台灣有一個民間宗教信仰活動叫做「媽祖遶境」，已有兩百多年歷史，被政府登錄為「國家重要無形文化活動資產」，Discovery探索頻道將其列為「世界三大宗教活動」之一。這個活動每年舉辦一次，儀式場面非常盛大，萬人空巷，信眾用轎抬着一尊神像徒步走幾百公里路去「遶境」，所到之處都有大量信眾圍繞着「神轎」燒香叩拜。「遶境」的路線並非由人預先擬定，而是抬轎人順應着「神轎」前後左右震動搖擺的非人為作用力，由「神力」指引行進的路線；何時快，何時慢，何時轉彎何時停？整個行程的節奏不由轎夫掌握，全看「神轎」的意思。由於整個儀式是連續十天八天的長途跋涉，轎夫及信眾都相當疲憊，所以「神轎」在途中會決定短暫休息（停駕），晚上會找地方過夜（駐駕）。
今年這個活動在五月舉行，由於被人滲進了政治元素，令活動成了各大媒體的新聞熱門話題，因此也進入了我的視線。在互聯網上看到大量相關討論的貼文，有一些討論牽涉到基督宗教，於是我就網上的兩個問題提出了自己的看法，在此跟大家分享一下：
網上問題一：「神轎」的前進、後退、轉彎或停留，真的是由「神力」操縱而非轎夫自主控制的嗎？
我的意見：我偏向相信是由「神力」操縱的，這跟人們玩「碟仙」、「筆仙」一樣，碟和筆的移動都不是由參與者的手推拉導致，而是由肉眼看不見的靈體所驅動，因此「神轎」由「神力」驅動不足為奇。但必須知道，靈界中只有三種存在：1）至高無上的造物主天主；2）天主所創造的天使；3）受天主創造，但背叛了天主的叛逆天使。因此，人若與「神力」接觸，必須非常謹慎地去辨別那是什麼神。人若是跟天主或正義天使契合，當然是好事，人會被天主引領進入永恆的光明與幸福；但如果人與之接觸的靈體是叛逆天使，那是非常危險的事，人會被帶到背離天主的方向。在這個「遶境」活動中，人們萬人空巷地集體求財求福，政治立場互為相反的人都去爭取同一位神靈助佑以圖擊敗對方，這顯然不是符合天主旨意的氛圍。天主是遠超現世、向所有人開放的至高神，是普遍、客觀真理的本體，是施恩的神，是福氣的源頭；天主喜歡人向祂伏求真理，盼望人明白真理、回歸真理以得到永恆的福樂，而不希望人把天主當作滿足現世私欲的工具，不希望人把天主當作財神來叩拜。天主若向人賜福賜財，例如賜福亞巴郎使其富可敵國，保佑達味、撒羅滿國泰民安、富甲天下，天主這樣做自然有其指向真理的目的，而不是想讓人把財富當作神一樣安置在心中的至高位置以取代天主。耶穌基督說：「沒有一個家僕能事奉兩個主人的：他或是要恨這一個而愛那一個，或是要依附這一個而輕忽那一個：你們不能事奉天主而又事奉錢財。」（路加福音16:13）那麼，人若與叛逆天使契合，會有什麼後果呢？最嚴重的後果是人離開了真理，失去永恆的福樂。《聖經》中記載了很多人被靈體附身的痛苦故事；香港趕鬼牧師李錦彬也做過很多見證，講述了很多人因為玩「碟仙」、「筆仙」而被靈體附身的故事，李牧師還說有不少自稱基督徒的人因被「成功神學」吸引，加入靈恩派，不學習聖經、不熱心向耶穌基督祈禱，而是一味手舞足蹈、口發怪音地追求跟「聖靈」親密接觸，冀藉此方法求財、求福、求健康，結果屢屢被惡靈附體；果然是「連撒但也常冒充光明的天使」（格林多後書11:14）。這些被惡靈附體的人，不能自主，無法自救，最後找李牧師以耶穌基督之名去驅趕惡靈，經過一輪吐沫打滾扭曲嚎叫，惡靈退出後才得以回復正常的生活。
網上問題二：「神轎」會否駐駕基督教或天主教教堂呢？如果真的這樣會不會很尷尬？
有一個網友回答說：「神轎進教堂不會有問題，神明交流很正常啊。」因為這個網友不了解靈界的真相，所以其觀點是絕對錯誤的。我的意見是：「神轎」或許會在教堂門口停留，讓轎夫、隨行工作人員以及香客進教堂借用洗手間，稍事休息。事實上不少網友都說曾在途中進入教堂如廁，教堂都樂意提供方便，還向他們提供茶水。然而，由於天使與叛逆天使隸屬兩個互為敵對的陣營，雙方之間不可能進行正常的交流；因此我相信「神轎」不會進入教堂，因為不同性質的靈體是無法走到一起的，叛逆天使是認識並相信天主的大能的，所以會躲避天主，或被天主驅趕；天主是不待見叛逆天使的。關於這個「神轎」入教堂的問題，我想起了《聖經》所記載主耶穌的宗徙在馬其頓的遭遇：
「當我們往祈禱所去時，有個附占卜之神的女孩，向我們迎面走來；她行占卜，使她的主人們大獲利潤。她跟著保祿和我們，喊叫說：『這些人是至高者天主的僕人，他們來給你們宣佈得救的道路。』她這樣行了多日，保祿就厭煩了，轉身向那惡神說：『我因耶穌基督之名，命你從她身上出去。』那惡神即刻便出去了。」（宗徒大事錄16:16-18）
試想如果「神轎」進入了教堂，轎內的靈體因為與天主相沖而被天主趕了出來，沒有了駕駛者的「神轎」不再搖擺震動，那麼當轎夫抬着無神駕駛的「神轎」靜靜地走出教堂後，不知如何繼續餘下的「遶境」路，那就真的會很尷尬了。 |
