腦包才叫智商低，不會閱讀完整的前文後文，所傳達的事情！

書9:27 當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方，為會眾和耶和華的壇作劈柴挑水的人，直到今日。

耶和華選擇的地方，難道是選在利未人的所在地？利未人的所在地乃是耶和華的會中，如果是選擇在利未祭司的所在地，則違背了聖約，外邦人不可進入耶和華的會中！如果是交與百姓，就不叫「分別出來」，為祭司的舉祭，獻與／歸與耶和華，你兩個智障明白了有沒呀？

所以不是交與百姓，乃是交與耶和華的貢物，歸與耶和華，就是活人祭了！

外邦人還以為耶和華聖所要特別雇用外幫傭人，然後「點算分別出來」，在神殿劈柴挑水，還僅僅是搶來的人口「三十二口」人！

為什麼我那麼篤定歸與耶和華是活人祭呢？因為劈材挑水的外邦人數量龐大，同時也不需另外分別出來歸與耶和華，兩個七才！

什麼叫做，啊！耶和華的壇作劈柴挑水的人，分別出來，「三十二口」，兩位才叫，智商低, 臉皮厚, 廢話多, 內容少！

誰跟你外邦人分別出來，做耶和華的子民，劈柴挑水，兩個智能不足！


話說，beebeechan與jimmychauck，兩個人不就是「分別出來」的人，怎麼不去劈柴挑水？？？

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回覆 75# jimmychauck

以色列人，搶外邦人做奴隸，不需要點算出來分別，好似做神的子民一樣！以色列要搶人口，也不會只搶三十二口人當奴隸劈柴挑水！

民數記時代，外邦人可能連寄居的都沒有，外邦人不可入耶和華的會，只能寄居，更何況是歸給了利未人，也就是耶和華的會！

至於約書亞記裡耶和華的壇作劈柴挑水的外邦人，乃是約書亞打開的特例，奴隸人口遠遠不止有點算分別出來的三十二人，更沒有將他們點算分別出來，歸給利未人！

外邦人奴隸從來不止這三十二口，這些奴隸外邦人口，豈還要點算出來分別，好似做以色列人一樣要分別出來，對猶太人來說，真是驚世駭俗！所以說有什麼樣的鳥民，拜什麼樣鳥神！

連劈材挑水的，也要分別出來，更何況是外幫人，看來是被猶太人吐的口水還遠遠不夠！

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回覆 80# jimmychauck

回覆  dior13dior13
Exo 12:37  以色列人從蘭塞起行，往疏割去；除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬。
Exo 12:38  又有許多閒雜人，並有羊群牛群，和他們一同上去。
jimmychauck 發表於 2024/5/29 04:53

老兄，出埃及，淹死法老的兵馬，要到出埃及記十四章、十五章，

出15:19 法老的馬匹、車輛，和馬兵下到海中，耶和華使海水回流，淹沒他們；惟有以色列人在海中走乾地。

你可以在誇張一點！