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» 《禮記-儒行 第四十一》
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《禮記-儒行 第四十一》
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而且將儒學同基督教掛鉤就更為好好好好
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有啲啦。我見儒學帖子可在「基督宗教」欄目中發表,必然是因為兩者淵源甚深之故,能與儒學淵源甚深者,則衰極有限
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無處可貼,又非貼不可者,為等閒之帖也,可聊之
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回復 19# weakest 的帖子
但咁樣又会在網友间做成一種印象:基督教有獨特地位,其他宗教冇資格與之共版。
咁点搞呢?
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咁您即是承認大秦景教有某些正面作用啦
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2008/10/23 06:39
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回復 25# weakest 的帖子
都要有創意的人有意在衰野之中找正面的得益先得嘛
而您,就成功地為世人在大秦景教之中找到了正面的得益,而且,您係主動地、自願地、樂意地在大秦景教之中找正面的得益
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回復 28# weakest 的帖子
哦,咁即是,從大秦景教的正面得益,係即使無意地、隨意地、漫不經心地,也可以偶拾而得、俯拾即是咖啦。
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回復 30# weakest 的帖子
就係唔知点解,您講得咁易,但係我居然連一項大秦景教的正面作用都不得見。
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回復 32# weakest 的帖子
呢喲嘢出心嘅啫。
公主對沙老大來說確是並非正面的東西,是芙蓉如面柳如眉的東西。
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2008/10/25 03:59
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回復 34# weakest 的帖子
唔出力就要出錢。
您獻上都唔係正面,有的側側地。
有時間好去驗眼
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回復 36# weakest 的帖子
出錢乃屬送暖給沙文善舉,斷乎不会是涼薄
既然您都冇該人正面肉照,咁佢對沙老大來說就不会是較正面啦,除非沙老大有該人較此幀更為側面的肉照。所以,您若不獻上較此幀更為側面的肉照,佢就只会是對沙老大來說是較為側面的東西
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