leefeng

現在舉個例子去說明這三種情況：當海嘯發生時，很多人被大水捲走，他們都努力地在水面掙扎著，尋找逃生的機會。
1#當它們隨水漂流經過一處山邊崖壁時，崖上的人伸下繩套及鈎篙施救，但只救男人，就算已昏迷者，只要是男性，不管三七二十一統統鈎套上岸，用盡一切手段將其救活，而對飄過的女人，無論其呼救聲多麼淒厲，都一概充耳不聞，拒絕施援 一一 這是『天主預先揀選』的情形。
2#另一種情況是，岸上的人不對水中的掙扎者施以任何援手，只是鼓勵並提醒他們抵抗急流，避開漩渦，游近崖壁，再努力往崖頂攀登，便可脫險 一一 這是『人凭自由意志努力自救』的景象。
3#而第三種 一一 即『天主的恩典與人的自由意志相配合』的情形是，崖上的人放下救生索，要求遇險者用索圈套牢身體，抓住握緊，然後把他們拉上岸。
逃出魔幻紀 發表於 2021/5/9 13:50

天主又玩降災遊戲了？ (大前提：如果真有這個天主存在的話？)

降了災又扮救援？
天天在玩這種視人命如草芥的遊戲來試探和扮施恩典？
首先整死人地冚家，然後又救番一個人當做恩典？

1#為什麼只救男性？全世界如果只有男性，想亂倫產後代也沒有可能了。
2#天主不是第一次就手旁觀囉，一面吃西瓜一面看著人類哀嚎。
3#救人是人類善良本能和應該做的事，不需要自稱是什麼恩典，一個見死不救的人禽獸不如，一個見死不救的神，施施然話我在試探你……？要抓住我的恩典囉？



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leefeng

1）天主預先揀選 一一 認為天主早已擬定了拯救名單，有些人被有效揀選而蒙恩，另外一些人則被放棄，人的自由意志及環境的變化都不能夠改變這既定的結果。人能獲救與否視乎他自己的名字是否在天主的救贖名單內。
逃出魔幻紀 發表於 2021/5/9 13:50

首先，
請任何一個有傳教目的的基督教徒回應
你怎樣斷定你的名字已經在天主的救贖名單內？

2）2）人凭自由意志努力自救 一一 主張人得救不是靠天主主權的恩典，乃憑自己的自由意志，性本惡的人類可以依天主的誡命，憑自身的力量生活到無罪之狀態，以拯救自己。人能獲救與否視乎他自己棄惡從善的努力程度。
逃出魔幻紀 發表於 2021/5/9 13:50

請任何一個有傳教目的的基督教徒回應，
牧師是最接近神的人(大前提：如果真有神)，為什麼信了/皈依耶穌/天主/上帝/what ever..之後反而棄善從惡去大量性侵無辜和小孩？

   

3）
3）天主的恩典與人的自由意志相配合 一一 天主給普世賜下了救恩，人必須自願接受這救恩，救贖才能生效。人的自由意志可以選擇拒絕天主的恩典，天主不會強迫人去接受祂。人能獲救與否視乎他自己是否相信救主並以正確的行動去配合祂的指令。
逃出魔幻紀 發表於 2021/5/9 13:50

請任何一個有傳教目的的基督教徒回應，
為什麼被性侵的都是信徒和信徒的孩子們？
他/她們都已經是相信救主的忠誠教徒，而且子女全都是從未做過壞事的小孩子，小孩子通常入世未深，天真無邪的相信你件救主，算不算是以正確的行動去配合牠的指令？







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《格林多人前書》12章3節講述了人在認識『耶穌是主』的過程中，聖神的引領起著主要的作用：『為此，我告訴 ...
逃出魔幻紀 發表於 2021/5/9 13:50

某人/某神從背後推你下水，然後拋條救生索給你，
之後要你千秋萬代感謝他？牠？的基督教信仰！



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leefeng

谢谢谢谢谢谢宝宝赐教经。
上流寄生族 發表於 2021/11/14 18:25

逃出魔幻紀已經不是宝宝啦！
毛澤東年代，他已經是小童參與他們親戚每次吃飯要唱歌，今年最少都五十幾啦！
明明是一個老頭子還要扮寶寶？



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