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《舊約聖經》,究竟有多古老?

在基督教徒滿口謊言理直氣壯在掩飾,辯護的時侯,
大家不妨用公正的思維去梳理一下和了解清楚,究竟這個基督教有多真實?



歷史考古:
《舊約聖經》,究竟有多古老?
轉載 作者:沒得情懷


當我們質疑西方偽史的時候,很多人難以認可。


其中一個理由:就是這些被質疑的文明,聖經裡都有記載。那麼你敢說連聖經都是偽造的嗎?


但我們往往能發現一個奇怪現象,就是:《荷馬史詩》和《聖經》總能出現在它不該出現的地方。




比如,據稱2300年前的亞歷山大圖書館(位於埃及尼羅河三角洲),就有猶太學者翻譯舊約聖經(《70子譯本》)。包括古希臘的《荷馬史詩》,舊約中的《摩西五經》也在此翻譯和出版。 〈但根據氣象學信息,古代尼羅河三角洲在每年4個月汛期,洪水水位高達12-20米。古人怎麼可能在這裡定居建城? 〉




比如:1897年,兩名英國牛津學生來到埃及亞明省翻民用垃圾堆。翻出了莎草紙版《新舊約全書》殘篇和基督教次經。 〈沙漠垃圾堆不符合密閉環境,植物纖維暴露在空氣中持續氧化,莎草紙怎麼可能保存2千年? 〉




比如:1947年,在死海昆蘭附近的洞穴中,發現了2000年前的舊約經卷。而這些“文物”,後來就直接出洋相了:






〈經過檢測的死海古卷,居然全是假的。至於沒被檢測的,已經不敢拿出來檢測了! 〉




再比如:今年3月16日,以色列考古隊在沙漠洞穴中發現《聖經》莎草紙殘片。這幫人用力過猛,還順便挖出了萬年籃子。 〈只有古代中國發明的油煙墨可以保存千年,所以西方墨水又怎麼能保存至今? 〉




所以通過以上多處不合理現象,我們就有理由懷疑《聖經》確實有問題!而且我們知道:西方人一直在用神話書籍《荷馬史詩》和宗教書籍《聖經》進行考古。古希臘文明的源頭:克里特島的米諾斯文明,就是通過《荷馬史詩》考古出來的。 地中海文明總源頭,蘇美爾文明與其子文明,也都是通過《聖經》考古出來的。也就是說,它們一旦被證偽,牽扯極廣。




要知道聖經可是歐美基督教文明的根基,全世界78億人口,基督徒就有21億,中國信徒也有4千萬。所以最開始我是連想都沒想過聖經可能有問題,直到我看到下面這篇文章:




在16世紀後,天主教讓來華傳教士偽造過一篇中國文獻《孔子弟子與魯公子對話錄》,大部分中國人聞所未聞。稿本藏於梵蒂岡圖書館,館藏編號:42759)。











為了避免出現理解困難,我們先了解一下聖經基本知識。 《聖經》等於《新約》+《舊約》,新約原本屬於天主教,舊約原本屬於猶太教,但這2本書後面莫名其妙合二為一(為什麼合二為一,後面告訴大家)。再按照西方人的記載:《新約》成書於1960年前,主要記載耶穌的生平(生於敘利亞)。而《舊約》最早成書於3200年前,主要記載創世主耶和華,書中還記載了大量歷史,這就是西方人用聖經考古的原因。耶和華是天主,耶穌是它的兒子。




從這篇文章看:兩名孔子弟子,早在2400年前就在討論全知全能的上帝。 〈此時耶穌還沒有誕生。這裡指猶太教的創世主耶和華〉




它們討論來討論去,紛紛讚美猶太教,然後就開始貶低老子和質疑孔子了。




它們在討論中還埋入了多處重要伏筆 :


一,中國古人居然早在周朝就已經開始學習希臘文,還在讀《荷馬史詩》。 〈現在很多人相信西方人決不可能跑到國外去造假。但這篇文章恰恰說明:西方人早就造假到中國人頭上了,還有話辯解嗎? 〉




二,談話中明確指出:在周朝時期,已經有2百個猶太人家庭移民過來。而且它們和儒家五經一樣。也有五部經典,指舊約的核心內容:摩西五經。




討論到最後還借中國人的口來貶低中國人:中國這個可憐的,未開化的,不幸的小民族還沒有皈依猶太教………〈這裡暗指基督教,西方人其實做夢都想讓中國成為基督教國家〉




那麼這篇文章不用說,肯定是天主教(也稱基督教)偽造的。但是它們偽造這篇文章想幹嘛?無非想證明三件事:




1,猶太人在2400年前就已經進入中國。 (想讓中國證明猶太人是個古老民族)


2,猶太教的舊約,包括其核心內容摩西五經在2400年前就已進入中國,藉此證明聖經舊約存在歷史非常古老。 (想讓中國證明《舊約》存在於2千年前)


3,古希臘文與《荷馬史詩》是真實存在的,並且希臘文化在2400年前就已輻射到中國。 (想讓中國證明希臘文化和《荷馬史詩》存在於2千年前)




那麼這篇文章,其本質上就是天主教想讓中國文明佐證:這3點都是真實存在的!換言之,西方人自己證明不了。但猶太民族,《荷馬史詩》和亞歷山大東征的真實性也就算了,《聖經》可是基督教文明的根基,天主教居然連《聖經》的存在時間,都需要中國幫忙佐證嗎?這簡直滑天下之大稽。我也就是從這篇文章開始,才懷疑《聖經》有問題。




而且關於這3點,它們無一例外的都漏洞百出。








〈大家可以看看這個視屏〉


關於第一點:今天的以色列人,在巴勒斯坦建國僅50年時間。按照西方學者的研究,在此之前它們就是一群在全世界受盡歧視,無處安家的外來民族。只是它們後來和歐洲人達成了某種協議之後,西方世界開始大力支持以色列建國。在1917年11月,英國就發出了知名的《貝爾福宣言》,表示支持猶太人建國,鼓勵猶太人從全世界各地遷移回他們的“祖宗地”。 1917年在巴勒斯坦的猶太人才5萬人,現在有900萬。




1948年以色列建國後迅速得到聯合國承認,反倒是原住民巴勒斯坦人想建國,至今得不到聯合國承認。因為巴勒斯坦的領土範圍包含了以色列的國土。鳩占鵲巢,鵲反而沒理了? 〈大家想想西方人和猶太人做了筆什麼買賣?猶太人得到了土地,而西方人得到了什麼? 〉




猶太人集體遷徙過來之後,就說腳下的土地是上帝耶和華賞賜的“應許之地”,它們具有繼承權。所以以色列人背後既站著歐美大哥,手上《舊約》還寫的清清楚楚:巴勒斯坦自古以來就是猶太人領土。而巴勒斯坦原住民那叫一個悲催,叫天天不應,無處說理,打還打不過。




〈現在明白以色列人為什麼非要在狐狸洞裡刨聖經了嗎?因為它們一旦證明聖經舊約的確存在於2千年前的巴勒斯坦,就能證明自己只是認祖歸宗而非侵略〉




順便說一句,當年猶太人用大量金錢支助日本侵略者,換取日本人允許它們遷徙到我國東北建國。而猶太人這筆巨款是怎麼來的?當年英國向清朝賣鴉片,其主要供應商就是猶太人。但如果日本沒有戰敗,大家想想聖經裡會不會寫:中國東北是應許之地?




所以舊約聖經這本書,它的主要功能之一,就是幫助以色列人建國。問題是:聖經舊約究竟是存在於3200年前,是當年耶和華提早預料到信徒會重新建國,所以為它們提前準備好了藉口?還是說這本書,僅僅存在於以色列建國前夕呢?大家覺得這兩個判斷,哪個更符合邏輯理性?




稍微讀點歷史的人,他們恐怕很難相信我說的話。畢竟11世紀歐洲就有了宗教戰爭:十字軍東征。 13世紀天主教還接觸到了蒙古人,甚至於更早的唐朝,被稱作基督教分支的景教就來到了中國。實際上:所謂的十字軍東征恐怕只是單純的鬧飢荒搶劫(還屢屢被阿拉伯人吊打)。




13世紀天主教確實接觸了元朝,但傳教士一直到了1822年間,期間隔了600年,才終於帶來了第一本聖經(大家想想這事,蹊蹺嗎?)。至於唐朝就出現的景教,實際上景教不僅不是基督教的分支,還反倒是它的祖宗(後面我會論證)。




回過頭來,大家會覺得梵蒂岡圖書館中,這篇孔子學生的奇文是孤立存在的嗎?實際上它僅僅是一個伏筆,後面傳教士來到中國,還搞出了一整套天馬行空的騷操作。詳細的內容大家可以看看這篇文章:《倚天立:“開封猶太人”—嫁接在中華信史上的一段齷齪偽史》




這篇文章有點長,那麼我撿主要的複述一下。




據說在中國北宋年間,有一個包括70個姓氏的猶太人族群(大約千人),從天竺坐船來到中國。然後他們便在河南開封安家,還建了猶太教堂,


那麼這個故事的出處在哪兒? 2個來源:


1,意大利傳教士利瑪竇自訴(利瑪竇在17世紀來到開封,見過猶太人,他說他聽猶太人說的)。


2,主要是在19,20世紀,開封發現了三塊明清時期的石碑,上面有明確記載。
塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。




那麼這三塊石碑,是誰發現的?


1、1489年的《重建清真寺記》碑(“弘治碑”) :1866年,【美國傳教士】丁韙良來到開封發現的。


2、1512年的《尊崇道經寺記》碑(“正德碑”):1912年,在開封趙家祠堂遺址發現,發現人不詳,此人出售給【加拿大聖公會主教】懷特(也稱懷履光)


3、1663年的《重建清真寺記》碑(“康熙碑”):19世紀,【法國漢學家】愛德華.沙畹來到開封發現的。


〈需要指出的是,這裡的清真並不是指現在的伊斯蘭教,原意是純潔的意思〉




我們發現這個故事的信息來源,和首先接觸到石碑的人:齊刷刷全是西方人,除了一個是漢學家,其餘4個都是傳教士。 〈也就是說:這個本地人始終發現不了,西方人一來就發現的老劇本,居然跑到中國來賣弄了〉




但猶太人來華這事,詳盡的中國歷史根本沒記載。所以這明擺著是白人把羅塞塔石碑,漢謨拉比法典,貝希斯敦石刻這些花活玩到中國人身上來了。從15世紀大航海時代開始,西方人一路對非洲,西亞,中亞,南亞進行考察,發現這裡的民族都沒有歷史。所以到了殖民時代,白人就在“自家後院”使勁搗鼓,每每發現本地人始終發現不了的東西。




當它們來到中國時,或許估計:即便中國歷史無論再詳盡,總有空子讓它們鑽。但是它們明擺著打錯了主意。這也導致了這篇中國人學希臘文的奇文,只能苟在梵蒂岡圖書館撲灰。




而這個法國漢學家,愛德華.沙畹來頭不小。在履歷中,它居然從屬於英國皇家協會。 〈要知道蘇美爾楔形文字也是由英國皇家協會主持,最終破譯出來的。可見6千年保質期的泥巴,究竟是誰的手筆? 〉






然後我們研究一下這三塊所謂的猶太人石碑,看看究竟寫了些什麼鬼話?






一,第一塊石碑:1489年的“弘治碑”


摘主要的講,先看這一段:


……授受有自來矣。出自天竺,奉命而來,有李、俺、艾、高、穆、趙、金、週、石、黃、李、聶、金、張、左、白七十姓等,進貢西洋佈於宋,帝曰:歸我中夏,遵守祖風,留遺汴梁。宋孝隆興元年(公元1163年)癸未,列微(利未)五思达領掌其教,俺都剌始建寺焉。元至元十六年(公元1279年)己卯……




1,北宋期間,一個有七十個姓氏的猶太人,從“印度”來到了東京開封。皇帝一高興,讓他們留在了汴梁。它們還建了猶太教教堂,


2,到宋孝隆興元年(公元1163年),也就是北宋亡後36年,這夥猶太人由一個叫五思达的人掌教,並安排一個叫俺都剌的族人在開封建寺; 到元朝至元十六年(公元1279年),五思达又在開封土市字街東南重建古剎清真寺。




看看裡面的漏洞:


1、宋朝時,把開封稱為“開封府”或者“東京”,直到元朝,才叫做“汴梁”。因此,宋朝的開封府不該叫“汴梁”。


2、在公元1163年,開封已經被金國占領了36年,所以這一年,應該叫做“金世宗大定三年”,而非“宋孝隆興元年”。


3、1163年,那個叫“五思达”的利未人開始掌教,並主持建立了第一所“猶太清真寺”,假如這一年它僅20歲,但是到了1279年,它又主持重建了“猶太清真寺”時,最少有136歲了。 〈難道這老頭是在陰間主持重建工作嗎? 〉






所以我們僅僅看這一小段,就能明白這塊石碑是偽造的。而且偽造石碑的人,完全搞不懂中國紀年方式和開封地名變遷,甚至連數學都沒學好。明擺著是傳教士偽造了這塊石碑,其目的就是想把子虛烏有的猶太人與猶太教(舊約聖經),強行安插進宋朝歷史之中。




繼續看更雷人的:


夫一賜樂業(以色列教),立教祖師阿無羅漢(亞伯拉罕),乃盤古阿耽(亞當)十九代孫也。自開闢天地,祖師相傳授受……天道不言,四時行而萬物生。觀其春生夏長,秋斂冬藏,飛潛動植,榮悴開落,生者自生,化者自化,形者自形,色者自色(全是道家語境)。祖師忽地醒然,悟此幽玄(大徹大悟),那其間立教本至今傳,考之在周朝一百四十六年也。一傳而至正教祖師乜攝(摩西),考之在周朝六百十三載也……求經於昔那山(西奈山)……






1,在這段文字裡,中國神話人物盤古,居然成了亞當?也就是說西方的上帝造了中國的神話人物盤古?上帝成了盤古的祖宗?盤古就是亞當?而且亞伯拉罕則是盤古第十九代孫?這豈不意味著:猶太人是中國人祖宗嗎?


2,然後亞伯拉罕通過觀察世間萬物的規律,大徹大悟,並創造了猶太教。這個時間,相當於周朝第146年。後傳給摩西,此時相當於周朝第613年。 〈不符合中國紀年方式〉


3,而且按照今天舊約的記載:亞伯拉罕是距今4200年前的人,摩西是距今3500年前的人。那麼這爺倆是怎麼會跑到2800年前和2400年去的?又自相矛盾了吧?




繼續看下面一段:


……其儒教與本教,雖大同小異,然其立心製行,亦不過敬天道,尊祖宗,重君臣,孝父母,和妻子,序尊卑,而不外於五倫矣……




〈這段話,告訴我們儒家和猶太教沒有差別…… 這就奇怪了。 〉




二,第二塊石碑:1512年的《尊崇道經寺記》正德碑


看這段:


……至於一賜樂業教,始祖阿耽,本出天竺西域,稽之周朝,有經傳焉。道經四部,五十三卷,其理至微,其道至妙,尊崇如天。立是教者惟阿無羅漢(亞伯拉罕),為之教祖;於是乜攝傳經,為之師法。厥後原教自漢時入居中國……


其中有幾個問題:


1,它明明自稱一賜樂業教(以色列教),為什麼2個石碑,都不說自己來自以色列?偏偏連續2次強調自己來自印度?我覺得這句話不是給中國人看的,是專門寫給印度人看的。我想,這是為了讓中國做假證:以此暗示印度佛教受猶太教影響而誕生。這套路就像洋人說犍陀羅石雕受古希臘石雕影響一樣。




2,1489年的弘治碑,原本說猶太人從宋朝時期來到中國。那麼通過這個石碑的鋪墊,讓人有了對猶太教來華的初步認識。接下來1512年的正德碑,立馬再拱一卒:說其實呢,猶太教早在漢朝就來到了中國……所以猶太教從宋朝“撐桿跳”了一千多年。問題是,它們“跳”夠了沒有……




再看這段:


…然教是經文字,雖與儒書字異,而揆厥其理,亦有常行之道,以其同也。是故道行於父子,父慈子孝;道行於君臣,君仁臣敬;道行於兄弟,兄友弟恭;道行於夫婦,夫和婦順;道行於朋友,友益有信。道莫大於仁義,行之自有惻隱羞惡之心;道莫大於禮智,行之自有恭敬是非之心;道行於齋戒,必嚴必敬……畏天命,守王法,重五倫,遵五常,敬祖風,孝父母,恭長上,和鄉里,親師友,教子孫,務本業,積陰德,忍小忿,戒飭勉之意,皆寓於斯焉。嗚呼!是經也,日用常行之道所著者有如此……




這些長篇累牘的話,本質上還是在復述第一塊弘治碑的觀點,那就是:再次強調儒家和猶太教,實際上大家都是一樣一樣的……為什麼一樣?第三塊石碑揭曉答案。



塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
繼續這段:


……道經相傳,有自來矣。自開闢以來,祖師阿耽(亞當),傳之女媧【挪亞】,女媧傳之阿無羅漢(亞伯拉罕),羅漢傳之以思哈(以撒),哈傳之雅呵厥勿(雅各),厥勿傳之十二宗派,宗派傳之乜攝(摩西),乜攝傳之阿呵聯(亞倫),呵聯傳之月束窩(約書亞),束窩傳之藹子喇。於是祖師之教,燦焉而復明。






這段講述猶太教的十個傳承人。這個挪亞(諾亞),要單獨拿出來說說。從中我們能夠解讀,舊約存在的意義。 在聖經舊約裡記載,人類罪孽深重,上帝耶和華要用大洪水毀滅世界。結果上帝很欣賞諾亞,讓它造船連帶著地球生物和一家八口躲進去。大洪水退去之後,諾亞的三個兒子閃,含,雅弗成為人類火種。這三個兒子,則派生出來世界各地的種族。




換言之,猶太人是人類始祖,而舊約聖經則成了人類最早的宗教,但基督教又包含了舊約聖經。現在回過頭來,能明白西方人為什麼要把新約和舊約合二為一了。但是,這麼牛的宗教,西方人證明不了它存在時間?偏偏要通過“栽贓”的方式,請中國幫忙背書?




三,第三塊石碑:1663年的《重建清真寺記》碑,“康熙碑”。


主要看兩段文字:


阿無羅漢(亞伯拉罕)為盤古氏十九世孫,悟天人合一之旨,修身立命之原,知天道無聲無臭,至微至妙,而行生化育,咸順其序。所以,不塑乎形象,不惑於鬼神,而惟以敬天為宗,使人盡心合天,因心見道而已。






亞伯拉罕作為中國人祖宗(盤古19世孫),悟出了天人合一和修身立命的思想……在這裡終於開門見山的指出:儒家思想的源頭是猶太教。看明白了嗎?為什麼上面兩塊石碑反復強調儒家思想和猶太教很像?現在答案告訴你了:因為儒家思想就來源於猶太教。也就是說猶太教才是中國文明的真正源頭。 〈它們“請”中國幫忙做假證,還不忘捅咱屁股一刀。這叫什麼事呀? 〉




最後一段:


教起於天竺,週時始傳於中州,建祠於大樑。歷漢唐宋明以來,數有變更……




前面2個碑一個講猶太人從宋朝時來到中國,一個講它們從漢朝時來到中國。第三塊石碑又改口說猶太教從周朝就已經進入中國了,而且還貫穿了中國歷朝歷代。聊到這再回顧開頭那篇奇文,它是不是明確指出猶太人從周朝時就來到中國?所以這篇偽造的文章和這三塊偽造的石碑合在一起了,剛好能首尾相顧。看明白了嗎?這就是一套組合拳。






但最關鍵的是,看看這些形容猶太教的字句:【不諂於神鬼】,【不信於邪術】。 【其時神鬼無濟】,像態無佑,邪術無益。這些石碑居然表明猶太教是不信鬼神的?因為在他們看來鬼神沒有任何幫助,他們是世俗的宗教?這樣一來,以色列這個上帝應許之地,就成了問題。




再看這一段:《觀其春生夏長,秋斂冬藏,飛潛動植,榮悴開落,生者自生,化者自化,形者自形,色者自色。祖師


忽地醒然,悟此幽玄,實求正教》 這段又告訴我們:亞伯拉罕是在觀察自然規律,大徹大悟後創立的猶太教。它不是因為信仰和供奉了某個神,才誕生的猶太教?




繼續看這段:《一傳而至正教祖師乜攝(摩西),考之在周朝六百十三載也。生知純粹,仁義俱備,道德兼全。求經於昔那山(西奈山)頂,入齋四十晝夜,去其嗜欲,亡絕寢膳,誠意祈禱,虔心感於天心,正經一部,五十三卷,有自來矣。 》


看到沒有,這一段告訴我們53卷舊約是怎麼來的?是摩西在西乃山齋戒40天,誠心祈禱,最後上天賜予的……是靠天,這裡沒有某個神。而今天舊約的劇情,則是耶和華在西乃山現身給了摩西十戒。這些信息和今天的舊約聖經,劇情完全不一樣。




這可不是我在黑它們,這是傳教士偽造石碑時自己留下的信息。這個大烏龍就太致命了:原本西方人在中國留下的猶太教石碑,是為了證明舊約聖經的真實性,但現在它們卻反倒為證偽舊約提供了主要證據。而且它們恰恰能夠證明:猶太教在17世紀之前,是根本不信神的。那麼這樣一來,就解釋了石碑上為什麼沒有耶和華。也解釋了來華傳教士嘴里為什麼沒有耶和華。



塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
一直到1822年之前,傳教士沒有帶過來一本聖經,它們只帶來了類似於說明書的《天主實義》。而在17世紀,利瑪竇和艾儒略代表天主教跟佛教辯論的時候,都在講耶穌是唯一天主,而耶穌不是誰的兒子,它是永恆存在的。這幫傳教士居然不知道誰是耶和華?不知道耶穌是耶和華的兒子?但是僅僅200年後的19世紀,舊約聖經裡卻說耶和華才是天主,而耶和華是耶穌的父親?這不見鬼了嗎?




大家想想這說明什麼問題?一來說明17世紀的舊約和19世紀的舊約,內容背道而馳(從無神論變成了一神論)。二來說明,直到17世紀猶太教的舊約和新約還沒有合二為一,因為當時的西方傳教士只知道耶穌而不知道耶和華。那麼我在前文推斷現在的舊約誕生於以色列建國前夕,有沒有道理?




順便說一句:舊約里為什麼沒能記載金字塔?可以推測金字塔的誕生時間晚於舊約的誕生時間。而舊約的誕生時間晚於17世紀,早於1822年(第一本聖經來中國時間)。它應該是在18世紀誕生的。




但如果舊約是17世紀後偽造出來的,那麼原本猶太人信的是什麼呢?






它們最初信的,恐怕是這個口傳律法。大家想想直到5世紀,這部律法都需要口傳。那麼現在近50卷經書又怎麼可能在2千年前寫出來?




但如果現在的舊約是偽造的,那麼現在猶太人為什麼要信呢?這個問題就涉及到前文中提到的利益交換了。英國人給了猶太人土地,而猶太人付出的代價是什麼?我們只需看看舊約裡,猶太人的歷史就明白了。






1,公元前2200年,亞伯拉罕從故鄉【兩河文明】被迫出走,來到以色列。之所以選擇以色列,是因為這是上帝親自現身,然後親口賜予亞伯拉罕與其子孫的。這是猶太人第一次離開故鄉。




2,公元前18世紀,以色列人鬧飢荒,第二次離開故土來到【古埃及】後,成為法老的奴隸。公元前14世紀,摩西帶領族人逃離古埃及,並且在西乃山見到上帝,上帝又親口頒布了十戒。據說摩西在此期間寫成摩西五經。




3,回到以色列的猶太人一分為二,形成猶太國和以色列國。好日子沒過多久,它們分別在公元前8世紀和公元前6世紀,被兩河文明中的【亞述帝國】和【新巴比倫帝國】滅掉。悲催的猶太人又第三次逃難。




4,公元前539年,【古波斯帝國】的居魯士皇帝,滅新巴比倫帝國。然後特赦猶太人返回家鄉。猶太人的好日子過了200年後……




5,公元前333年【古希臘】的亞歷山大大帝又殺到耶路撒冷,並且取代波斯的統治。後來拒絕放棄信仰的猶太人2度反抗打跑敵人。好日子沒過多久……






6,公元前63年,【古羅馬帝國】又殺過來了。悲催的猶太人終於扛不住滅國。然後國人四散海外四處流竄。




看明白了嗎?猶太教(舊約)表面上是一個宗教。實際上它的真正價值是作為一個“線頭”,西方人用它【穿針引線】,成功的把蘇美爾文明,古埃及文明,亞述,新巴比倫,古波斯,古希臘,古羅馬全部串聯起來。換言之,猶太教與其歷史之所以誕生,就是為了做假證:去證明這些虛構的假文明是真實存在的。那麼這就是白人炮製舊約(猶太教)出來的目的。




這樣西方人可以讓一個最“古老”的宗教和一個非歐美的國家,拍著胸脯來證明見過這些假文明。那麼誰還能有話說呢?但是這樣一來,猶太教(舊約)和以色列就和這些假文明捆綁在一起了。也就是說舊約絕大部分內容其實來源於英國,而非猶太人自己。以色列人得到土地付出的代價,就是用自己國家信譽和猶太教來擔保舊約這本書的真實性。這是西方偽史的最後一道防線。






但如果舊約一旦被證偽,那麼請問新約能有多真呢?還記得可疑的埃及沙漠垃圾堆也挖出了新約嗎?而且新約中居然有近一半的內容受到舊約影響。關於新約,下一篇文章繼續討論。






最後問問:舊約聖經一旦倒下,將意味著什麼呢?








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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
本帖最後由 leefeng 於 2022/8/25 06:56 編輯
不止「當時的人」懵盛盛, 現代人一樣豬頭丙, 只懂轉載, 傳傳傳....

行文指耶穌會士在作中國文獻?
殊不知 ...
beebeechan 發表於 2022/8/25 02:09



係人都已經知道《孔子弟子與魯公子對話錄》作者, 是伏爾泰Voltaire 寫。


此文是由耶穌會修士覆開(FUCK OPEN)神父將原文“翻譯”成了拉丁文,稿本藏於梵蒂岡圖書館,館藏編號:42759)。
問題是呢篇稿雖然真正意思是在諷刺上帝,
但,教士阿FUCK只看見文中盛讚上帝,
處心積慮“翻譯” 當寶藏之,必要時又拎出來:
“嗱,孔子弟子都話有耶穌囉,呢篇《孔子弟子與魯公子對話錄》就是證據…云云”

不要忘記,你們基督教精於造假和利用造假! ! !

當時的大多數歐洲讀者並不知道這些著作的真偽,
只有中國人及後世西方的讀者一望便知該書為偽文獻是由於中國的真文獻仍然大量存在。


假設相關的中國真文獻全部失傳了的話,那麼《孔子弟子與魯公子對話錄》、孔子的《自然法》就會被當作真文獻了。

你們基督教的「偽造聖經與神」奸計於是又成功了!






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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
係人都已經知道《孔子弟子與魯公子對話錄》作者, 是伏爾泰Voltaire 寫。

此文是由耶穌會修士覆開(FUCK ...
leefeng 發表於 2022/8/25 06:52

當時的大多數歐洲讀者並不知道這些著作的真偽,
中國人及後世西方的讀者一望便知該書為偽文獻,
是由於中國的真文獻大量存在。


假設相關的中國真文獻全部失傳了的話,那麼《孔子弟子與魯公子對話錄》、
孔子的《自然法》就會被當作真文獻了。


相比較而言,亞里士多德著作為代表的所謂“古希臘文獻”並沒有流傳下來,
或者毋寧說那些“古希臘文獻”其實並不存在,
因此所偽造的文獻就都變成“真的”了。


有趣的是,耶穌會士在編造偽中國文獻時,也將古希臘與荷馬的內容塞在其中,
魯公子對孔子弟子說:“您教我讀過希臘文,您又教我讀過荷馬。


”先做假,再以假為真,以“假真”證明“真假”為“真”,
三人市虎、眾口一詞,遂弄假成真,乍一看煞有介事,實際上是重重虛構。


該書還加入了近代的天文學觀念。


孔子弟子對魯公子說:“每個星球都有大氣圍繞著,猶如一個蛋殼,圍繞著它的太陽在空中旋轉;每個太陽都是許多星球的中心,星球繞著它繼續不停地運行。無所謂上下,也無所謂升降。


”從這裡我們應該可以悟出為何“古希臘人”和古亞歷山大里亞學者可以擁有現代天文學的觀念,
到今天甚至在我們的小學教科書裡還在重複“給我一個支點、就可以把地球撬起來”這樣隨意杜撰的“佳話”。




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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
只係我未講前, 你唔知

你多啲跟老師我學喇
beebeechan 發表於 2022/8/25 06:58

你同耶穌院士一樣,慣性自FUCK自HIGH,冇人得閒理你!


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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
你比當年歐洲讀者懵盛盛,
beebeechan 發表於 2022/8/25 07:00


你以為自己不懵盛盛?
咁你又信個假神假教?真是可憐,上天堂囉喎,
你要自FUCK多一百次,當“性”的味道達標,耶穌即時空降啦!
塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
你都唔好話你唔得閒
見你日日上求少
不給我少過你嗰晚瞓唔著, 囉囉孌
beebeechan 發表於 2022/8/25 07:47



乜你重咁得閒來離教自FUCK咩?
神父牧師已經除咗褲在教堂床上等你同你老婆仔女啦,
重唔帶埋家人拿拿聲去為基督教神父牧師解火?



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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
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