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3. 摩門教的神是否是全知全能的？如果是，為什麽衪在明知耶穌升天後信徒會誤解出錯，而不一開始便清楚列明摩門教的教義，及給信徒一本摩爾門經而要等到一千八百年後再叫 Joseph Smith 去更正呢？撻Q猛男 發表於 2009/5/11 13:42

摩門教的教義並不是新教義，摩門教是要復興那些曾經存在於世的神的誡命和福音知識，因為人民的邪惡，許多天國的奧秘被穩藏起來。

致於大叛教的出現，一早已經預言了，點解神唔去阻止呢？如果神會做這事，世界上就不會有不同的宗教出現，神可以消滅所有異教，只留信神的教會，點解神唔這樣做呢？

因為你們不明白人類出生的目的，就是要被考驗，而且神不可以干犯人的自由選擇權，當然神不會就手旁觀。神要藉著一個缺少知識的少年人去復興祂的教會。

「所以我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧，必然消滅，聰明人的聰明，必然隱藏。」(以賽亞書29：14)

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我不可以用「證據」形容，因為這是一個宗教，是需要運用信心去開始踏出第一步，當信心到達某一個程度時，神就會令你知道這些事情的真實性。或者我引用一些支持我這想法的經文比較合理：

「你們等候驚奇罷。你們宴樂昏迷罷。他們醉了，卻非因酒。他們東倒西歪，卻非因濃酒。因為耶和華將沉睡的靈，澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼，就是先知。你們的頭，就是先見。所有的默示你們看如封住的書卷。人將這書卷交給識字的，說，請念罷。他說，我不能念，因為是封住了。又將這書卷交給不識字的人，說，請念罷。他說，我不識字。主說，因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。所以我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧，必然消滅，聰明人的聰明，必然隱藏。」(以賽亞書 29：9-14)

先知斯密約瑟為了證明摩門經的文字是古代文字，曾派人將一部份古文和譯文送到當時有名的考古學家去試證，但當這名考古學家知道這是斯密約瑟從天使手中獲得這些紀錄時，便撕毀他發出的證明書，並要求把金葉片交由他去翻譯，但金葉片有一部份是封住的，不能翻閱。而這名考古學家便說：「我不能念封住的書」。
斯密約瑟的教育程度只有小學六學級，對於他，這些古文他一點也不通曉。這正應驗了以賽亞的預言。

「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言。你們的老年人要作異夢。少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下，我要顯出奇事，有血有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都是耶和華大而可畏的日子未到以前。」(約珥書 2：28-31)

古代先知一早已經預在主大而可畏的日子未到以前 (耶穌基督第二次降臨前)，老年人要作異夢，少年人要見異象。所以斯密約瑟的「第一次異象」絕對是乎合聖經的啟示。只有現今的基督教否認古代先知的啟示，並自己宣稱已沒有啟示和異象的必要。

「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。」(哥林多前書 1：26-29)

神為何不可以揀選一個男孩復興祂的教會呢？在於神，任何事都能。

由於父與子向斯密約瑟顯現的時候，斯密約瑟還不滿十五歲，因此有人加以批評。讓我們來研究耶穌的話：

「沒有人把新布縫在舊衣服上；恐怕所補上的新布，帶壞了舊衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏：恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了：惟把新酒裝在新皮袋裏。」
(馬可福音 2：21-22)

我們不會期望主揀選一個已沈緬於傳統和世人教義的人，因為這種人太難教導了。如耶穌所說，新酒會使舊皮袋破裂而使酒流出來。然而，藉著揀選童子斯密約瑟，主可如祂所欲的教導他，這真正是新酒裝在新皮袋中，不會和舊酒起衝突。由此我們知道，主有祂自己的做事方法。當然這是祂的神聖權利和特權：

「耶和華說，我的意念，非同你們的意念，我的道路，非同你們的道路。天怎麼高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念，高過你們的意念。」(以賽亞書 55：8-9)

所以主揀選一個男孩復興祂的教會，也不是沒有可能的

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爲何不是一位聰明的少女呢？dior13dior13 發表於 2009/5/11 15:40

請你看看我所留言的文章，前幾篇都間接解釋了.....

歌林多前書 14：34-35婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾教會一樣．因為不准他們說話．他們總要順服、正如律法所說的。他們若要學甚麼、可以在家裡問自己的丈夫．因為婦女在會中說話原是可恥的。

在這節經文中，在靈感版的經文中，把「說話」改為「管理」
引用一位宗教領袖的話：
「婦女可以在教會說話嗎？在教導，忠告，見證，規勸等方面，是可以的；在擔任管理教會，和企圖指示神在地上的事務應怎樣處理方面，就不可以：『婦女是沒有權利創立或組織一個教會的──神從未差遣她們去做這事。』此處保羅是告訴姊妹們，她們是從屬於聖職的，管理和統治不是她們份內事，主教的妻子並不是主教。」

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那摩門教就斷然不是神的教會啦。
真正神的教會是很貴重的，不會連烏鴉都比不上：

路12:24    你想烏鴉、也不種、也不收．又沒有倉、又沒有庫、　神尚且養活他．你們比飛鳥是何等的貴重呢。 ...
沙文 發表於 2009/5/11 14:38

普通人就等於連烏鴉都比不上嗎? 那麼這世界真係有許多烏鴉。
我不覺得自己比其他人貴重，因為每一個人都是神的兒女，都是平等的，當然有些聽話，有些比較頑皮，但神一樣愛我們，我不喜歡優越主義，這是導致紛爭不和的其中一個源頭。

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一定不會啦。
因為眾先知和律法說預言、到約翰為止。(太11:13  )
沙文 發表於 2009/5/11 14:48

請看看前文下理，這裏所提到的約翰是施洗約翰，如果律法和預言是到施洗約翰為止，那麼耶穌基督和祂的使徒所講的福音都不用理會嗎？

這個到施洗約翰為止的律法和預言是甚麼呢?這是我個人愚見，律法是指摩西律法，預言是指救贖主的降生。

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Ｑ：是不會因為那一群民族因為不相信神而去消滅他們，絕對不會，引致被毀滅的原因，只有一個，就是人民的邪惡去到無法容忍的地步，已經沒有其他途徑和律法去約束他們。

Ａ：這種事，要眼見違憑，法律事講求證據的。 ...
dior13dior13 發表於 2009/5/11 15:20

不好意思，我的確拿不到你所謂的「證據」，你就當為是本教會的看法，就憑自己的心，去決定對錯吧，我只是在分享本教會的看法，你絕對有權不信，我也不會強迫你信。

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斷乎不會不可能啦。可10:27 在人是不能、在　神卻不然．因為　神凡事都能。
沙文 發表於 2009/5/11 14:59

我和你所信的神是不同的，神是可以知道一個人的心思和意念，但不可以控制和改變一個人的思想和信念。這就是何解會出現撒旦背叛神的事情，神不可能也不可以令撒旦回心轉意，也不是神令撒旦的心背叛。

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以耶穌跟信徒說的這段話 請問為什麼還會有基督徒餓死呢?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1009011104854

(12:22) 耶穌又對門徒說、所以我告訴你們、不要為生命憂慮吃甚麼．為身體憂慮穿甚麼。
(12:23) 因為生命勝於飲食、身體勝於衣裳。
(12:24) 你想烏鴉、也不種、也不收．又沒有倉、又沒有庫、神尚且養活他．你們比飛鳥是何等的貴重呢。
(12:29) 你們不要求吃甚麼、喝甚麼、也不要挂心。
(12:30) 這都是外邦人所求的、你們必須用這些東西、你們的父是知道的。
(12:31) 你們只要求他的國、這些東西就必加給你們了。
dior13dior13 發表於 2009/5/11 16:20

你所引用的經文，其背景是耶穌叫門徒去專心傳道，不要為生活擔心。
在本教會建立初期時，有許多教友體驗了這神奇的應許，他們都是不帶一分錢就去傳道了幾年，情況和以前在電視節目「電波少年」有一些相似，但當傳道回來後，還是要辛勤工作養活家人，當然世界不斷在變，人們都富裕起來，不像以前那麼貧窮，我們可以為了準備傳道事工而儲蓄，因為時代和環境的不同，我們不可以搬字過紙去解釋經文，我們要學習的是經文的原意，為我們帶來甚麼啟發。

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大不過錯誤教義。
本來，後期聖徒教会也有一條很正確的教義。
但可惜1890年又走上了錯誤路綫
沙文 發表於 2009/5/11 20:05

請問你所講的是那一條教義

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耶證人也堅持自己才是正確的，真實的，唯一符合科學的，２００６的今天事實以證明自己的信仰被表露的更加明確了！
dior13dior13 發表於 2009/5/11 22:32

不太明白你想表達甚麼，可否詳細解釋一下

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其實我認為...
信心係大哂...
丁丁一族 發表於 2009/5/11 18:52

有信心沒有行為是死的。我不同意基督教因信稱義的看法

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49# cheungvictory 咁您信的神就遠較我信的神低能。我信的神是可以控制及／或改變一切的
沙文 發表於 2009/5/11 17:52

如你所言，我信的神沒有你的神那樣萬能，我信的神是可以認識，了解，就像朋友一樣，但也有祂不能做的規模，祂也要遵守自己定下的律法。

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48# cheungvictory 您豈止拿不出證据，您連一條蛇也拿不出來。一般被證實是信主的教徒最基本入门的是Mak16:18「手能拿蛇、百毒不侵」，您叫我們怎能相信您是後期聖徒呢？您連前期／中期聖徒都未必有資格做 ...
沙文 發表於 2009/5/11 17:59

如果以你定的標準才可以被稱為神的聖徒，我的確不合格，我的信心還沒有去到這種程度。

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47# cheungvictory 請看看前文下理，邪穌也不是先知啦，衪比先知高嘛。而門徒，就更加不是先知啦，他們所知的，全是邪穌告訴他們的，所以，只能算是後知。 ...
沙文 發表於 2009/5/11 17:46

看來你的確非常憎恨耶穌，可能基督教對你們的傷害太深，我也曾被他們的說話刺傷，被他們歧視，攻擊，都習慣了。最看不過眼是扭曲經文的原意。

很高興你和我討論，也希望和你們做朋友

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大不過錯誤教義。
本來，後期聖徒教会也有一條很正確的教義。
但可惜1890年又走上了錯誤路綫
沙文 發表於 2009/5/11 20:05

請問走錯了那條路綫？真心想知你的看法

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62# cheungvictory 您上次同您這個朋友握下手、摸酒杯底講鹹濕笑話＼Houston Rocket vs La Lakers係幾時？
沙文 發表於 2009/5/12 05:18

我身邊的同事都經常講鹹濕笑話。

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65# cheungvictory
並非所有後期聖徒都是錯的。現今尚有一些行正確路線的教派，但不知您有幾多個老婆？
http://www.religioustolerance.org/lds_poly1.htm
沙文 發表於 2009/5/12 06:10

本教會，耶穌基督後期聖徒教會 The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints http://www.lds.org 已經於1890年10月正式宣佈停止多妻制，本人只有一個老婆，但仍然有一些人和組織離開本教會後繼續實行多重婚姻，他們已經被開除教藉。

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如果你要說多妻是一種罪，不被神所接受，那麼亞伯拉罕，及雅各，他們都是娶了不只一個妻子，為何神不禁止他們做這事呢，而且雅各的十二個兒子，也是從不同的妻子所生，更成為神的選民，以色列的十二支派。多妻在神中並不是罪，而且由古代直至現代，大部份時間多妻都是被各國所容許的。只要神的選民在聖約中執行婚約，就是被神所接受。

在約瑟‧斯密接受這個啟示時，美國憲法沒有禁止多妻，而美國的法律有一個情況，就是每一個州都有各自制定不同的法律，只要不違反美國憲法。

在那個時期，後期聖徒被基督教派所迫害，許多性命和財產都不被保障，約瑟‧斯密也因此而被殺害，後來百翰‧楊(第二任先知)離開了美國國境，進入西部(猶他洲)，才有自由遵行此律法。後來美國國力擴張，包括了猶他洲成為美國一部份，多妻律法頓成攻擊目標。使教會失去了合法地位和很多財產。
最後經過伍惠福會長(第四任先知)求問神後，教會在地面上不會實行此律法。

在這段實行多妻制時間，並不是每一位教友都被允許實行這律法，只有佩稱的教會領袖才被允許實行，也有一些教友因為濫用這律法而被開除教藉。

神是完全的，人不是。約瑟‧斯密接受多妻律法時，他也很困擾．因他知道一般人是未準備好接受的，也會有人濫用此律法。

而約瑟‧斯密其中一個重要的責任，就是要將萬物復興，永恆婚姻只是其中之一。多妻教義是否能延續下去，已經不是約瑟的使命

"教義和聖約"中的132章是一份記載日期為於1843年7月12日的一份啟示，裡面記載了「婚約的永恆性以及對多妻的啟示」。

而這啟示正好說明了本教會和其他教會有一個很大的分別，就是在說明「得救和永生」上的解釋的不同：

天主教和基督教所教導的是以「個人為單位」的得救和永生，而本教會所講的是以「家庭為單位」的得救和永生，在教義和聖約中的132章，我們獲得來自神的啟示，要進入高級國度中三層天中最高者，必須遵守這條婚姻的新永約，即永恆婚姻。

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40# cheungvictory
對於摩門教怎樣厘定聖經那一些是對，那一些是錯，閣下並沒有說出標準，而是訴諸先知的權威...
撻Q猛男 發表於 2009/5/12 12:16

在這個世界上，有誰可以厘定聖經那一些是對，那一些是錯呢？相信除了神自己外，都沒有人可以去厘定，而神會有甚麼方法去把正確的意思講給我們知呢？由舊約到新約時代，都是用同一方法，就是藉著先知，把神的旨意教導給祂的選民，耶穌基督所建立的教會，有先知、使徒‧‧‧

(以弗所書4:11-15)「他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」


「主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知、就一無所行。」阿摩司書3:7

在這幾節經文可以看到先知和使徒在教會中是非常重要的，耶穌時代的使徒和先知一個一個死去，因為迫害，他們無法可以聚在一起找另一位補上空缺，而教會沒有了先知和使徒，「就一無所行」，因為先知是代表著「神的啟示」，另一個帶出的問題是，誰是假先知，誰是真先知，這的確是我們需要小心面對的問題，「憑著他們的果子，就可以認出他們來。」

致於在聖經上有那些章節是錯的，更正後變成怎樣，如果你想知，我可以張貼出來，但篇幅將會非常長。

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另外我還不能清楚明白何謂三位三體，是三位神，有不同的工作？那麽權能，位格，和其他屬性如全知全能等，那一個多點？怎樣分法？撻Q猛男 發表於 2009/5/12 12:16

我前幾篇留言已經解釋了神的三位三體，至於權能那一個最大，就是天父。
讓我再解釋多一次，天父設計救恩計劃；耶穌基督負責實行，創造和救贖；聖靈負責為這些事情做見證。